31/03/09

Ruyao: El rey de los hornos

A través de la historia, China ha sido conocida, en gran medida, por la porcelana. Así, este producto se asoció con la cultura china y fue utilizado como un criterio de evaluación del desarrollo de esta civilización oriental. Sin la creación y perfección de las finas porcelanas chinas, la historia hubiera sido totalmente distinta.
Entre los descubrimientos arqueológicos chinos más importantes del siglo XX están los mundialmente famosos hornos de cocción de porcelana de la provincia central de Henan, considerados como patrimonio cultural de la humanidad. El horno Ruyao, en el distrito de Baofeng; el Junyao, en la ciudad de Yuzhou; y el horno para alfarería tricolor Huangye, de la ciudad de Gongyi; son las tres joyas de la alfarería china.
El Ruyao, de aproximadamente mil años de antigüedad, fue descubierto en la villa Qingliangsi, del distrito de Baofeng, donde se produjo la mayor parte del celadón durante la dinastía Song (960 – 1279). En 2000, un grupo de arqueólogos desenterró 15 hornos, dos talleres, diversos instrumentos, una serie de materiales para la cristalización y fragmentos de porcelana Ruyao. Este descubrimiento dio sustento a la hipótesis de que el horno Ruyao era el preferido de la corte imperial.
A lo largo de la historia china, piezas de caledón hechas en hornos Ruyao fueron enviadas como tributo a las distintas cortes imperiales; éstas se hicieron famosas por su brillante mezcla con los azules brillos del ágata. Sin embargo, la incomparable técnica utilizada por los artesanos que manejaban este horno se perdió durante las guerras de la parte final de la dinastía Yuan (1271 – 1368); el Ruyao permanecería en el misterio hasta que el sitio fue 'redescubierto' en tiempos más recientes.
Aunque el celadón dominó la producción durante la dinastía Tang, la porcelana se convirtió en un producto más colorido en las manos de los alfareros de la dinastía Song del Norte, quienes aprendieron a producir una característica laca rojiza, derivada del cobre.
A principios del siglo XII, un horno imperial fue creado para producir piezas de porcelana de colores – principalmente tazones, platos, vasos, jarrones y figuras – exclusivamente para el emperador y la familia imperial. Según los registros históricos, solo se producían 35 piezas por año, ninguna de las cuales fue a dar a colecciones fuera de la corte imperial.
Para el pesar de los expertos en porcelana, no más de 70 piezas producidas por hornos Ruyao aún perduran. Este 'tesoro' de Ruyao está distribuido en museos de todo el mundo y cada una de estas piezas puede alcanzar un valor de 10 millones de dólares.

Imprimir

Desvelan un rostro diferente esculpido bajo el busto de Nefertiti

Imágenes de tomografía computerizada que muestran el rostro interior, probablemente más fiel a la realidad, esculpido bajo el busto de Nefertiti.
El célebre busto de Nefertiti, que retrata a la mujer del faraón egipcio Akenatón, conocida por su belleza, fue esculpido según los cánones estéticos de hace más de 3.300 años y no es fiel a la realidad. Ésta es la conclusión a la que han llegado los investigadores del Imaging Science Institute de Berlín, en Alemania, tras analizar por segunda vez el busto mediante imágenes de tomografía computerizada (TC).
El busto de Nefertiti es un núcleo de piedra caliza cubierto por capas de estuco de diferente grosor. El análisis desveló que debajo del busto había otro rostro delicadamente esculpido, pero con rasgos faciales algo distintos.
El rostro interno de piedra caliza fue esculpido con delicadeza y ligeramente simétrico. En comparación con la cara de estuco más externa, la cara interna mostraba algunas diferencias: menos profundidad en las esquinas de los párpados, pliegues alrededor de las esquinas de la boca y las mejillas, pómulos menos prominentes y una ligera prominencia de la nariz. Las orejas de la escultura interior eran similares a las visibles en el exterior.
Según los investigadores, retocar los pliegues de las esquinas de la boca y suavizar el puente de la nariz en la cara externa pudo ser una elección del artista y reflejar los ideales estéticos de la época.
Una técnica no invasiva
La obra fue examinada utilizando TC por primera vez en 1992 pero los recientes avances en la técnica llevaron a realizar un nuevo análisis de la pieza en 2007. El equipo de Huppertz empleó una técnica de TC espiral de 64 secciones con un grosor de submilímetros por sección para examinar el busto y evaluar su estado de conservación, conseguir información sobre su creación y proporcionar imágenes en tres dimensiones del interior de la piedra caliza de la escultura.
Esta sección de la TC pudo proporcionar imágenes detalladas de la estructura interna de una forma no invasiva y mostró que el núcleo de piedra caliza no es sólo un molde sino una habilidosa obra de arte.
Los resultados mostraron que se utilizó un proceso en múltiples pasos para crear la escultura. La capa de estudio de la cara y las orejas es muy fina, pero la parte posterior de la corona reconstruida contiene dos capas de estuco gruesas. Las imágenes de TC mostraban varias fisuras y una unión no uniforme entre las capas.
Los resultados del trabajo, que se publican en la revista Radiology, ayudarán en la conservación de esta famosa pieza egipcia, dicen los autores del estudio.
Para una mejor conservación
Según explica Alexandre Huppertz, director de la investigación, "hemos conseguido mucha información sobre cómo se realizó el busto hace más de 3.300 años por el escultor real. Descubrimos que la escultura tiene dos rostros ligeramente diferentes y hemos averiguado con las imágenes de TC cómo evitar los daños en este objeto tan valioso".
Nefertiti, la mujer del faraón egipcio Akenatón, fue la Consorte Real más famosa de las 31 dinastías egipcias. Su busto se descubrió en 1912 durante las excavaciones en el estudio del escultor real Thutmose y se considera uno de los hallazgos más importantes del antiguo Egipto.
Los descubrimientos podrían ser importantes para prevenir futuros daños del busto. El hallazgo de múltiples capas de estuco, así como las fisuras en los hombros, la fina superficie del busto y de la parte trasera de la corona, indican áreas vulnerables que requieren un manejo cuidadoso y que se debe evitar la presión sobre las capas de estuco grueso.
"La tecnología de TC no invasiva y las herramientas de procesamiento tridimensional nos permiten un mayor conocimiento de la composición interna y el estado de conservación de la escultura. Esta información contribuirá en gran medida a la preservación de esta antigüedad de valor incalculable", dijo Huppertz.
El busto de Nefertiti forma parte de la colección del Museo Egipcio de Berlín y será trasladada en octubre de 2009 al recién restaurado Museo Nuevo en el centro histórico de esta ciudad.

Imprimir

Hallan el cráneo de un niño deforme que sobrevivió hace 500.000 años en Atapuerca

Hace 530.000 años, en la Sierra de Atapuerca (Burgos), un grupo de 'Homo heilderbergensis', antepasados de los neandertales, cuidó de una niña (es lo más probable) que había nacido con una craneosinostosis, una grave deformación del cráneo, hasta su preadolescencia. El hallazgo del fósil de ese cráneo parece indicar que en aquellos lejanos tiempos prehistóricos los individuos diferentes no sólo no eran rechazados, como ocurrió más adelante en la Historia, sino que contaban con protección.
El resto humano fue recuperado, dividido en numerosos fragmentos, en la Sima de la Huesos en las campañas de 2001 y 2002. Tras reconstruirlo (hace unos meses se acabó de pegar la base del cráneo), los investigadores comprobaron que tenía una patología muy extraña, que consiste en un cierre prematuro de partes del cráneo en el primer año de vida.
En la actualidad, la craneosinostosis se opera cuando los huesos aún son blandos en el bebé. En caso de no intervenir, el afectado puede sufrir presión intercraneal, dado que el cerebro sigue creciendo, que podría afectar a su desarrollo cognitivo y tambien causar daños permanentes en el ojo o el oído.
El estudio de este Cráneo 14 revela que se trataba, más probablemente, de una niña de unos 10 años, preadolescente, es decir, no había alcanzado la madurez (su volumen creaneal era de 1.200 centímetros cúbicos).
La investigadora Ana Gracia, del Centro de Evolución y Comportamiento Humano de la Universidad Complutense y el Instituto de Salud Carlos III, explica que sufría una craneosinostosis simple lambdoidea, es decir que el lado izquierto estaba fusionado, lo que hizo que el derecho se desarrollara más y pareciera abultado y asimétrico.
Sociedad protectora
"Es una patología que se da en menos de seis casos de cada 200.000 nacimientos, asi que una rareza excepcional ahora y mucho más en aquella época. Por el estudio parece ser que la fusión ocurrió en el tercer trimestre de gestación por causas traumáticas, como un golpe. Probablemente desarrollaría la tortícolis para compensar su cabeza asimétrica", explica Gracia.
Para el paleoantropólogo Juan Luis Arsuaga, codirector de las excavaciones en Atapuerca, donde trabaja en la Sima de los Huesos, "esta patología es la más importante hallada hasta ahora". "Suelen ser escasas en el registro fósil, pero ésta, además, afecta al desarrollo estético de la persona. Hay que imaginar a un menor que tendría la cara deformada y, como sufría tambien tortículis, con la cabeza hacia un lado. Aunque no podemos saberlo, quizás sufriera también algún tipo de retraso mental", añade.
Arsuaga recuerda que, entre los mamíferos es normal que las madres rechacen a las crías que no parecen viables pero en este caso se demuestra que entre los humanos, desde hace mucho, se saca adelanta a los niños atípicos. "Ello nos describe una sociedad protectora y que no discrimina porque su aspecto debía ser muy especial, asimétrico. Algunos colegas nos han dicho que este fósil nos presenta a una humanidad muy humana", argumenta el paleontólogo.
El trabajo, publicado en la revista 'Proceedings of National Academy of Science (PNAS)', sin duda avivará las discusiones en torno al comportamiento de los primitivos del género Homo, sobre su sociabilidad y la protección a la infancia.
Los investigadores mencionan en su artículo el caso de un hospicio medieval, el del Hospital Sant James y Sant Mary de Chichester (Inglaterra), donde se ha encontrado un alto porcentaje de cráneos infantiles con este tipo de deformación, lo que indica que los humanos de aquella época sí abandonaban a estos niños, contrariamente a lo que hicieron sus remotos antepasados hace medio millón de años.
En la Sima de los Huesos, donde se excaba desde 1976, ya han aparecido restos fosilizados de 28 individuos de diferentes edades del Pleistoceno Medio. Son de la especie 'Homo heilderbergensis' y se cree que en aquel lugar hubo un enterramiento colectivo.

