30/06/09

Halladas 7 tumbas en primera fase de las excavaciones vacceas en Pintia

Los arqueólogos y estudiantes que han trabajado durante junio en los yacimientos de Pintia, en Padilla de Duero (Valladolid), han encontrado siete tumbas, cuatro de ellas de "cierto nivel" en la primera fase de las excavaciones, ha informado este viernes el director del Centro de Estudios Vacceos, Carlos Sanz Mínguez.
La campaña de verano de excavaciones de Pintia de 2009, que se desarrollará hasta el próximo octubre, se organiza en paralelo a los Cursos Internacionales teórico-prácticos de Arqueología de junio, julio y agosto, en los que participan estudiantes anglosajones y de la Universidad de Valladolid.
Sanz ha explicado este viernes, en rueda de prensa, que en el primer turno han participado quince alumnos extranjeros y que el 3 de julio llegarán los siguientes quince estudiantes.
En función de las siete tumbas encontradas ya, los especialistas intentarán conocer y reproducir la forma en la que vivían los vacceos desde el punto de vista social, en concreto entre los siglos I y II a.C.
"En julio tendrá lugar también la iniciativa 'Jóvenes con la cultura, la ciencia y la tecnología', en la que se seleccionará a los alumnos con mejores expedientes de Bachillerato para que participen en los trabajos de excavación arqueológica junto a los quince alumnos extranjeros", ha añadido.
El director del Centro de Estudios Vacceos ha destacado que en el equipo de trabajo, además de alumnos, habrá otras doce o catorce personas y ha incidido en que se han hecho hasta siete contratos, por lo que la iniciativa tiene también "una perspectiva de generación de empleo".
El presupuesto de esta XX campaña de excavaciones en Pintia es de 300.000 euros y se trabajará en 250 metros cuadrados, en el cementerio vacceo Las Ruedas, donde "se concentrarán esfuerzos para hacer una reconstrucción social".
Durante la rueda de prensa Sanz ha mostrado el anuario 'Vaccea 2008', editado con todos los hechos relevantes del año en la zona arqueológica y en el que se incluye la programación de actividades para este verano en Pintia, "que será muy numerosa al conmemorarse los treinta años del inicio de las excavaciones", ha argumentado.
Visitas guiadas, conferencias, exposiciones, concursos de fotografías, recreaciones históricas, talleres y conciertos son algunas de las actividades previstas para este verano.
Entre las novedades de esta edición destaca la puesta en marcha de una nueva página web, www.pintiavaccea.es, "donde se recoge todo lo relacionado con el yacimiento y se fomenta la interactividad con el usuario", ha explicado su coordinador, Carlos Méndez.
Sanz ha manifestado que a lo largo de las veinte campañas han pasado por Pintia "unos seiscientos alumnos", aunque ha reconocido que cada vez son más los "espontáneos" que se acercan a colaborar.
El director también ha recordado la importancia de las medidas de seguridad en el yacimiento y ha pedido que se trabaje en "políticas de sensibilización".
"Hemos generado proyectos propios de autogestión que nos permiten desarrollar esto sin necesidad de mucha presencia de la administración pública", ha precisado.

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Hallazgos arqueológicos en el antiguo casco urbano de Arica