Imprimir

Encuentran restos de un palacio en Irán

Arqueólogos han descubierto restos de la ciudad de Lidoma. ft. especial.
Un grupo de arqueólogos iraníes han hallado en el sur de Irán los restos de un palacio construido en tiempos de los reyes aqueménidas, hace más de 2 mil 500 años.
Según la fuente, los expertos desempolvaron un patio con 18 columnas y otras estancias regias en un yacimiento excavado en el extrarradio de la ciudad de Ramhormoz, en la provincia del Juzestán, en el sur de Irán.
Los arqueólogos ha restaurado cinco de las 18 columnas, muchas de las cuales se han perdido durante los trabajos realizados en la zona para construir una carretera.
El hallazgo refuerza las teorías que apuntan a que esta zona era un punto de importancia en la denominada "ruta Shahi", una autopista de la época que conectaba el templo de Apadana, en Persépolis, con la capital aqueménida Susa.
Persépolis fue durante la era aqueménida, la capital ceremonial del imperio persa, y una de las ciudad más ricas y bellas de la antigüedad.
Su principal valedor fue el rey Dario, sucesor de Ciro el Grande, quien en el 519 antes de Cristo decidió sumar Persépolis a las otras tres grandes urbes Susa, Ecbatana y Babilonia- que alumbraron el esplendor aqueménida.


Descubren en Irán ciudad de hace 2 mil 500 años

Un grupo de arqueólogos iraníes y australianos han descubierto lo que creen que son los restos de la ciudad de Lidoma, un importante centro de gobierno de la Dinastía persa Aqueménida, del siglo VI antes de Cristo.
Los arqueólogos encontraron un enorme edificio de unos 1.500 metros cuadrados y una altura de 14 metros, así como una terraza con tres escaleras, entre otros objetos antiguos que creen que se remontan al Imperio Aqueménida, fundado por Ciro el Grande (575-530 a.c).
Según informa hoy el diario Teheran Times en su página web, el descubrimiento tuvo lugar durante las excavaciones del equipo de arqueólogos iraní-australiano en Saravan, en la provincia meridional de Fars, donde estaba el centro de ese Imperio.
Las columnas halladas durante las excavaciones -concluidas la semana pasada- son muy parecidas a las que se encuentran en el Palacio Sad-Sotun, en Persepolis, a unos 80 kilómetros de la ciudad de Shiraz y considerada el corazón de la antigua Persia.
"Quizá se pueda decir que se trata de Lidoma", una ciudad mencionada en las inscripciones de la Dinastía Aqueménida", dijo el responsable de las relaciones publicas del Organismo de la Herencia Cultural de Irán, Alireza Asgari.
La provincia de Fars (o Pars de la que se deriva el termino de Persia) es una zona importante en cuanto a los monumentos de la Dinastía Aqueménida, cuyo fundador, Ciro el Grande, tenía la capital de su Imperio en Pasargada.
Pasargada, declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 2004, está situada unos 110 kilómetros al norte de la actual Shiraz.
Ciro el Grande fue quien conquistó Babilonia en 539 a.c y liberó a los judíos de la esclavitud en esta ciudad, y es el autor de una declaración en pro de los derechos humanos inscrita en una pieza cilíndrica de arcilla.
Los restos arqueológicos de esa Dinastía no reciben el cuidado adecuado por el régimen islámico chií de Teherán que venera la historia de Irán a partir del siglo VII, y considera que la Revolución Islámica iraní (1979) ha puesto fin a 2.500 años de dinastía de reyes injustos.

Imprimir

Adeopapposaurus, una clave en el estudio de dinosaurios herbívoros

Los fósiles de los huesos del animal fueron encontrados, en su mayoría, en excelente estado de conservación. Un claro ejemplo es el cráneo, que los investigadores pudieron estudiar en detalle.
¿Cómo fue que los pequeños dinosaurios carnívoros, de a lo sumo un metro y medio de largo, llegaron a convertirse en animales herbívoros gigantescos, con un peso equivalente a 20 elefantes? La respuesta, que implica el estudio de millones de años de evolución, acaba de dar con un punto clave. Se trata del Adeopapposaurus mognai, un dinosaurio de 200 millones de años de antigüedad cuyos restos fósiles encontró días atrás el equipo de paleontólogos del Museo de Ciencias Naturales de la UNSJ. El hallazgo se produjo en la localidad jachallera de Mogna y lo más valioso que tiene este animal es su pico, ya que agrega una nueva hipótesis a las teorías sobre su desarrollo.
Hasta ahora, lo que se manejaba en el campo científico de todo el mundo era que los sauropodomorfos habían llegado a ser herbívoros gigantes gracias a tres elementos evolutivos clave: el desarrollo de piedras en el estómago para triturar las fibras de los vegetales, los dientes adaptados para cortar esas fibras y el largo del cuello, que les permitía alcanzar las plantas más altas. De hecho, Adeopapposaurus significa "lagarto que come lejos" en latín, por su cuello tan largo. Y mognai hace referencia al lugar donde se lo encontró.
Lo que aporta este animal a lo que ya se sabía es la evidencia de que empezaba a desarrollar un pico, algo que más adelante fue fundamental para su alimentación. Y es justamente el modo de comer donde los paleontólogos ponen la lupa para entender los cambios en la morfología de los animales. El Adeo es un animal primitivo en su grupo, por eso se supone que a partir de él, los dinosaurios fueron desarrollando más aún el pico, para poder cortar tallos y ramas difíciles.
Según los científicos de la UNSJ, este pico fue clave para garantizar el éxito en la evolución y la expansión de estos dinosaurios, a diferencia de los que no desarrollaron pico largo.
Si bien dar con este fósil fue producto de una de las exhaustivas campañas de exploración que emprende todos los años el equipo del museo, contaron con la ventaja del excelente estado de conservación de los restos. Sobre todo los del cráneo. La forma de los maxilares permitió ver la "organización típica que se ve en un hueso cuando hay un ajuste de estructura córnea", explicó el paleontólogo Ricardo Martínez, al frente del hallazgo. El especialista dijo que la calidad de preservación de los huesos del Adeo es pocas veces vista en los restos fósiles de todo el mundo.
Gracias a eso, además, en el museo lograron reconstruir la imagen del animal y elaborar su corporización. Según la descripción de los investigadores, "era cuadrúpedo, de cuello largo y cráneo pequeño. Ocasionalmente podía levantarse y tripodar, es decir, levantar patas delanteras apoyándolas en un árbol mientras se equilibraba con los miembros posteriores y la cola sobre el suelo. Era una estrategia para llegar más alto y alcanzar los brotes tiernos en la parte superior. No fue un animal extremadamente grande. Pudo haber alcanzado unos cuatro o cinco metros de largo, entre ejemplares adultos. Es factible que haya vivido en manadas. De esto no hay prueba directa. Se supone porque es una estrategia común entre los herbívoros de gran tamaño".
Por otro lado, haber encontrado estos restos tan bien conservados en Mogna (y no en Ischigualasto, cuyo suelo corresponde a sedimentos del Triásico) también es importante porque Adeopapposaurus es el primer hallazgo de dinosaurios del Jurásico Inferior para toda Sudamérica y Mogna es el primer ejemplo de Jurásico en zona de precordillera. Por eso este descubrimiento e investigación del museo y de la Facultad de Ciencias Exactas de la UNSJ es fundamental para el mundo de la ciencia.

Imprimir

La Venus de Currusté

El Parque Arqueológico de Currusté protege, conserva, investiga, interpreta y difunde el conocimiento sobre el patrimonio arqueológico del Valle de Sula.
Es fue el hogar de la Venus de Currusté antes de su descubrimiento. La sorprendente belleza de esta pieza dejó maravillados a muchos, ya que representa el cuerpo desnudo de una mujer que carga sobre sus hombros los huesos de sus ancestros.
Para las sociedades antiguas el cuerpo desnudo de una mujer era considerado como el símbolo por excelencia de la fertilidad, la abundancia y la generación de la vida. Junto a la Venus, otras piezas arqueológicas también fueron descubiertas por investigadores extranjeros de la Universidad de Berkeley, California, en Currusté, localizado entre las ciudades de Choloma y San Pedro Sula, aunque claro, esta obra es la que más llamó la atención.
BELLEZA FEMENINA
La llamada Venus, mide un metro y medio de alto. Para Darío Euraque, gerente del Instituto Hondureño de Antropología e Historia (IHAH), tal vez fue una arbitrariedad denominarla así. Venus es un nombre genérico para figuras femeninas que encarnan por supuesto la fertilidad y por tanto la sexualidad. "La de Nuremberg había sido antes mi favorita. A esa categoría corresponde la iconografía de esta pieza. Nada que ver con las modelos del Playboy, ni con la griega de Milos. Y, aunque los arqueólogos no han terminado de aceptar mi analogía, mucha gente ya conoce esta figura como La Venus de Currusté, y sospecho que difícilmente perderá el apodo". Esta obra, como cualquier obra maestra de gran arte, no se parece a ninguna otra. Es ella misma, absolutamente individual, pieza perfecta de representación.
INVESTIGACIONES
En 1977, la Sociedad Hondureña de Investigaciones confirmó la existencia de vestigios arqueológicos en el sitio localizado sobre la carretera que de la aldea de Arenales conduce a Ticamaya, y que desde entonces comenzaron a denominar Currusté. Durante la década de 1980, una vez en posesión del predio, el IHAH emprendió la plantación de árboles en el lugar con la idea de proteger el sitio.
En 1999 el IHAH realizó un rescate arqueológico en ciertas estructuras en el predio contiguo, al este, de Currusté, donde se localizaba la granja Loricua. En dicho predio se desarrollaría un cementerio, pero en aquel momento no se concretó y fue remontado hasta el 2006.
En el año 2006 el Fondo del Embajador para la Preservación Cultural de la Embajada de los Estados Unidos de América seleccionó el proyecto "Desarrollo del parque arqueológico Currusté" para financiarlo con un monto de 30,000 dólares, e iniciar su puesta en valor de la Labor del IHAH, que se enmarca en el cumplimiento de la Ley para la Protección del Patrimonio Cultural de la Nación, decreto No. 220-97, y de las metas de trabajo del IHAH para el período 2006-2010.
Actualmente el parque arqueológico Currusté es un recurso cultural reconocido por los visitantes, valorado y apropiado por los residentes locales.