En los últimos meses las obras de reposición y mantención de la red de agua potable y alcantarillado, ejecutados para la empresa Aguas del Altiplano S. A. han entrado al denominado casco antiguo de la ciudad de Arica. Teniendo en consideración la serie de hallazgos arqueológicos en distintos puntos del centro histórico, la Comisión Asesora de Monumentos Nacionales de Arica y Parinacota (CAMN-AP) se ha coordinado con la empresa para que se consideren los aspectos patrimoniales y arqueológicos normados por la Ley 17.288 de Monumentos Nacionales.
Para detectar oportunamente evidencias arqueológicas y proceder a su correspondiente registro y salvataje, se demandó el monitoreo arqueológico permanente de las obras. Así, desde mayo la empresa contó con el apoyo de un arqueólogo profesional quién primero registró en la esquina de Lynch con Sotomayor una serie de restos arqueológicos y bio-antropológicos prehispánicos, ya destruidos en obras anteriores, pero igualmente protegidos legalmente y de importante valor patrimonial.
Posteriormente, al iniciarse las obras en calle Yungay entre las calles Baquedano y Lynch, se identificó una gran densidad de evidencias arqueológicas, muchas de ellas previamente removidas y destruidas por anteriores trabajos de urbanización, pero también se reconocieron objetos y contextos intactos. En cada uno de estos hallazgos se procedió al registro, análisis y salvataje de la mayor cantidad de elementos. Esta labor fue efectuada por un equipo de arqueólogos, encabezado por Portilla y estudiantes de la carrera de antropología y arqueología de la UTA.
Así, los primeros análisis confirman la amplitud de un cementerio prehispánico en el área que circunda la esquina de Yungay con Baquedano, correspondiente a las sociedades que los arqueólogos identifican como Cultura Arica (1.200 a 1.400 d.C.). Este cementerio fue removido y destruido durante las sucesivas obras de urbanización del sector, siendo su última alteración la producida durante la construcción de la Biblioteca Municipal, en el año 1997. Estos hallazgos confirman la ocupación históricamente continua del territorio que hoy ocupa el centro de la ciudad de Arica. Ocupación que se inicia con los primeros pescadores identificados como Chinchorro (ca. 4.000 a.C.) y prosigue sin interrupciones hasta nuestros días.
Este conjunto patrimonial, tanto aquel alterado previamente como el que aún se conserva intacto en el subsuelo, posee varias razones para ser salvaguardado: En principio existe una mandato legal otorgado por la Ley 17.288 de Monumentos Nacionales , que en su artículo 21° los declara como Monumentos Arqueológicos de propiedad del Estado; además, existe el Decreto Ley N°4867 de 1967, que en consideración a la particular riqueza arqueológica de Arica, declara como Monumento Histórico a todo el conjunto arqueológico del antiguo Departamento de Arica.
Por otro lado, se trata de restos humanos que deben ser tratados con la mayor dignidad, más aún cuando estos originalmente fueron enterrados con los mayores cuidados. Finalmente, cada uno de estos hallazgos nos entregan información única no sólo para fines científicos, sino que además son insumos valiosos para alimentar los incipientes proyectos de turismo cultural asociados a la Cultura Chinchorro, la Cultura Andina y a la Época Colonial y Republicana.
Hoy se cuenta con el apoyo de la Empresa Aguas del Altiplano y sus respectivas empresas contratistas, para efectuar las excavaciones con la precisión y cuidado requerido. Pero, esta situación ha significado problemas para la empresa en relación a la planificación inicial de las obras, tanto en los tiempos como en los costos. La empresa que esta interviniendo es la que debe costear las horas profesionales y los materiales necesarios para el rescate, siguiendo los estándares actuales de rescate, clasificación y depósito de los materiales.
Para que estos rescates arqueológicos no signifiquen costos imprevistos para los sectores públicos y privados, se requiere una herramienta de planificación que permita enfrentar esta situación particular de nuestra ciudad y región. En primer lugar, se necesita completar un estudio que indique las zonas más sensibles de contener evidencias en el subsuelo y elaborar un Mapa de Riesgo Arqueológico. Para esto se necesita sistematizar y georreferenciar todos los hallazgos conocidos, indicados desde principios del s. XX, para tener claridad y objetividad sobre el tipo de hallazgos que se esperaría encontrar.
A partir de esta zonificación, los planificadores de los respectivos proyectos deberán estimar la cantidad de profesionales y materiales arqueológicos requeridos y los tiempos extras necesarios para efectuar los salvatajes y estudios respectivos. Si bien esto sería novedoso en relación a la protección arqueológica en nuestro país, ya es un estándar en países en donde la protección del patrimonio arqueológico e histórico alcanza un mayor desarrollo, como España e Italia.
En términos generales, en el casco antiguo de la ciudad de Arica, deberíamos esperar en un futuro próximo que TODOS los proyectos cuenten con los profesionales adecuados para la preservación y registro del patrimonio arqueológico, en labores previas de diagnóstico, sondeo, o un monitoreo permanente y eventuales salvatajes. Todo esto con el objeto de evitar los actuales descalabros para los proyectos o particulares que se ven obligados a modificar sus actividades, tiempos y montos de inversiones y ganancias, por evidencias patrimoniales que todos, de un modo u otro, sabíamos que yacían en el subsuelo y que tienen el imperatico legal de protección.

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Fontana de alcurnia

La fuente está ubicada junto a una chopera
El municipio de Riego del Camino ha recuperado la fuente posiblemente de origen romano que durante siglos y hasta finales de los años sesenta del pasado suministró agua a los vecinos de la localidad.
La iniciativa partió de un movimiento vecinal a principios del pasado año que tras la solicitud de los correspondientes permisos a la Comisión de Patrimonio se procedió a llevar a cabo un control arqueológico en la zona donde presumiblemente se encontraba la fuente.
La arqueóloga Pilar Ramos, encargada de realizar las excavaciones, explicó que «en las labores se alternaron medios manuales y mecánicos debido a la dificultad de la zona donde se encuentra. Las dificultades fueron, sobretodo, por las raíces, ya que la fuente se encuentra en una zona de choperas».
Los trabajos han consistido fundamentalmente en realizar movimientos de tierras, «exhumar la fuente que estaba enterrada», en una labor que ha tiendo una duración de cerca de dos semanas. Pilar Ramos comentó que «al principio no se sabía exactamente donde estaba pero algunos vecinos señalaron una zona aproximada. El primer día fue algo más duro porque no dábamos con ella pero a última hora de ese día vimos los indicios». La fuente es un hueco rectangular, que cuenta con diferentes momentos de construcción, con un revoco posiblemente romano y que ha sufrido varias restauraciones.
«La bóveda de la que hablan los vecinos, con un tejado a dos aguas, está claro que no es romano. Lo que si hemos podido ver es que tiene un manantial de donde mana agua y se usaba para uso doméstico y para lavar en unos lavaderos que se construyeron en las inmediaciones y que permanecieron hasta finales de los años sesenta del pasado siglo», continúa la arqueóloga.
No hubo sorpresas durante las excavaciones, «no hemos encontrado materiales asociados a la fuente. No hay indicadores que den fe de algo más antiguo, si que en los años treinta el alcalde de Riego del Camino y un diputado promovieron la idea de poner una noria para facilitar la salida del agua». Los vecinos de la localidad se basan en su origen romano porque enseñaron un dibujo de esta fuente a habitantes de Almaraz de Duero y aseguraron que era igual a la de esta última localidad.
Actualmente los trabajos se encuentran en fase de documentación para poder concretar con aproximación la época de construcción.
Por su parte, Dorita Alonso, alcaldesa pedánea de Riego del Camino, no puede ocultar su satisfacción por la recuperación de la fuente, porque «es muy importante parta el pueblo».
La fuente y su entorno es uno de los elementos más emblemáticos de la localidad que fue enterrado al construirse el pozo de sondeo y al instalarse la red de saneamiento que llevó el agua a las viviendas.
La regidora explica que «era el lugar donde iban a recoger el agua la gente antes de que se instalaran en el pueblo los grifos y esas cosas. Además al lado había unos pilones donde las mujeres acudían a lavar».
El aljibe siempre tuvo agua, según los vecinos más mayores, incluso cuando la sequía apretaba. Entonces la fuente era utilizada por igual para humanos y para el ganado.
Por el momento, el Ayuntamiento ha cubierto la zona con tablones para evitar caídas y pretende rodearla con una valla de cara a que sea visitada durante el verano por los vecinos que regresan al pueblo de vacaciones. Pero el anhelo de la localidad va más allá y ya se trabaja en la posibilidad de buscar subvenciones para reconstruir la cubierta con la que contaba hasta su desaparición.
La obra de restauración se ha podido llevar a cabo gracias a la colaboración prestada por la Obras Social de Caja España y La Caixa.

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Descubren cómo y qué comían los dinosaurios por el análisis de sus dientes