Imprimir

30/03/09

Astorga pone en valor su esplendor romano

Tres son las 'ciudades romanas' que han pasado por este repaso. Tres modelos, tres realidades diferentes: León, Lancia y Astorga. León vive en permanente controversia con su pasado, con excesivos olvidos y pérdidas irreparables; Lancia espera bajo tierra tiempos mejores, se estudia la zona 'pública' y un gran espacio privado a su alrededor es un libro en blanco esperando que alguien lo abra y Astorga ha apostado por hacer de su pasado romano su seña de identidad, hasta el punto que incluso las fiestas son romanas, en los bares de la ciudad admiten denarios y su Ruta y Museos Romanos son el gancho más efectivo para turistas y visitantes.
La arqueóloga municipal, Ángeles Sevillano, no oculta que es un privilegio trabajar allí. "Es cierto que he sentido el apoyo del Ayuntamiento siempre y, además, son gente que acepta los tirones de orejas, algo que no es nada habitual". Una frase que no pueden pronunciar muchos de sus colegas.
Pero Sevillano llegó a su actual puesto de arqueóloga municipal en 1993 y dirige el Museo Romano de la ciudad desde 1996; antes de estas fechas no era igual la atención que se le prestaba al pasado romano de la ciudad. "Hasta el año 1984 no existía control pues tampoco existían medidas legales de protección. En los años 70 se renovó el casco urbano y es evidente que se destruyeron vestigios importantes de la época romana", señala la arqueóloga, quien recuerda que a la hora de citar pérdidas importantes “siempre se cita lo mismo, los muros de las termas mayores, hoy en las escombreras. Bien es cierto que con posterioridad se han excavado cinco solares adyacentes y en todos han aparecido restos de las termas".
Excavación obligatoria
Desde el traspaso de competencias y la creación del equipo que encabeza Ángeles Sevillano se entró en una nueva fase en la que los responsables políticos de la ciudad tuvieron muy clara la apuesta por 'lo romano' "La excavación en todos los solares que puedan albergar restos es obligatoria y previa a la construcción y también se ha creado una zona de protección en el entorno de la muralla en las que también es preceptivo el control arqueológico".
Cuando aparecen restos interesantes se pone en marcha un protocolo de conservación de los hallazgos, tanto en espacios públicos como en los privados, en los que se "establece un diálogo con los constructores para que el sótano con los restos pase a ser propiedad municipal y el Ayuntamiento le compensa la cesión, generalmente ampliando la edificabilidad que tenía concedida".
De esta manera se fue llenando la ciudad de sótanos arqueológicos para los que se estableció con la Junta un protocolo de colaboración mediante el cual el Gobierno regional asumía el acondicionamiento de estos espacios y el Ayuntamiento de Astorga una segunda fase de musealización de los mismos, "que ya está muy avanzada y creemos que en meses será visitable".
La Ruta Romana
En el año 1995 se produjo otro hecho significativo en la apuesta por una Astorga romana, se puso en funcionamiento la llamada Ruta Romana. Un recorrido que permite visitar una buena parte de la Astorga romana 'histórica' y la descubierta en los últimos 15 años:- La muralla, de más de 2 kilómetros, con torres semicirculares bien visibles en los alrededores del Palacio Episcopal, en cuyas inmediaciones está una de las antiguas puertas, hallada en unas excavaciones arqueológicas.
- Red de cloacas o alcantarillado, con galerías que alcanzan 1'80 metros de altura.
- La ergástula o cárcel, que “tradicionalmente se ha identificado como construcción romanaesta larga crujía cerrada con bóveda de medio punto. Es, con la muralla, la más monumental y los últimos estudios apuntan a que forma parte de un conjunto mucho mayor en el que haría las veces de criptopórtico o pasadizo semisubterráneo de una galería columnada que rodearía un recinto religioso, un templo. Su situación en el centro del Foro así lo sugiere.
- Termas mayores y menores o baños. De las primeras se han salvado restos que formaban parte de un gran edificio público y las menores son unos baños de barrio, con muros que presentan un buen estado de conservación, con alzados que superan los 3 metros.
- La plaza Mayor "parece ser reliquia del espacio público por excelencia, el Foro, pues en la calle General Mola ha podido excavarse una edificación -con fragmentos recortados de mármol- que podría corresponder a un lugar de culto".
- Domus del mosaico del oso y los pájaros, una vivienda visitable que llama mucho la atención.
Estoy convencida de que había teatro y anfiteatro, por lógica
Astorga, la vieja Asturica Augusta fundada en la época del emperador Augusto (63 a.C. a 14 d.C.) inmediatamente después de la finalizaciónde la Conquista del Noroeste de la Península Ibérica con las Guerras Cántabras, hacia los años 15-10 antes de Cristo.
Señala Ángeles Sevillano que era de carácter militar, pues "existen hoy pruebas concluyentes a favor de tal carácter e, incluso, del nombre de la unidad militar aquí acantonada por el emperador Augusto: la Legio X Gemina. Pero no puede en modo alguno afirmarse, como se ha hecho, que se hubiera superpuesto a un hábitat anterior, indígena, o, si se prefiere, astur, en absoluto acreditado por pruebas de índole arqueológica, particularmente después de las decenas de excavaciones realizadas en los últimos años".
Esta fundación castrense dio paso a una ciudad de condición peregrina (civitas peregrina), es decir, administrada por un consejo municipal dotado de magistrados elegidos anualmente, con capacidad para recaudar impuestos y administrar justicia en tal ámbito local. Esta nueva situación, plenamente civil, debió ocurrir hacia el final del reinado del emperador Augusto o comienzos de su sucesor Tiberio, -hacia los años 10-20 d.C.-, cuando comienza la explotación minera a gran escala de las minas de oro.
El calificativo de 'grandiosa' (magnifica) que Plinio -alto cargo de la Administración Imperial que visitó la ciudad-, le adjudica quizás tenga que ver con la forma que su crecimiento adoptó por la 'fiebre del oro' que, sin duda, la debió de embargar, especialmente durante los dos primeros siglos de nuestra era, atrayendo a toda una pléyade de burócratas, funcionarios, comerciantes, inmigrantes...
Esta presencia de burócratas y funcionarios es una de las causas de la creencia que muestra Ángeles Sevillano de que en Asturica tenía que haber otros edificios públicos aún no descubiertos, como el templo y el teatro y anfiteatro. "No parece lógico que estas gentes renunciaran al ocio, representado en estas construcciones que sí existían en otras ciudades similares".
También en Astorga parece que hay páginas por descubrir en el libro de su historia. Nuevas páginas que enriquecerían ese recorrido por la Ruta Romana, al que hay que añadir el Museo Romano, que escenifica la unión de la vieja y la actual ciudad, pues es un edificio nuevo levantado sobre la ergástula.

Imprimir

29/03/09

Patrimonio arqueológico en manos de particulares y del Cuerpo de Ingenieros

La directora ejecutiva del Instituto de Cultura Puertorriqueña (ICP), Carmen Teresa Ruiz, reconoció el domingo que esa dependencia no tiene un depósito amplio para albergar piezas arqueológicos de alto valor para el país.
Ruiz reconoció que el patrimonio arqueológico está en manos privadas y que el material recuperado en el Yacimiento Jacanas de Ponce, se encuentra almacenado en varios lugares del sur de Estados Unidos.
"El problema de los yacimientos arqueológicos, y la labor de los investigadores, que se han tenido que llevar para su casa bolsas y bolsas de materiales, quieren entregarlos al Estado, pero no lo han podido hacer, porque el Estado, el Instituto de Cultura no tiene donde albergarlos. Es un problema real, el Cuerpo de Ingenieros del Ejercito de Estados Unidos quiere devolverle unos materiales pero en este momento el Instituto no tiene depósitos para poderlos recibir", sostuvo.
La funcionaria indicó que eso crea un problema a los investigadores y estudiantes puertorriqueños que se ven privados de poder accesar el material arqueológico para estudio, elaboración de hipótesis y descubrimiento de información histórica.
No obstante, Ruiz se mostró esperanzada en espera que la Compañía de Fomento Industrial (PRIDCO, en inglés) le ceda al ICP alguna de las estructuras que posee para establecer depósitos para proteger y estudiar el patrimonio arqueológico que en la actualidad está fuera del control del ICP.
La ex directora del Museo de Arte de Ponce dijo que parte del patrimonio arqueológico esta bajo la custodia del ICP, de la Universidad de Puerto Rico y de la Pontificia Universidad Católica en Ponce.
"Estamos identificando el problema, la magnitud del mismo, cuantos pies cuadrados vamos a necesitar para almacenamiento y procesamiento para entonces preparar un plan de acción para entonces ver si pudiéramos conseguir una de las fabricas de PRIDCO que están en desuso. Es muy posible que tengamos que tener depósitos regionales", señaló.
Por otro lado, de forma sorpresiva, la doctora Ruiz opinó que el presupuesto de 18 millones de dólares para el ICP es suficiente para realizar la tarea cultural que necesita y amerita.
"Estamos trabajando con el presupuesto, los estamos afinando, la mayor parte del presupuesto se va en los salarios y en gastos administrativos, la partida restante para programación es mas pequeña. La petición va a depender del análisis que haga OGP para ajustar lo que es nuestra petición, el presupuesto actual es de 18 millones, más del 70% se va en nómina, pero con ese presupuesto podemos trabajar", sostuvo.
La directora del ICP dijo, sin embargo, que trabajarán en propuestas para allegar fondos federales y de entidades que apoyan el arte para adicionarlos al presupuesto operacional regular.

Imprimir

Viven sobre los restos de una civilización

Cuando Omar López llegó a vivir a la comunidad de Los Naranjos en el municipio de Santa Cruz de Yojoa, hace más de treinta años, no sabía que en el solar de su casa había enterrado un tesoro que incluye restos de la cultura lenca.
"He encontrado un sinnúmero de piezas arqueológicas, como piedras, parte de ollas, metales y huesos, por lo que he supuesto que aquí hubo un cementerio", manifestó.
Tampoco sabía el resto de habitantes de la pequeña comarca que bajo los promontorios de tierra que se veían por todos lados se escondían vestigios de lo que fue una ciudadela lenca.
Un vecino de Omar manifestó que en su solar también encontraron una pieza hecha de piedra con la que al parecer los lencas hacían sus medicinas a base de hierbas molidas.
Hay, incluso, una lujosa residencia edificada en la cima de una colina, que guarda en sus entrañas tesoros arqueológicos.
Emporio bajo tierra
Los Naranjos comenzó a desarrollarse en 1954, a orillas del Lago de Yojoa, entre la gran cantidad de montículos sobre los cuales los habitantes iban construyendo sus viviendas.
Los últimos lencas habían estado allí hasta 1803, luego desaparecieron, dejando su emporio bajo tierra, según dice Ana López, la compañera de Omar. Ella comenzó a interesarse por el desarrollo de aquella cultura después de darse cuenta que la propiedad que le heredaron sus abuelos estaba repleta de piezas valiosas para la arqueología.
"Éstos posiblemente eran huesos de jaguar que los lencas sacrificaban. Luego regaban con su sangre la tierra para que fuera más fértil", dice mientras muestra fragmentos de una osamenta que su esposo encontró en el patio.
La cabeza del animal era sepultada con cuatro vasijas de arcilla, en cada una de las cuales depositaban una piedra de jade, según su relato.
Nadie en Los Naranjos y sus alrededores sabía que estaban viviendo sobre una ciudad antigua, hasta que hace algunos años llegó una brigada de franceses quienes al observar detenidamente el sitio llegaron a la conclusión que allí había existido otra civilización.
También en El Jaral
No sólo en Los Naranjos han salido a flor de tierra las evidencias de la existencia de los lencas, también en El Jaral y El Edén, las piezas de obsidiana se encuentran con sólo abrir un agujero para sembrar un poste, según dicen los vecinos.
Luis Gustavo Fernández, propietario de una finca en El Jaral, mostró un mojón de piedra maciza que halló enterrado mientras preparaba la tierra para el cultivo. Posiblemente era una señal usada por los lencas, hace unos 1,500 años antes de Cristo, para marcar sus tierras, porque como ése hay otros más diseminados en el lugar, según expresó.
Igual que este mojón hay otro en los predios del Parque Arqueológico Los Naranjos, inaugurado durante la administración del presidente Carlos Roberto Reina.
Pese a su nombre, el parque no se encuentra propiamente en la comunidad de Los Naranjos, sino entre las comarcas de El Edén y El Jaral, lo cual es cuestionado por doña Ana López porque se "llevaron para allá, todo el desarrollo turístico".
En efecto, los principales centros de atracción y servicios para los visitantes están en El Jaral por donde se entra para llegar al parque arqueológico.
Sin embargo, [...].
Testimonio de que aquí floreció la cultura lenca
Un pequeño museo donde se pueden observar piezas encontradas en el sitio sirve de entrada al parque ecológico y arqueológico Los Naranjos.
Allí vivió hace unos 1,500 años antes de Cristo un grupo de indios lencas, en una pequeña cuenca dominada por volcanes extinguidos y elevaciones montañosas de roca caliza.
Arqueólogos franceses y japoneses han puesto al descubierto parte de las estructuras de lo que fue aquella cultura, pero la mayoría de los vestigios permanece bajo tierra.
Unas escalinatas y una rampa de piedras, donde supuestamente hubo una iglesia de adoración lenca, son algunas de las estructuras que llaman la atención de los visitantes.