La mandíbula superior del dinosaurio / Vince Williams
De algo tan pequeño como un diente, los científicos han podido descubrir qué comía y cómo algo tan grande como un dinosaurio. Investigadores de la Universidad de Leicester en Reino Unido han revelado la forma tan peculiar en la que devoraban hace millones de años los pico de pato o hadrosaurios -un método que no se parece al de ninguna criatura viva actual-, y en qué consistía su dieta principal: les entusiasmaba la cola de caballo... Por cierto, un excelente diurético.
«Durante millones de años, hasta su extinción al final del Cretácico, los hadrosaurios fueron los herbívoros dominantes del Planeta. Sabíamos que eran capaces de romper su comida de alguna manera, pero sin la mandíbula compleja de los mamíferos no podían masticar de la misma forma y era difícil adivinar cómo se las arreglaban para comer», expone el paleontólogo Mark Purnell, del Departamento de Geología de Leicester. «Tampoco estaba claro qué comían, si eran pacedores como las vacas o las ovejas, o arrancaban las hojas o ramas de los árboles como los ciervos o las jirafas». De esta forma, es difícil hacerse una idea de cómo eran los ecosistemas del Cretácico tardío o aclarar cómo se produjo la gran extinción hace 65 millones de años.
Movimientos complejosEl nuevo estudio pretende arrojar luz sobre este punto a partir del análisis de una dentadura. Por fortuna, las muescas y rasguños de estos viejos dientes de decenas de millones de años se conservaban en buen estado desde la muerte del animal. Según los científicos, estas marcas revelan los movimientos de un pico de pato cuando come. Al parecer, el dinosaurio comía, como suele decirse, «a dos carrillos». Realizaba movimientos complejos, en los que la mandíbula se movía arriba y abajo, hacia los lados y de delante hacia atrás. Para Paul Barrett, paleontólogo del Museo de Historia Natural de Londres, «esto prueba que el hadrosaurio masticaba, pero de una forma completamente diferente a nada que esté vivo en la actualidad». En lugar de una mandíbula inferior flexible, tenía una especie de «bisagra» que articulaba la parte superior de la mandíbula con el resto del esqueleto. Cuando mordía, la mandíbula superior era forzada hacia el exterior. En ese proceso, las dos filas de dientes resbalaban una contra otra y se trituraban los alimentos.
Los científicos también descubrieron el principal componente de la dieta de estos dinosaurios, la cola de caballo, una planta muy común en aquella época y que hoy día se comercializa como diurético. Los investigadores llegaron a esa conclusión tras encontrar pequeñas partículas de granitos de arena en los dientes, por lo que concluyeron que el dinosaurio comía de la vegetación que crecía en el suelo. Además, hallaron gránulos microscópicos de silicio, un mineral que se encuentra en estos vegetales.
Para los participantes en este estudio, que se publica esta semana en la revista
Proceedings of the National Academy of Sciences, lo más soprendente fue obtener «tanta información» de un área dental tan pequeña «como un par de cabellos humanos».

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29/06/09

Descubren en Belén tumba de hace cuatro mil años

Unos albañiles que reparaban una casa en la aldea donde según la tradición nació Jesús descubrieron por casualidad una tumba de unos cuatro mil años de antigüedad, con los restos óseos de dos seres humanos, acompañados de ánforas de barro, platos y cuentas de vidrio, dijo el martes un funcionario palestino.
La tumba aporta datos sobre las costumbres de inhumación en el área durante el periodo cananeo, dijo Mohammed Ghayyada, director del Ministerio de Turismo y Antigüedades de la Autoridad Palestina.
Los obreros que trabajaban en una casa cercana a la Iglesia de la Natividad descubrieron un hueco que conducía a la tumba, situada a un metro (una yarda) de profundidad, agregó. Contactaron a los funcionarios de restos arqueológicos, que fotografiaron la tumba intacta antes de retirar los objetos.
La tumba data de la temprana Edad de Bronce, entre el año mil 900 a.C. y el dos mil 200 a.C.
El arqueólogo e historiador de Jerusalén Stephen Pfann consideró el descubrimiento "una referencia importante de la vida de los cananeos" y agregó que podría proyectar una visión de la vida en el área antes de la época de los patriarcas bíblicos.
Aunque existen muchos artefactos de este periodo, las tumbas intactas son raras, especialmente debido al saqueo, agregó.
Las tumbas intactas son más útiles para los arqueólogos porque muestran cómo fueron colocados los artefactos.
"Cada vez que es descubierta una tumba nueva, aclara la imagen" de cómo eran las costumbres de la época, dijo Pfann.
Los artefactos serán mostrados en el centro de la Paz de Belén, a poca distancia de donde fue descubierta la tumba.

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Hallan en Chipre pozos de agua de hace 10 mil años

Arqueólogos en Chipre descubrieron lo que creen son algunos de los aljibes, (pozos de agua) más antiguos del mundo, que datarían de unos 10 mil 500 años atrás durante la Edad de Piedra y que contenían el esqueleto de una joven mujer.
Los aljibes, hallados por un excavador en un sitio de construcción cerca de la localidad costera de Paphos, se suman a cinco previamente descubiertos en la región por un equipo de la Universidad de Edimburgo.
"La datación por carbono 14 indica que estos aljibes tienen entre 9 mil y 10 mil 500 años, lo que los coloca entre los pozos de agua más antiguos conocidos en el mundo", dijo el martes el Departamento de Antigüedades en un comunicado.
El pozo cilíndrico descubierto por el excavador tenía algunos nichos pequeños a los costados que permitía a quienes lo construyeron entrar y salir. Estaba encenagado, y contenía huesos de animales y el esqueleto, en malas condiciones, de una joven mujer, dijo del departamento.
"Desafortunadamente nunca sabremos cómo llegó allí", añadió.

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¿Descubierto el palacio de los kanes búlgaros de Bulgaria del río Volga?

Sepulcro hallado durante las excavaciones en la reserva arqueológica "Veliki Bolgar" fts: Tania Harizanova.
Un satélite ruso que realiza sondeos a distancia de la Tierra probablemente ha descubierto el palacio de los soberanos de Bulgaria del río Volga, llamados kanes. El Estado que fue fundado alrededor del año 660 por el kan Kotrag, uno de los tres hijos del kan Kubrat. Bulgaria del río Volga existió como un país soberano hasta el sigo XIII cuando el kan Batu lo conquistó. Fue destruido definitivamente en el siglo XVI durante el reinado del rey ruso Iván el Terrible.
Largos años los arqueólogos desconocían el lugar exacto del palacio. Según datos de las fotos hechas desde el espacio, el palacio se encuentra en la reserva arqueológica de "Veliki Bolgar", en el territorio del actual Tatarstán. Durante las excavaciones fueron descubiertos templos, una tumba de kanes, talleres de oficios artesanales, un Tribunal de kanes y algunos mausoleos de búlgaros acaudalados, testimonios elocuentes todos ellos de que la civilización de los antiguos búlgaros era altamente desarrollada.
¿Qué importancia revestiría el palacio desde el punto de vista histórico y arqueológico si se demostrara que perteneció a los kanes de Bulgaria del río Volga?
"El palacio tendría una enorme importancia no sólo para los búlgaros, sino para toda la historia mundial, manifestó en una conversación telefónica con Radio Bulgaria el catedrático y arqueólogo ruso Genadii Beloribkin, especialista en Bulgaria del río Volga. Se trata del pueblo Bolgar, la antigua capital búlgara, situada en el lugar donde el río Kama desemboca en el río Volga. Las fuentes medievales se refieren a esa ciudad como a uno de los principales centros de Bulgaria del río Volga. Basándonos en la información disponible podemos decir que la ciudad fue fundada en el siglo X y existió hasta los siglos XIV-XV. Sobre su territorio fue creada una reserva arquitectónica e histórica donde los arqueólogos llevan más de 20 años efectuando excavaciones. Fueron descubiertas muchas instalaciones de piedra y ladrillo".
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Uno de los mausoleos en Veliki Bolgar
"Se producirá una verdadera sensación si se comprueba que el templo es búlgaro", agregó el catedrático Beloribkin. Es probable, sin embargo, que las fotos hechas desde el espacio sean del palacio del propio soberano Batu que todavía no ha sido descubierto. Cuando regresó de Europa, el kan Batu fundó su primera capital en la ciudad de Bolgar", opina el catedrático.
Petko Kolev, presidente de la fundación búlgara "Tangra TanNakRa", que edita decenas de publicaciones dedicadas a Bulgaria del río Volga y mantiene contactos activos con los estudiosos de la ciudad de Kazan en Tatarstán, opina que la sensación se puede buscar en la manera en que fueron construidos los palacios, así como en las diferentes y paralelas técnicas de construcción de ambas antiguas capitales búlgaras, Bolgar de Bulgaria del río Volga y Pliska de Bulgaria del río Danubio.
"Es absolutamente posible que haya sido descubierto un palacio de kanes, dice categórico Patko Kolev. Es posible que lo identificado por la arqueología búlgara en la capital Pliska tenga un parangón en el territorio de Bulgaria del río Volga. Si el fundador del Estado búlgaro, kan Asparuj y la "época de Asparuj" dieron la posibilidad a los búlgaros de hacer obras monumentales en la región de Pliska, de tener las habilidades y la conciencia de construir enormes centros urbanos, no es de extrañar que el hermano de Asparuj, que pertenecía a ese noble linaje, construyera una ciudad propia, con sus fortificaciones y su palacio. Se trata de Kotrag, uno de los hermanos del kan Asparuj, quien con una parte de los búlgaros emprendió el camino al norte y se asentó en la región de los ríos Volga y Kama. Él fue el primero en promover la estatalidad en esa región".
Si durante las excavaciones se llegan a confirmar los datos, esto significaría un enorme paso hacia el descubrimiento de una civilización altamente desarrollada que crearon los búlgaros del río Volga. "La ciencia no quedará sorprendida por tal hallazgo, dice Petko Kolev, porque está claro que la capital Veliki Bolgar tuvo fortificaciones y residencias".
¿Cuál es la importancia de este descubrimiento para descifrar la historia búlgara?
"Este descubrimiento confirmaría las últimas tesis científicas sobre el alto nivel de la civilización de los búlgaros de los siglos VII y VIII y refutaría la tesis de la vida nómada de los búlgaros, dice Petko Kolev. Sus tradiciones en la construcción de las ciudades y los oficios que acompañan cada construcción de gran envergadura volverán a confirmar la veracidad de la ciencia historiográfica de los últimos decenios en Bulgaria y Tatarstán. Lo específico sería comprobar la hipótesis de la génesis étnica de los búlgaros mediante los artefactos hallados: o sea, si tienen origen turco, como postulaba la antigua ciencia, o si aparecerá de manera más pronunciada el origen iraní, lo que dará pie a nuevas valoraciones científicas sobre nuestro origen".