Imprimir

Javier Aramburu documenta 700 años de ocupación ininterrumpida en Ses Païsses

Reconstrucción de la ocupación de Ses Païsses
Cuando se cumplen 50 años del inicio de las excavaciones arqueológicas en el poblado talayótico de Ses Païsses (Artá), encabezadas por el italiano Giovanni Lilliu, el actual director de las mismas, el arqueólogo Javier Aramburu, publicará el próximo mes en www.arqueobalear.es su última investigación. Ésta recoge los resultados de las campañas de excavación de 2004, 2005 y 2006 y documenta, en más de 1.000, páginas todos los estados de ocupación del poblado durante unos 700 años, del 550 antes de Cristo al 40 de nuestra era. Además, deja constancia de la segunda gran destrucción de la cultura talayótica.
Caber recordar que este experto ya documentó el primer colapso de la cultura talayótica y la destrucción de los talayots -que eran como torres- hacia el 700 antes de Cristo, producida por un exceso de población. «Había mucha gente y pocos recursos», dice, un problema para el que los talayóticos «nunca encontraron solución». Tras un periodo de relativa recuperación «aparece otra crisis» entre el 550 y el 600 antes de Cristo
La nueva investigación de Aramburu parte de un edificio hallado en la periferia del poblado, junto a la muralla ciclópea del mismo y adosado a ésta, del que ha hecho la reconstrucción de su ocupación en las épocas investigadas a través de 25.000 objetos arqueológicos como madera quemada, semillas, monedas, cerámica, cristal, metales, restos de cal.
El edificio, de forma rectangular y de unos 18 metros de largo, fue construido con piedras de más de dos metros que pesan varias toneladas. Según el arqueólogo, fue una «especie de palacio donde vivía la elite que se entierra en los mausoleos de Son Real». El edificio es coetáneo al levantamiento de las murallas en los poblados, «lo que demuestra que tenían miedo de algo», y hacia el 600 a. de C. desaparecen ambos. El final del mundo talayótico da paso a la cultura baleárica, muy diferente a la anterior.
En el trabajo que dará a conocer Aramburu habrá otras muchas novedades, como los nombres de los que cree son «los baleares más antiguos, dos comerciantes» de Eivissa, surgidos de unos sellos de madera para ánforas encontrados en Ses Païsses hace dos veranos, o el lugar exacto de la que «todo parece indicar» que será la segunda mina de hierro de Mallorca conocida después de la de Bunyola. La ha documentado en una alquería de Artá y «es a cielo abierto». El Arxiduc la cita, comenta, pero su localización se había perdido. «Creo que la importancia del poblado de Ses Païsses viene de esa mina», de la que quedan «restos de mineral de hierro y el torrente está lleno de escoria».
Volviendo a la historia del edificio analizado, una vez arrasado, en su perímetro se construyó un horno de hierro. Hacia el 300 a. de C., ya con la cultura baleárica, se levantó una casa con tejado de arcilla y cubierta plana, del que en la excavación hallaron restos. Después hubo una nueva destrucción y, más tarde, se edificó una villa romana, «problamente ocupada por población indígena que vivía a la manera de los romanos» y que duró, aproximadamente, hasta el 40 d. de C. A partir de aquí, no se sabe nada más del lugar hasta después de la Conquesta, -salió una moneda de plata de Jaume II-, en que se instaló un horno de cal.

Imprimir

El ex director del Arqueológico pidió al alcalde de Gerena las lápidas en 1981 y reitera que debe entregarlas

El ex director del Museo Arqueológico de Sevilla Fernando Fernández aseguró hoy que él mismo pidió hace ya décadas al actual alcalde de Gerena, Jacinto Pereira (PSOE), que entregara a la institución las lápidas visigóticas que obran en su poder sin conseguir tal extremo, insistiendo en que Pereira debe depositar las piezas en manos de la Consejería de Cultura porque no ha consumado la creación de un museo local en el que supuestamente serían custodiados estos vestigios.
En declaraciones a Europa Press, Fernando Fernández rememoró que allá por 1980 ó 1981, cuando ostentaba la dirección del Museo Arqueológico, leyó una publicación científica en la que se hacía alusión a estas dos lápidas visigóticas que poseía el actual alcalde de Gerena, imputado por la destrucción de un yacimiento arqueológico con motivo de la construcción del la urbanización 'Jardines de Gerena'. Poco después, según recordaba, se puso en contacto con él para pedirle la entrega de las lápidas con destino a la sala de arte visigótico que proyectaba la institución, pero Pereira prefirió conservar las piezas alegando la incorporación de las piezas "al futuro museo de Gerena".
Así, explicó que sus intentos por rescatar las piezas para el Museo Arqueológico fracasaron e incluso él mismo nunca llegó a ver en persona las piezas, que a su juicio deberían haber sido entregadas a las autoridades "desde el primer momento". Así, se sumó a las voces que reclaman a Jacinto Pereira que entregue las lápidas visigóticas a la Consejería de Cultura, porque "sería muy interesante que las piezas se expusieran en un museo". "Lo que tiene que hacer es entregarlas", concluyó.
Los concejales del partido independiente del Ayuntamiento de Gerena, de su lado, han remitido un escrito al delegado provincial de la Consejería de Cultura, Bernardo Bueno, instándole a que resuelva el destino de estas dos lápidas visigóticas y reclame ambas piezas a menos que el primer edil "pruebe con un título" que ostenta la titularidad de los vestigios de forma legal.
El portavoz del grupo Independientes por Gerena, Gregorio González, informó a Europa Press de que su partido ha enviado ya a la Delegación provincial de la Consejería de Cultura un "requerimiento" para que, en función de sus competencias, esclarezca la situación de los fragmentos de lápidas visigóticas que posee el alcalde, quien ha alegado que le fueron entregadas por dos vecinos del municipio cuando contaba sólo 18 años de edad. "El alcalde ha cambiado su versión varias veces. Primero dijo que se las entregó una señora, ahora que dos vecinos", criticó González.
Dado que el presidente de la Sección de Arqueología del Colegio de Licenciados de Sevilla y Huelva, Jacobo Vázquez, había advertido de que en función de la Ley Estatal de Patrimonio Histórico, el primer edil sólo sería titular legítimo de las lápidas si probara que ya las poseía antes del procedimiento de legalización de colecciones particulares de 1987, Gregorio González consideró que Bernardo Bueno debe reclamar a Jacinto Pereira "un título en derecho" sobre las lápidas y exigir su entrega en el caso de que el alcalde no acredite tal extremo.

Imprimir

La hija de ex ministro franquista Solís no devolverá una escultura romana

Cuando José Solís ostentaba el cargo omnímodo de Secretario General del Movimiento y ejercía de ministro de Trabajo de Franco, recibió numerosos regalos de sus paisanos de Cabra, su ciudad natal. Destaca, un brocal de un recinto arqueológico, denominado "Villa del Mitra". De este regalo se tuvo conocimiento, como ya informamos desde El Plural, tras descubrirse que salió a subasta en Madrid el 15 de diciembre pasado. Tras la puja, que se intentó evitar, no hubo ningún comprador dispuesto a pagar los 40.000 € tasados para su venta.
A partir de ahí, el ayuntamiento cordobés de Cabra, donde se encuentra el yacimiento y lugar de nacimiento de José Solís, comienza a negociar con la familia su cesión al museo arqueológico de la ciudad. Hoy se hace público que la hija del ex Secretario General del Movimiento y ex ministro franquista, María de la Sierra Solís, quiere continuar siendo la propietaria de esta escultura romana -foto- y se niega a devolverla.
Procedente de una "Villa romana"
A pesar de que la pieza fue regalada "irregularmente" pues su procedencia tiene origen en un conjunto arqueológico de Cabra, ella alega que es parte de su herencia. Por más que el ayuntamiento de la ciudad natal de Solís haya intentado recuperarla para el Museo Arqueológico, la negativa de la "heredera" es total.
Pieza del siglo III
Según publica hoy el diario "Córdoba", que fue quien descubrió la subasta y tras tener acceso a la carta que María de la Sierra Solís remite a la alcaldesa socialista de Cabra, Dolores Villatoro, la escultura Niño con liebre, brocal de mármol blanco de época romana del siglo III, procedente del yacimiento arqueológico de la villa del Mitra de Cabra, seguirá en manos de su actual propietaria y no pasará a ser propiedad del patrimonio público.
Es herencia
Tras las reiteradas solicitudes demandadas desde el ayuntamiento cogobernado por PSOE e IU y de la Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía para llegar a un acuerdo en aras de su cesión al museo arqueológico de la pieza romana, la hija de José Solís contesta que no, que forman parte de su personal patrimonio. Según recoge hoy en sus páginas el diario "Córdoba", Solís responde que “como es público y notorio y así ustedes lo reconocen, fue regalada a mi padre entre los años 50 y 60 del siglo pasado y yo la he recibido en herencia a su fallecimiento".
"Legítima propietaria"
Continua el rotativo del grupo Zeta, explicando que la hija del ex ministro franquista y secretario general del Movimiento, expresa que, como "legítima propietaria de esta obra, en el año 2006 se puso en contacto con expertos arqueólogos e historiadores para tratar de recabar más información sobre la misma, llegando estos a la conclusión de que la pieza es de época romana y del siglo II aproximadamente". Unos datos que le hicieron "dar los pasos oportunos para su debido inventario ante la Administración competente en materia de patrimonio histórico".
Patrimonio Histórico
Estas gestiones, añade, "dieron como resultado dos años después que, con fecha de 26 de junio del 2008, y según le notificara el Consejero de Cultura y Turismo de la Comunidad Autónoma de Madrid, la escultura quedara anotada en el Inventario General de Bienes Muebles del Patrimonio Histórico Español como “Niño sentado con liebre en sus brazos". Finaliza el escrito expresando que "hasta el momento de establecer contacto con la Comunidad de Madrid, ninguna persona física, ni Administración alguna, había demostrado el menor interés por esta escultura".
Subasta
Como ya relató El Plural, hubo un intento fracasado de venta de la escultura en subasta en diciembre del 2008. La pieza salió a su venta en la sala Goya de Madrid, por un precio de partida de 40.000 a 45.000 euros, aunque la puja quedó desierta.
Solicitud del ayuntamiento
Tras conocerse esta posibilidad de venta, se hicieron gestiones para impedirla, algo que no se logró. La alcaldesa pidió a María de la Sierra Solís su devolución al patrimonio local del pueblo natal de su padre, ya que entendía que "la escultura es patrimonio de todos los egabrenses". También un pleno de la corporación egabrense solicitó en Febrero a la Junta de Andalucía y a propuesta del PP, que en el caso de recuperarse la escultura, ésta quedara expuesta de manera estable en el Museo Arqueológico Municipal.
Museo Británico y del Vaticano
La "Villa del Mitra" es el recinto arqueológico romano más importante que se conserva en Cabra. La escultura del dios Mitra encontrada allí, que da nombre al recinto, es una de las pocas piezas de esta representación que se conservan junto con las que se encuentran en los Museos Vaticanos o la del Museo Británico. Mitra era un dios adorado en las culturas persa e india, adoptado posteriormente por el imperio romano. Las esculturas que se conservan proceden en su mayoría son representaciones romanas de los siglos II y III d.C.