BNR

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El rastro más antiguo de los camellos en Europa

Huella fosilizada de camello. Universidad de La Rioja
Un equipo de investigadores españoles ha descrito las primeras huellas fósiles (icnitas) de camello encontradas en Europa, en el yacimiento de La Hoya de la Sima, una antigua cantera localizada en la localidad murciana de Jumilla. Esta especie desconocida hasta ahora y muy similar al camello actual vivió en el Mioceno superior, hace unos 6 millones de años.
La investigación, apoyada por la Fundación Patrimonio Paleontológico de La Rioja, se ha realizado sobre un total de 191 icnitas, pertenecientes a un grupo de entre 10 y 15 individuos.
El estudio comparativo respecto a otras huellas similares demuestra su singularidad, al presentar características nuevas, como un mayor tamaño, contorno trapezoidal, ejes de las almohadillas de los dedos rectilíneos, continuidad de la parte delantera, separación amplia y no terminada en punta de los dedos o inexistencia de surco central, entre otras.
Gracias a la gran cantidad de icnitas y a su buen estado de conservación se han conseguido nuevos datos sobre el comportamiento de las manadas de camélidos y se han confirmado algunas hipótesis sobre sus costumbres gregarias, ya que el conjunto de rastros ofrece una imagen de lo que sería la actividad animal alrededor de la charca que ocupaba el centro de la cuenca durante un parte del Mioceno superior.
Las características y distribución de las huellas analizadas (rastros paralelos que giran a la vez en la misma dirección) corresponden a un grupo de animales que caminaban juntos por una especie de charca salobre. Las pisadas presentan la disposición típica de la forma de andar de los camellos, denominada "amblar", en la que las dos extremidades de cada lado del cuerpo se mueven al mismo tiempo. La dimensión de los pies y la longitud de los pasos denotan que eran individuos adultos de una talla similar entre sí.
En el yacimiento de La Hoya de la Sima se han encontrado también huellas de caballos, antílopes, osos y tigres de dientes de sable.
Variedad de hábitats
La asociación de Hiparión (caballo de tres dedos), Tragoportax (antílope de tamaño mediano) y Paracamelus (camello) es indicativa de un hábitat abierto y hasta semiárido, mientras que la presencia de Agriotherium (oso) podría indicar la presencia de bosques en las cercanías. Los tigres de dientes de sable (Machairodus) tolerarían una amplia variedad de hábitats como ocurre con los grandes felinos actuales, y por tanto su presencia no aporta mucha información sobre el ambiente que circundaba la charca.
Sin embargo, la presencia del camello confirma con gran precisión la edad Ventiense (en alusión al yacimiento valenciano de Venta del Moro) de las icnitas, ya que este grupo de animales sólo habitó la Península Ibérica durante un breve (en términos geológicos) periodo de tiempo, hace alrededor de 6 millones de años.
La combinación de especies de mamíferos características de espacios abiertos y otras de bosque sugiere la presencia de una gran variedad de vegetación, donde los cursos de agua estarían flanqueados por bosques de ribera, dado que la composición del suelo no favorecería que arraigaran los árboles.
Los mamíferos herbívoros están mejor representados que los carnívoros, tanto en número de rastros individuales como en el número de especies. Además, la disposición en paralelo de muchos de los rastros de herbívoros muestra que estos animales se desplazaban en grupo, indicando un comportamiento gregario como en muchos ungulados actuales que habitan espacios abiertos.
Los rastros de carnívoros, en cambio, corresponden a individuos aislados, lo que no elimina la posibilidad de un comportamiento social en estas especies, pero demuestra que los individuos que dejaron sus huellas en al yacimiento se desplazaban en solitario.
Hasta el momento sólo se habían localizado pisadas similares (aunque pertenecientes a otro género y especie de camélido) en yacimientos de Texas, Arizona, Kansas, California, Wyoming, Dakota del Sur, Nevada, Nuevo México, Turkmenistán y Argentina.
El equipo ha sido dirigido Félix Pérez Lorente, profesor de la Universidad de La Rioja y director científico de la Fundación Patrimonio Paleontológico de La Rioja. La investigación, que comenzó en 1997, se ha publicado en la revista científica Ichnos.

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Descubren en Egipto parte de una ciudadela de más de 2.600 años de antigüedad

Un equipo de arqueólogos ha descubierto partes de lo que fue una ciudadela de gran importancia comercial que data de la XXVI dinastía (625-664 a.C.) en la ciudad de Ismailiya, a 120 kilómetros al este de El Cairo.
El Consejo Supremo de Antigüedades anunció que la fortificación, hallada en la zona arqueológica de Tel Dafna, cuenta con una muralla de trece metros de longitud, la mayor encontrada hasta el momento al este del Delta del Nilo.
La ciudadela, por la que discurría una antigua carretera militar, se utilizaba como puerto por el pasaba el comercio en el este de Egipto, y también para proteger la frontera oriental de los invasores.
Los arqueólogos encontraron en la misma zona un gran templo con quince almacenes de armas y municiones y un pequeño palacio.

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Turdetania, a cinco metros bajo tierra. Nuevos hallazgos en Quintero Báez y San Pedro

Se encuentra en la zona de La Palmera la filigrana de una Huelva que estuvo a caballo entre Tartessos y la Onuba romana, que ahora han puesto al descubierto las obras de un colector de aguas que está ejecutando Hidroguadiana. La primera aproximación que han hecho los arqueólogos sobre el muro hallado en Quintero Báez, a una profundidad de cinco metros, sitúa el vestigio en la época turdetana, entre los siglos V y III antes de Cristo.
A la riqueza de nuestro pasado, tan ecléctico como escondido, contribuyó también aquel pueblo íbero que abarcó el valle del Guadalquivir desde el Algarve portugués hasta Sierra Morena, coincidiendo con los territorios de la civilización tartéssica. Leyenda o certeza histórica, los turdetanos destacaron por su próspera economía, su cultura avanzada y, en el caso de Huelva, el desarrollo de la industria minera.
Junto al muro de esta edificación prerromana de La Palmera, en la campaña arqueológica que está llevando a cabo la empresa Ánfora se ha localizado también una fíbula (hebilla que usaban como imperdible los griegos y romanos), cuya datación se encuentra en estudio; así como piezas de cerámica turdetana y restos de pavimento anteriores a Onuba.
A menudo estas noticias -con el filtro, ora de las administraciones y de las empresas constructoras- se deslucen con las connotaciones del escollo y del retraso, del hallazgo que bloquea una obras, en una cultura nuestra mal acostumbrada a primar la inmediatez sin dar la importancia que merece el pasado de una de las ciudades más antiguas de Occidente. La prueba está en el olvido al que se ha condenado al edificio público romano que yace bajo la Plaza de Las Monjas, junto a la fuente, un patrimonio que tapó el Ayuntamiento con la autorización de la Junta de Andalucía para, decían, "su posterior puesta en valor". Incluso Izquierda Unida registró una proposición no de Ley en el Parlamento andaluz para reivindicar esta voluntad institucional. Nos consta que ha habido algún movimiento burocrático en este sentido, pero ningún paso decisivo, mientras los arqueólogos prosiguen con la labor de investigación.
Vestigios como éste o los que acaban de encontrarse en Quintero Báez nos invitan a la reflexión en torno al limitado concepto de señas de identidad que se viene forjando en la ciudad, todavía anclada en el salto hacia la capitalidad definitiva y pendiente de las quimeras que proyecta la Administración, reinventando siempre. Podemos seguir dejando pasar el tren de la Historia, un filón turístico (y también una inyección de pertenencia e identidad colectiva), esperando una apuesta valiente de los poderes públicos. Pensar, como Faulkner, que el pasado nunca muere, mucho menos sus tesoros.
La campaña arqueológica que está desarrollando la empresa Ánfora con motivo de las obras de renovación de la red de aguas, se han saldado de momento con interesantes hallazgos: la foto (1) muestra la excavación de cinco metros de profundidad que ha dejado al descubierto restos de un muro prerromano, coincidentes con otros que se encontraron anteriormente en una arqueta de Telefónica. Se ha comprobado que estos materiales (detalle en la foto 2), así como los vestigios de pavimento en la zona, pertenecen a una edificación turdetana.