Imprimir

El estudio del cerco a Numancia centra el trabajo de los próximos años

El estudio de los campamentos y el cerco que se realizó a Numancia centrarán el trabajo de los próximos años, según confirmó ayer a HERALDO el director de las excavaciones del yacimiento, Alfredo Jimeno. La intención, indicó el investigador, "es revisar la interpretación del cerco y de los campamentos que realizó en su momento el arqueólogo alemán Adolf Schulten". Un estudio en el que podrán profundizar más cuando el equipo que dirige Jimeno concluya este año con los cuatro años de investigación del urbanismo de Numancia.
Y es que este año termina el convenio de cuatro años firmado por la Universidad Complutense de Madrid con la Junta de Castilla y León para el estudio del urbanismo del yacimiento arqueológico. Durante las excavaciones que se llevarán a cabo este verano "terminaríamos con la manzana XXIII" con el objetivo de seguir contribuyendo a proporcionar nuevos datos sobre la forma de vida y el comportamiento de los habitantes de la ciudad celtíbero-romana de Numancia.
Este trabajo de investigación de cuatro años culminará con la entrega a la Junta de una memoria, en la que ya se está trabajando, y que abordaría además de los últimos años de trabajo también todas las excavaciones anteriores que se han realizado en Numancia y que comenzaron a principios del siglo XX.
"Lo que pretendíamos", señaló Jimeno, "era revisar todo el urbanismo de Numancia, interpretar aspectos que nos faltan como el conocimiento de las estructuras y la organización de las manzanas". El trabajo de profundización que señala el director de los trabajos requiere, por ejemplo, "saber si en una manzana había una tienda o un lugar de almacenaje...". "Queremos aumentar cualitativamente la información que manejamos", añadió.
Además, destacó Jimeno, aunque el trabajo de campo se realiza durante la campaña de los meses de verano, es ahora cuando comenzamos a recibir la información del trabajo en el Laboratorio de Prehistoria de la Universidad. Información a través de la cual podemos profundizar aún más en los conocimientos. Por ejemplo, destacó, "hemos recibido la información de toda la fauna que encontramos y que ahora podemos interpretar lo mismo que los diferentes restos de cerámica o de huesos". Su interpretación, explicó, se realiza "en tanto en cuanto están distribuidos de una manera concreta".
Todos estos elementos proporcionan al investigador una información importante para poder interpretar las relaciones de los miembros de una casa así como el reflejo de la organización de una ciudad y de una población.
"Aprovechar las Edades"
El director de las excavaciones del yacimiento arqueológico destacó, respecto al turismo en el enclave, que "debería aprovecharse el tirón de las Edades del Hombre ya que en Soria hay que sumar siempre y nunca restar". Por este motivo, para Alfredo Jimeno sería importante que se redistribuyera de alguna manera el turismo que se va a acercar hasta la muestra de la capital para que también visiten otros lugares de la provincia, entre los que estaría Numancia.
Respecto al punto eventual de recepción de visitantes que la Junta de Castilla y León adjudicó hace breves fechas, Jimeno apuntó que las labores de construcción siguen adelante. "Es un pequeño espacio que servirá para abordar una mejor atención de los visitantes". Por último, el arqueólogo destacó que "habría que potenciar en un futuro la gestión del yacimiento, una gestión que sea capaz de potenciar aún más el yacimiento mejorando su difusión y que a la vez sea un canal para el turismo".

Imprimir

El subsuelo aloja estructuras pertenecientes a viviendas islámicas

Sant Domènech se levanta "sobre construcciones islámicas que parecen viviendas, con patios y pozos. Ya se encontraron restos de algunas al excavar la iglesia y ahora se espera que aparezcan otras en las excavaciones de la sala capitular y del patio", indicó el arquitecto director de los trabajos de rehabilitación, Vicent Torregrosa.
También insistió en ello la arqueóloga Reyes Borredá, quien manifestó que es lógico que aparezcan estas construcciones en ese lugar "por su proximidad a la mezquita mayor, que era la Seo".
Por ello, piensan que podrían encontrase superposiciones de construcciones, como en otros lugares que el estudio de los estratos y lo que los mismos alojen ayudarán a datar con una mayor precisión.
Las rocas de la montaña, sobre las que se sustentan muros de la sala capitular serán lógicamente el tope de las excavaciones.
La superficie a estudiar será de unos 84 metros cuadrados aproximadamente, en los que se realizarán las catas necesarias.
La piedra empleada para la construcción se estima que fue la de la propia montaña "porque se ven recortes claros en las rocas que hay en el mismo lugar, lo que hace pensar que se utilizó como cantera", explicó la misma arqueóloga.
Aunque la construcción data del siglo XIV probablemente sufrió posteriores remodelaciones, como ocurrió con la iglesia y de hecho ya ha aparecido azulejería del XVIII que apunta a esas reformas.
Los técnicos tratarán de desvelar todo lo relacionado con las transformaciones de la construcción, que se rehabilitará utilizando muchos materiales originales, que se han encontrado en el mismo lugar y permitirán reconstruir de una forma, lo más fidedigna posible, su imagen original.
Torregrosa hizo ya algo parecido en la iglesia, donde documentó los añadidos y ampliaciones que fue sufriendo a lo largo de los siglos.
Los fuertes desniveles del terreno contribuyen a que la construcción tenga un diseño único y complicado, que los técnicos tratarán de reconstruir como si se tratase de un gigantesco puzzle donde cada pieza aporta un nuevo dato para recomponer la imagen.

Imprimir

Rescatado un conjunto arqueológico de 5.000 años

Tenían 5.000 años de antigüedad y otros 30 de expolio. La Guardia Civil ha recuperado cuatro piezas pertenecientes al conjunto arqueológico del Dolmen de la Fuente de la Corcha en Beas (Huelva), que tienen cinco milenios. Se trata de tres ortostatos, nombre que reciben cada una de las piedras con las que se construye un dolmen (tienen unos dos metros de altura), y una estela-menhir, una piedra similar al ortostato pero con grabados.
Este menhir presenta una morfología antropomórfica y sólo hay dos casos documentados más en la provincia, por lo que es un vestigio excepcional. Las otras tres piezas están elaboradas, según los estudios arqueológicos de la Guardia Civil, "sobre rocas volcánicas y grauvacas, no presentes en el medio geológico inmediato. Presentan huellas de laboreo y grabados de arte megalítico del sur de la península Ibérica".
Los restos fueron expoliados hace más de 30 años y permanecían en una parcela privada en Beas. Fue un arqueólogo el que informó a la Guardia Civil de la situación de desprotección en la que se hallaban las piezas.

Imprimir

28/03/09

Abierto al público el yacimiento de Miralrío que contiene restos de la II Edad del Hierro

Vestigios carpetanos encontrados en Rivas-Vaciamadrid
La Comunidad de Madrid ha abierto al público el yacimiento de Miralrío que contiene restos de un poblado ocupado en la II Edad del Hierro, fechado entre los siglos IV y II antes de Cristo, y que constituye uno de los pocos vestigios conservados yque se pueden visitar del pueblo carpetano.
El yacimiento fue descubierto y excavado en 1996 y está enclavado dentro del núcleo urbano del municipio. Se han llevado a cabo varias actuaciones para acondicionarlo e incluirlo dentro del Plan de Yacimientos Visitables de la Comunidad de Madrid para promover la exposición del patrimonio arqueológico y paleontológico de un modo didáctico y accesible.
Estas actuaciones han consistido en la excavación arqueológica de los restos existentes, la consolidación de los mismos para su mejor conservación, el estudio geotécnico del terreno, la construcción de la cubierta para proteger el asentamiento, el tratamiento de los suelos del interior y del entorno inmediato a la casa carpetana y, por último, la ejecución del proyecto museográfico.
El primer asentamiento documentado corresponde a la Edad de Bronce, de 1.500 a 1.000 años antes de Cristo. Los restos más notables son los referentes a una vivienda carpetana, que estaba destinada a ser un espacio tanto doméstico como de producción artesanal.
Yacimientos visitables
En 2003, la Dirección General de Patrimonio Histórico dependiente de la Consejería de Cultura, Turismo y Deporte de la Comunidad de Madrid puso en marcha el Plan de Yacimientos Visitables, para difundir el Patrimonio Arqueológico y Paleontológico de la región.
Con este plan se persigue acondicionar determinados yacimientos arqueológicos para su visita y de este modo, proporcionar elementos de identificación entre la población, su pasado y su territorio.
En este sentido, ya son cinco los yacimientos que el Gobierno regional ha convertido en visitables: el conjunto medieval de Sieteiglesias de Loyozuela, la necrópolis visigoda de los Remedios en Colmenar Viejo, el castro de la Dehesa de la Oliva de Patones y la Calzada romana de Galapagar.
La necrópolis medieval de Sieteiglesias, situada alrededor de la iglesia de San Pedro Apóstol comprende el hallazgo de 85 tumbas con una morfología muy variada y cuya antigüedad se remonta desde los siglos VIII-IX hasta la plena Edad Media. Se trata de los vestigios más antiguos que se conocen de asentamiento de población en el municipio. El yacimiento de Sieteiglesias cuenta con una superficie visitable de 2.000 metros cuadrados. Se puede visitar sábados, domingos y festivos, de 11.00 a 14.00 horas y todos los días del año para grupos con reserva (91 869 45 61).
En cuanto a la Necrópolis de Remedios, en Colmenar Viejo, se trata de una necrópolis de inhumación de época visigoda, de los siglos VI y VII después de Cristo, que fue descubierta en 1969 con motivo de una reforma de la ermita en la que está ubicada.
En esta necrópolis se han encontrado enterramientos, tanto excavados en roca, como cistas, en los que se han hallado, además, algunos elementos de ajuar: jarritas y anillos esencialmente. Este conjunto tiene un horario de visitas de 8.30 horas a 19.30 horas todos los días del año, excepto el último sábado y domingo de agosto, y el lunes siguiente (teléfono 91 8457462).
La Dehesa de la Oliva, en Patones, es un gran asentamiento situado en la confluencia de los ríos Lozoya y Jarama, con ocupación en diversos periodos de la historia, desde el Paleolítico hasta la Edad Media. El yacimiento principal es una ciudad carpetano-romana que ocupa una extensión cercana a las 30 hectáreas que llevan siendo escavadas desde 1952. Alberga un poblado amurallado, con edificios rectangulares que forman calles y manzanas configurando una trama urbana biendes arrollada.
Por último, la Comunidad de Madrid restauró un tramo de la calzada romana Via Antonina, a su paso por Galapagar. Esta calzada fue construida por los romanos entre los años 213 y 217, y su trazado, que unía Segovia con Titulcia, procede del Puerto de la Fuenfría, en el municipio serrano de Cercedilla. Este tramo de la calzada romana, de 200 metros de longitud y ocho metros de ancho, se encuentra ubicado en una vía pecuaria conocida como 'Cordel de Suertes Nuevas'.

Imprimir

Restos óseos hallados en cuevas de Ayacucho son de la cultura Rucanas

Un equipo de forenses del Instituto de Medicina Legal (IML) determinó ayer que los restos humanos encontrados en cuatro cuevas ubicadas en el pago Umaccaca, del distrito de San Pedro (provincia de Lucanas), forman parte de un cementerio preínca perteneciente a la cultura Rucanas y fueron enterrados hace unos 600 años.
Luego del análisis y de la evaluación de los restos óseos, los especialistas, dirigidos por el arqueólogo forense Flavio Estrada Moreno, llegaron a la conclusión de que datan de un período que se ubicaría entre los siglos XII y XIV.
La cultura Rucanas floreció en esta zona antes de la llegada de los incas, y sus miembros acostumbraban enterrar a sus muertos en cerros o apus, los cuales contaban con cavernas de distintos tamaños. En el lugar donde fueron hallados los restos se observan una inmensa pampa, el nacimiento de un río y una serie de elevaciones con restos de corrales para camélidos.
En la primera cueva se encontraron osamentas de color blanco —debido a la inclemencia del tiempo— de unas 15 personas de entre 20 y 40 años, así como de adolescentes y niños. Al parecer allí fue enterrado un dignatario, pues en la entrada de la cueva hay fósiles de animales sacrificados, así como restos de vasijas de cerámica y mate que habrían sido depositados como ofrendas.
En las demás cavernas fueron halladas osamentas de entre cinco y ocho hombres y mujeres de edad avanzada.
En el lugar no hay, sin embargo, ningún vestigio de vestimentas. Según Estrada, estas desaparecieron debido a que eran confecciones de fibra animal y tintes naturales que se desintegraron con el paso de los años.
Al realizar el levantamiento de las osamentas, el especialista lamentó que las cavernas hubieran sido saqueadas sin dejar mayores vestigios de joyas y restos cerámicos que puedan facilitar un estudio minucioso.
Estrada agregó que las perforaciones de los cráneos —se pensó, de acuerdo con la hipótesis inicial, que habían sido causadas por disparos— se deberían a la caída de piedras, y que también se pueden observar en otros huesos del cuerpo.
Los integrantes del equipo forense, junto con el titular de la Fiscalía Mixta de Lucanas, César Venegas, redactaron un inventario y las respectivas actas de todo lo realizado durante la diligencia, con la finalidad de seguir con los análisis y enviar las pruebas al Instituto Nacional de Cultura.
CLAVES
1. La cueva principal, enclavada en el cerro, mide seis metros de altura, cuatro de ancho y cinco de profundidad.
2. En la tercera cueva se hallaron palos que habrían servido para sostener el fardo funerario del personaje principal.
3. Los vestigios del mate y cerámica hallados no tienen grabados. También se encontró un batán para moler.
4. A la cultura Rucanas se la conoce por la férrea oposición que puso ante la conquista de los chancas.

Imprimir

Terranova e In Situ Testing participan en la busqueda de la tumba de Montemhat en Egipto

Las firmas Terranova e In Situ Testing participan en los trabajos arqueológicos que se están desarrollando al oeste de Tebas (Luxor), Egipto, en una de los complejos funerarios más grandes de la zona. Se trata de la tumba de Monthemhat, cuarto profeta de Amón y Gobernador del Alto Egipto (670-648 a.C.).
El equipo de profesionales de ambas firmas puede aportar las claves para hallar el sarcófago y la momia de este alto funcionario, que aún no ha sido encontrada y se sospecha puede hallarse en el subsuelo del complejo funerario. Partiendo de estos indicios y de las características del lugar donde fue hallado el sarcófago de uno de sus hijos, en una cámara a la que se accedía por un pozo de 7 metros de profundidad, cuyo acceso estaba oculto tras unos escalones excavados en la piedra, se ha partido de analizar exhaustivamente toda la superficie del complejo con la técnica geofísica del Georradar.
Esta técnica permite obtener un perfil completo del terreno en profundidad, y es idéntica a la empleada para la detección desde tierra de objetos que navegan en el espacio. Su funcionamiento se basa en la emisión de ondas electromagnéticas de alta frecuencia que penetran en el material a analizar, y cuya señal de reflexión permite detectar los cambios de material, huecos o singularidades existentes en el interior del terreno hasta una profundidad de 30 m. El equipo consta de una unidad de control, una antena y una pantalla de control que se desplaza por la superficie, a lo largo de una alineación determinada. Esta técnica presentan numerosas ventajas en el campo de la actividad arqueológica; su carácter no intrusivo, su relativo bajo coste y su gran rapidez permite investigar extensas superficies con costes y plazos ajustados a los proyectos planificados.
El equipo técnico de Terranova e In Situ Testing ha realizado durante 4 días un reconocimiento geofísico con esta tecnología, a lo largo de las 57 cámaras y los dos patios monumentales del complejo funerario, explorando el techo, paredes y suelos de todas las cavidades. Para la toma de datos se ha empleado una antena de 400 MHz y se han realizado 265 perfiles en la solera de las salas y en las paredes y techos de las mismas, con una profundidad de investigación máxima de 3,9 m, y en unas condiciones de trabajo muy difíciles, por la complejidad de los accesos, la existencia de múltiples pozos y rampas, la falta de ventilación y la necesaria delicadeza en todo el proceso de investigación. De este trabajo de campo y del procesamiento de los datos se han obtenido unos radargramas, para cada uno de los emplazamientos, donde se visualiza el interior del terreno y que son objeto de análisis e interpretación para establecer las conclusiones finales sobre la existencia de salas ocultas.
El resultado del trabajo técnico parece aportar indicios importantes para seguir la búsqueda, ya que ha definido la existencia de 3 anomalías asociadas a la presencia de oquedades. A partir de esta localización, las siguiente fases de la investigación llevarán de nuevo al interior del complejo, para realizar perforaciones localizadas en esos puntos que permitan avanzar en los resultados. Además, se podrá seguir avanzando en la línea de obtener una información completa del subsuelo a nivel geológico para llegar a un modelo tridimensional del interior.
La excavación
Este es un impresionante complejo funerario cuyo lujo y calidad de materiales es equiparable a las tumbas más grandes del cercano Valle de los Reyes. Sobre ella y época histórica de la que forma parte pretende arrojar más luz una misión internacional en la que intervienen la Universidad alemana de Tübingen, la Institución Internacional SEK, La Fundación Bonastre, el Ministerio de Antigüedades Egipcio y la española IE Universidad, cuyo profesor Emilio Illarregui se responsabiliza de los trabajos arqueológicos y de campo. Se trata de un ambicioso proyecto que está llevando adelante en sucesivas etapas trabajos de documentación, restauración y excavación de la necrópolis, y que está en su cuarta campaña. En él toma parte un equipo científico formado por 35 personas de diferentes nacionalidades, entre los que se encuentran los profesionales de Terranova e In Situ Testing.
Especialistas en geotécnia y técnicas geofísicas
Terranova está especializada en servicios de consultoría e ingeniería medioambiental, y cuenta con una amplia experiencia en investigación de suelos, minería, hidrogeología y geotécnia. Está orientada hacia nuevas áreas de aplicación de sus servicios, entre las que se encuentra la arqueología. La firma tiene su sede central en Bilbao y oficinas en Soria.
In Situ Testing es una empresa de ingeniería del terreno, especializada en la investigación geológico-geotécnica aplicando técnicas de prospección geofísica y realizando ensayos geotécnicos "in situ". Además ha desarrollado de forma importante un área de Auscultación en la obra civil. Desde sus oficinas de Madrid realiza proyectos muy diversos en toda España.

Imprimir

Arqueóloga dice haber descubierto el más antiguo templo en Chipre

Vista del rico yacimiento arqueológico en Chipre
Una arqueóloga italiana dijo haber descubierto el sitio religioso más antiguo de Chipre, que según afirmó evoca las descripciones bíblicas de templos de la antigua Palestina.
María Rosaria Belgiorno dijo que el templo triangular de 4.000 años de antigüedad es anterior en un milenio a cualquier otro hallado en este país insular.
"Por cierto, es el sitio religioso más antiguo de la isla", dijo a la Associated Press desde su hogar en Roma. "Esto confirma que el culto religioso en Chipre comenzó mucho antes de lo que se suponía".
Pero las autoridades de la isla advierten que no pueden confirmar su afirmación antes de efectuar nuevos estudios.
"Que el sitio data de aproximadamente el 2.000 antes de Cristo es seguro, pero la interpretación de que es un templo o un sitio sagrado todavía no ha sido confirmada", dijo Maria Hadjicosti, funcionaria del Departamento de Antigüedades de Chipre, a la radio estatal.
El edificio de 200 metros cuadrados (2.150 pies cuadrados) fue descubierto el año pasado en las afueras de Pyrgos, un pueblo cerca de la costa sur, donde excavaciones anteriores descubrieron un asentamiento del 2.000 aC que incluía una perfumería, una vinería y un taller metalúrgico.
Belgiorno, que dirige una misión italiana en Chipre, reveló inicialmente el hallazgo a la publicación en inglés The Cyprus Weekly.
Dijo que las evidencias sugieren un templo monoteísta con un altar de sacrificios que semeja los lugares de culto cananeos descritos en la Biblia.
"El templo tiene una forma muy peculiar para un edificio, lo que es muy raro", observó.
Belgiorno agregó que una pieza de evidencia que vincula las versiones bíblicas de los templos en la antigua Palestina a su hallazgo es un par de "canales" de piedra de 6 metros (20 pies) que se extienden a ambos lados del altar y que supuestamente permitían el desagüe de la sangre de los animales.
Otra evidencia es una cuenca de piedra para el agua, que dijo pudo haber sido usada para la limpieza ritual de los canales.
Belgiorno calculó que el asentamiento abarcaba 35 hectáreas (86 acres). La mayor parte del asentamiento está ahora debajo de casas y residencias de fin de semana. Incluía un área industrial en torno de un molino productor de aceite de oliva que se usaba como combustible para el taller metálico y base para la elaboración de perfume.
Aunque es difícil precisarlo, opinó que en el asentamiento residían unas 500 personas. Sus orígenes son poco claros, aunque tenían vínculos comerciales con el antiguo Egipto y Palestina, dijo.
Un intenso terremoto destruyó el asentamiento en el 1850 a.C.

Imprimir

La voz de la Alhambra

La Alhambra habla. Sus muros y columnas, sus fuentes y capiteles proclaman la grandeza de Alá o loan la magnanimidad del sultán. Puertas y artesonados rezan versículos del Corán y recitan poemas.
El ensueño nazarí sobre Granada rebosa palabras, sonidos impresos que recubren estucos, piedras y maderas. Poco dado a las artes plásticas, el Islam se adornó por escrito y la Alhambra, con unas 10.000 inscripciones, es un libro abierto a los ojos del visitante capaz deentregas con herramientas informáticas y DVDs, que esperan terminar quizá para el 2010, explicó Juan Castilla, coordinador del proyecto.
Lema dinástico
La lectura detenida de la Alhambra no ha arrojado grandes sorpresas hasta ahora. Sí se han podido desterrar algunos mitos, como que el recinto está plagado de poemas o de versos del Corán.
De ambos "el porcentaje es mínimo", explicó Castilla. Lo que se reproduce una vez y otra, a cientos, es el lema dinástico nazarí 'Wa-lâ gâlib illâ Allâh' (No hay vencedor sino Alá). Hay también epígrafes laudatorios de los constructores del Palacio de Comares, Yusuf I y su hijo Mohamad V, jaculatorias, inscripciones votivas como 'bendición', 'felicidad', o sentencias morales del tipo 'Sé parco en palabras y saldrás en paz', entre otras muchas.
Se trata de una decoración epigráfica característica de la etapa nazarí, presente en otros monumentos coetáneos del mundo islámico fuera y dentro de la Península Ibérica. "Hay fragmentos enteros que se repiten en los Reales Alcázares de Sevilla, y a menudo los mismos artesanos viajaban de un lugar a otro y repetían motivos", argumentó el responsable del proyecto.
El recinto de Comares comenzó a construirse en el siglo XIV.
Los artesanos trabajaban bajo la supervisión de los poetas de la Secretaría de Redacción, encargada de los proyectos decorativos y de prever en qué espacios irían luego grabados los versos e inscripciones, originales unas veces, adaptados de composiciones anteriores otras. "Posiblemente no habrá otro lugar en el mundo en el que recorrer muros, columnas y fuentes se convierta en un ejercicio tan similar a hojear las páginas de un libro de poemas", apostilló el investigador.

Imprimir

Mosaico romano de vanguardia

La última arquitectura nos había acostumbrado a la aparición, por pueblos y capitales de provincia, de espectaculares museos vacíos de contenido. En Pedrosa de la Vega (Palencia), el nuevo edificio de Ángela García de Paredes e Ignacio García-Pedrosa no sólo funde su escultural fachada con el paisaje; también su contenido es tan antiguo como sus cimientos: la planta de una espléndida villa romana del siglo IV y su fascinante colección de mosaicos.
En el oecus de la villa, el salón principal donde se celebraban banquetes y donde la decoración demostraba la categoría social del propietario, la famosa escena de la Odisea -en la que Ulises reconoce a Aquiles en el gineceo del rey Licomedes, en la isla de Skyros- compone uno de los mosaicos policromados mayores del mundo. Todo eso, antigüedad y vanguardia, en medio de un llano desde el que no se aprecia otra cosa que un horizonte de chopos y tranquilidad.
Los arqueólogos que han analizado la villa romana de La Olmeda, Pedro de Palol durante veinte años y José Antonio Abásolo hoy, coinciden en que debió de ser un incendio, y el cese en la actividad de los propietarios -se presume que eran acaudalados tratantes de caballos- lo que enterró esta villa del bajo imperio romano durante siglos.
Fue el dueño de estas tierras, Javier Cortes, quien en 1968, azada en mano y rebajando un terreno para ponerlo en regadío, se topó con un bloque de piedra. A medio metro de profundidad algo brilló. Y la vida de Cortes cambió para siempre. Comenzó a excavar. Una fotografía inmortaliza el momento en que las fuerzas vivas palentinas atienden a las explicaciones de un Cortes joven, encorbatado y espigado, ante un pedazo de mosaico excavado. Le seguirían 3.000 metros de villa, incluidas unas termas, una piscina, un patio porticado y las sucesivas necrópolis (tres descubiertas hasta la fecha, la primera con más de 500 tumbas).
Cortes almacenaba en su vivienda de Saldaña, el pueblo del que fue alcalde, los centenares de monedas, las cerámicas, las herramientas o las vasijas de vidrio que se encontraron entre los ajuares fúnebres y que hoy se conservan en la iglesia de San Pedro de Saldaña, rehabilitada como museo.
A finales de los sesenta, Cortes declinó la oferta de compra que le hizo el Museo Arqueológico Nacional con el fin de exhibir las piezas en sus salas madrileñas. Dedicó su dinero y su tiempo a descubrir y conservar los mosaicos en su lugar de origen. En 1980 donó el yacimiento a la Diputación de Palencia. En 1996 la villa fue declarada Bien de Interés Cultural. Para entonces, Cortes, volcado en sus estudios de arqueología, ya era un experto en mosaicos. "Era capaz de reconocer la procedencia de todas las piedras. Recibía consultas de especialistas de todo el mundo", cuentan hoy los arquitectos. Javier Cortes murió el pasado día 3. No pudo inaugurar la nueva vida de su villa del siglo IV arropada por unas instalaciones del siglo XXI.
El nuevo edificio de Paredes y Pedrosa es, en realidad, una inmensa cubierta capaz de ofrecer una vista general del yacimiento y, sin embargo, capaz también, gracias al uso de telas metálicas semitransparentes, de separar la antigua villa por estancias para ayudar la imaginación de los visitantes.
Por fuera, el nuevo edificio está arropado por una piel de acero cortén perforada que forma una fachada irregular, texturada y sorprendente. Cuando, circulando por la carretera que conduce de Palencia a Saldaña, el edificio se adivina en el horizonte, éste se confunde con alguna de las muchas choperas que salpican el paisaje.
Como las ramas de los árboles, las planchas de acero cortén se aligeran con la altura. Las hendiduras aumentan su tamaño y se ensanchan desde el zócalo hasta la cubierta. Para frenar el fuerte viento de la llanura, las planchas forman un zigzag y esos quiebros aumentan el juego de los reflejos externos.
En el interior, una hazaña estructural hace que la inmensa cubierta parezca levitar sobre la antigua villa. Un suelo de madera de ipe pavimenta las pasarelas por donde el visitante puede ahora adentrarse en la villa con la rara oportunidad de no perder nunca de vista la inmensa planta de la misma: 3.000 metros cuadrados rebosantes de mosaicos.
Algunos de los motivos decorativos geométricos se repiten en otras villas romanas, como la de San Julián de la Valmuza, en Salamanca, o la de Alcázar de San Juan, en Ciudad Real. Se añade así más misterio al enigmático mundo de los mosaicos que fascinó a Javier Cortes y que ahora cuenta también con un fascinante contenedor.

Imprimir

Patrimonio Mundial de Ingeniería descuidado

Es una de las áreas arqueológicas más importantes y de mayor tamaño que se han descubierto en el país, pero padece de problemas estructurales sin atender. Protege estructuras arqueológicas como calzadas, montículos, puentes, tanques de captación y acueductos, entre otros.
Localizado en las faldas del volcán Turrialba a 19 kilómetros al noreste de la ciudad de Cartago y con una extensión de 217,9 hectáreas, fue establecido como parque mediante la Ley Nº161, del 29 de agosto de 1973.
El área arqueológica comprende de 15 a 20 hectáreas, de las cuales solo una pequeña parte ha sido excavada.
Ahí se encuentran rasgos arqueológicos como montículos, escalinatas, calzadas, acueductos abiertos y cerrados, tanques de almacenamiento de agua, tumbas, petroglifos, monolitos y esculturas, que revelan un elevado desarrollo en la ingeniería civil, la arquitectura y el urbanismo, pero todo esto no se beneficia directamente, como podría, del turismo.
Los conocimientos urbanísticos, arquitectónicos y técnicos de la sociedad de Guayabo demuestran que este sitio arqueológico estuvo ocupado por personas especializadas en distintos campos desde el año 1.000 antes de Cristo, hasta el 1.400 después de Cristo.
Costa Rica, por su posición y conformación geográfica, recibió influencias de las civilizaciones del Norte y Suramérica, y jugó un papel de puente como área de encuentro entre diferentes culturas precolombinas.
Sin embargo, a pesar de conservar buena parte de su territorio, aproximadamente unos 13 mil km2, en parques y reservas nacionales, los esfuerzos de conservación en este país han estado marcados por una contradicción, entre las buenas intenciones y su aplicabilidad, ya que la mayoría de los parques nacionales están manejados por una burocracia remota.
Actualmente, la conservación de parques y reservas está a cargo de instituciones públicas y privadas, que operan con un conocimiento limitado de las culturas locales. No existe legislación para que el producto del turismo a esos sitios pudiera ser una alternativa que los beneficie al posibilitar su mejor y adecuado mantenimiento.
Esto supone que muchos refugios y parques podrían estar mal administrados, pero específicamente el Monumento de Guayabo en Turrialba que, de acuerdo con los últimos estudios hechos por expertos en la materia, presenta serios problemas estructurales, que se siguen postergando por falta de fondos.
Finalmente, el Monumento de Guayabo fue declarado Patrimonio Mundial de la Ingeniería, reconocimiento internacional que llega en un buen momento, en que se hace conciencia de su importancia. Se espera que este galardón impulse a las autoridades locales a concentrarse en la búsqueda de recursos económicos para el desarrollo de programas de educación, dirigidos principalmente a la excavación y restauración.

Imprimir

Mérida y Cartagena, dos teatros romanos unidos por Marco Agripa

Teatro Romano de Cartagena
Las excavaciones sobre restos romanos siguen dando alegrías a los arqueólogos y a los interesados en el tema. Los últimos hallazgos fascinantes en Extremadura se han hecho en el Teatro de Medellín; pero hay otro teatro en la Península, coetáneo del Teatro de Mérida, que emergió de forma accidental en 1988 y que, en poco tiempo, ha conseguido convertirse en emblema de la recuperación de una ciudad azotada por la crisis económica: el Teatro de Cartagena.
Sobre este proyecto hablará hoy en el Museo Arqueológico de Badajoz el catedrático de Arqueología de la Universidad de Murcia, Sebastián Ramallo Asensio.
Este arqueólogo conoce bien el trabajo que en nuestra región se hace con los restos romanos, ya que viaja al menos tres o cuatro veces al año a Extremadura para participar en actividades relacionadas con estos hallazgos, fundamentalmente en relación al Museo Nacional de Arte Romano (MNAR).
Sebastián Ramallo explica que, a diferencia de lo ocurrido con el Anfiteatro de Cartagena, del que hay referencias en los siglos XVI y XVIII, no existía ninguna noticia de este teatro que emergió en una zona elevada del barrio antiguo. Su inauguración debió producirse entre los años V y I antes de Cristo, y si en Mérida el cónsul Marco Agripa promovió la construcción del teatro romano, en el de Cartagena aparecen representados Cayo y Lucio, los hijos de este importante general y amigo íntimo de Octavio Augusto. También parece ser el primer teatro de toda la Hispania romana en el que se empleó mármol de Carrara.
La relativa rapidez con que se ha realizado la excavación del teatro parece estar relacionada con el hecho de que apareció en medio de un barrio muy degradado. El pasado mes de julio se inauguró ya en ese lugar el Museo del Teatro Romano de Cartagena, ante el que los visitantes hicieron largas colas para entrar. El proyecto fue realizado por el arquitecto Rafael Moneo, autor también del MNAR de Mérida, aunque en este caso se partió de un edificio ya existente, un antiguo caserón cuyas fachadas principales se han respetado y que conecta directamente con otro edificio de nueva construcción y, a través de él, con el propio teatro.
No está previsto que este escenario acoja acontecimientos públicos, festivales o actuaciones. Sebastián Ramallo explica que el graderío había perdido toda su epidermis y que el acondicionamiento para su utilización pública habría obligado a una reconstrucción «más agresiva». El teatro ha sido recuperado «como monumento arqueológico» para disfrute del visitante y «como una de las señas de identidad de la ciudad de Cartagena».
El arqueólogo encuentra los restos suficientemente atractivos como para conservarlos por sí mismos y recuerda el elevado número de visitantes que ha acudido a conocer el monumento desde su apertura el pasado verano.
Dice que no se ha producido debate ciudadano al respecto y que mantener así el teatro permitirá estudiarlo en profundidad durante las próximas décadas y en toda su originalidad, al contrario de lo que ocurre con otros teatros de Francia o Italia que han sido totalmente reconstruidos.
Espectadores
El Teatro de Cartagena pudo acoger en su día más de 6.000 espectadores y el diámetro del graderío es similar al del Teatro de Mérida, y sólo superado por dos o tres teatros más en la Península.
Las excavaciones se iniciaron a raíz de diversos convenios con el Ministerio de Cultura y tomaron un impulso importante en 1994, cuando se incorporó a la financiación de la operación la Fundación Caja Murcia. Sebastián Ramallo considera decisiva esta aportación, que se inscribe en una línea de trabajo de la entidad financiera destinada a la recuperación de patrimonio.

Imprimir

27/03/09

Hallan en la escena del Teatro Romano de Mérida restos que explican el funcionamiento de la tramoya

Teatro Romano de Mérida durante las excavaciones que se están llevando a cabo en la escena
Los arqueólogos que trabajan en las excavaciones de la escena del Teatro Romano de Mérida han hallado restos, entre ellos estancias subterráneas y estanques, que "explican claramente cómo era el funcionamiento de la tramoya del teatro en época antigua".
Según han informado hoy responsables del Consorcio de la Ciudad Monumental, Histórico-Artística y Arqueológica, los trabajos corresponden a la tercera fase de las excavaciones que se desarrollan en el Teatro Romano desde 2006 en distintos puntos del edificio.
La escena fue excavada por José Ramón Mélida y Maximiliano Macías en 1910 "pero hasta nosotros han llegado pocos datos publicados de sus hallazgos", por lo que las excavaciones actuales tienen el objetivo de poder documentar los restos existentes bajo la arena la escena.
Para esto, se han abierto cortes a ambos lados de la puerta principal del frente escénico que "han sacado a la luz vestigios que explican claramente el funcionamiento de la tramoya del teatro en época antigua, así como estancias subterráneas, estanques y subestructuras relacionadas con el propio funcionamiento del teatro como espacio dramático".
Además, las excavaciones confirman la existencia de reformas sustanciales en el edificio augusteo que propiciaron un nuevo frente escénico años después de su construcción y que se corresponde con el que posteriormente fue reconstruido y hoy se puede contemplar.
Las excavaciones se interrumpirán en la escena del teatro entre los próximos meses de abril y octubre para permitir el uso del edificio en diversos festivales y actos públicos estivales.

Imprimir

México halla palacio que revela secretos de arquitectura maya

Con el descubrimiento de un antiguo palacio debajo de una pirámide, en medio de la selva del sur de México, arqueólogos abrieron la puerta a secretos de una era temprana de la arquitectura maya, hasta ahora inexplorada en la imponente ciudad de Uxmal.
El edificio, de unos 30 metros de largo y cuatro metros de alto con al menos seis habitaciones, fue construido entre los años 560 y 600 D.C. y hallado recientemente por investigadores.
La construcción estaba parcialmente derruida y ubicada justo debajo de la llamada Gran Pirámide, erigida más de 300 años después que el palacio.
La estructura, cuya decoración es a base de estuco y pintura con figuras parecidas a hojas, tiene un diseño arquitectónico sobrio, muy diferente a los principales edificios de Uxmal, que significa "tres veces construida".
"Hoy no existe en pie ningún edificio con esas características en Uxmal", dijo a Reuters José Huchim, director de la zona arqueológica y quien dirige las investigaciones en esa antigua ciudad, uno de los enclaves mayas más importantes junto con la vecina Chichén Itzá y Tikal en Guatemala.
"Es un edificio tipo palacio y es probable que ahí vivía una élite de determinada época. Es el arreglo típico de un palacio", agregó Huchim en una entrevista telefónica.
La ciudad prehispánica de Uxmal, patrimonio de la humanidad, a unos 60 kilómetros al sur de la ciudad de Mérida, fue fundada en el siglo VII y tuvo cerca de 25,000 habitantes.
Los edificios más simbólicos -como el Cuadrángulo de las Monjas, la Pirámide del Adivino, el Palacio del Gobernador y la Gran Pirámide, entre otros- fueron construidos entre los años 700 y 1000 D.C. y tienen un diseño arquitectónico con grabados más refinados que los del palacio recién descubierto.
MUCHO POR EXPLORAR
Huchim dijo que aún hay áreas de Uxmal, correspondientes a etapas arquitectónicas tempranas, que no han sido exploradas.
"El descubrimiento es muy importante para conocer la secuencia arquitectónica y los estilos arquitectónicos que todavía no han sido descubiertos y explorados en Uxmal", agregó el investigador.
Podemos decir que la fase temprana de Uxmal, en arquitectura, todavía no se ha explorado", dijo.
El arqueólogo dijo que investigaciones futuras podrían mostrar que existen más palacios o estructuras debajo de la Gran Pirámide, de 35 metros de altura y cuya base mide entre 40 y 50 metros y hasta afirmó que podría tratarse de una serie de palacios mayas conectados entre sí.
"Los palacios se van integrando con cuadrángulos en forma de L. Un palacio nunca está solito", agregó.
El hallazgo ocurrió durante trabajos de mantenimiento de la zona arqueológica. Por el momento no hay planes de abrirlo al público y fue tapado para ser estudiado a profundidad posteriormente, explicó Huchim.

Imprimir

Concedida la Orden de las Artes y las Letras al egiptólogo Zahi Hawass

Hawas contempla una estatuilla funeraria (shabti) del rey Tut durante su primera visita a la exposición "Tutankamón: El rey de oro y los grandes faraones" en el centro cívico de Atlanta (EEUU)
Según ha informado el Ejecutivo tras la reunión, con su labor Hawass ha contribuido a fomentar un conocimiento mejor de la cultura española, así como su apreciación por los ciudadanos de otros países.
La Orden de las Artes y las Letras de España es una distinción de carácter honorífico, creada por el Ministerio de Cultura el pasado mes de julio, con la que se pretende reconocer la labor de personas o instituciones que con sus obras o mediante su participación activa en diversos ámbitos de la creación artística o literaria, contribuyan a la difusión de la cultura fuera de nuestras fronteras.
El arqueólogo Zahi Hawass, nacido en la ciudad de Dimyat (Damietta-Egipto) en 1947, es, "sin lugar a dudas", el egiptólogo más distinguido y reconocido a nivel mundial, según el Ministerio de Cultura.
En su calidad de secretario general del Consejo Nacional de Antigüedades, Zahi Hawass mantiene una política activa de protección, recuperación y divulgación del patrimonio arqueológico egipcio.
Asimismo, a lo largo de su dilatada carrera profesional ha trabajado en numerosos yacimientos arqueológicos por toda la geografía de su país.
Hawass mantiene una relación de plena cooperación con las misiones arqueológicas españolas en Egipto, como demuestran la participación del Consejo Superior de Antigüedades y el Museo Nacional de El Cairo en la exposición "120 años de Arqueología Española en Egipto".
Esta muestra rinde homenaje a la aportación española a la egiptología desde finales del siglo XIX, y será inaugurada a principios de abril.
Asimismo, Hawass ha cooperado en repetidas ocasiones con los principales museos arqueológicos de España.

Imprimir
Google
Web Antigua y Medieval
Establecer como Página de Inicio
 
Subir