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28/06/09

Un sitio arqueológico de 27 siglos, amenazado por el asfalto en Afganistán

Un sitio arqueológico del norte de Afganistán, donde los primeros rastros de vida humana se remontan al siglo VI antes de nuestra era, está amenazado por la construcción de una ruta que lo atraviesa a pesar de la prohibición establecida por las leyes afganas de protección del patrimonio, según arqueólogos franceses.
Los vestigios urbanos fueron descubiertos en 2007 en la provincia de Balj, al pie del valle de Cheshma-e-Shafa, y remontan para los más antiguos al periodo aqueménida, por el nombre de la dinastía que dirigió el primer imperio persa que reinó en la región hasta que fue derrocado por Alejandro Magno.
Desde que fue descubierto en 2007, el gobierno afgano lanzó un proyecto de construcción de una ruta norte-sur que pasa por el sitio. Esta construcción dañará los vestigios así como un magnífico sitio natural, denuncia Roland Besenval, director de la Delegación Arqueológica francesa en Afganistán (DAFA), a cargo de las excavaciones arqueológicas.
"Las leyes afganas prohíben la destrucción de sitios arqueológicos. El ministerio de Trabajos Públicos está al tanto de esto, el ministerio de Cultura también. Frenamos las topadoras poniéndonos adelante pero continuaron con sus trabajos al día siguiente", relata el francés que añade que el mismo problema se plantea en otros sitios arqueológicos "en Herat (oeste), Bamiyán (centro), Logar (sur)...".
En Cheshma-e-Shafa "los primeros rastros de ocupación remontan al siglo VI antes de nuetra era y continúan hasta el siglo XIII. Es una etapa estratégica de la vieja ruta que permitía venir de Asia Central hacia India, un lugar de control del tráfico", explica por su parte Philippe Marquis, secretario científico de la DAFA.
"Los mongoles pasaron por la región hacia 1220 y destruyeron todo. El lugar perdió entonces su interés estratégico", agrega. En el sitio los arqueólogos descubrieron "muros de una fortificación de 15 metros de alto y nueve de ancho, lo que da una idea sobre la importancia del lugar", pero también un "templo de fuego" zoroastriano, "uno de los más antiguos del mundo", según la DAFA.

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Perú afirma reconocimiento a Caral es un "éxito muy importante de la cultura"

Ciudadela Sagrada de Caral
El Gobierno de Perú consideró "un éxito muy importante de la cultura" peruana en el mundo a la designación como Patrimonio Cultural de la Humanidad de la Ciudad Sagrada de Caral-Supe, otorgada hoy por la Unesco.
La cancillería peruana señaló, en un comunicado, que esta designación "es producto de un amplio y consistente trabajo conjunto realizado en los últimos años" por los encargados del proyecto junto con el Instituto Nacional de Cultura y el Ministerio de Relaciones Exteriores.
La Ciudad Sagrada de Caral-Supe, el centro de civilización más antiguo de toda América, fue declarado como bien cultural de "valor universal excepcional" por el Comité del Patrimonio Mundial de la Unesco, que celebra su 33 reunión en la ciudad española Sevilla.
El sitio arqueológico, que abarca 626 hectáreas y tiene unos 5.000 años de antigüedad, está emplazado en una meseta desierta y árida que domina el valle verdeante del río Supe, al norte de Lima.
"La nominación de la Ciudad Sagrada de Caral como Patrimonio Cultural de la Humanidad tendrá, sin duda, efectos positivos para la zona norteña de Supe, porque permitirá el desarrollo de un eje de fomento de mejores condiciones de vida para la sociedad actual de su entorno", aseguró.
La cancillería también remarcó que la designación se hizo "luego de aplicar estrictos criterios de evaluación que reconocieron el valor universal excepcional de este importante sitio arqueológico del Perú, que fue asiento de la civilización más antigua conocida en América (3.000 a 1.800 a.C)".
Se ha reconocido, añadió, que la ciudad "es la representante más destacada por su antigüedad, extensión urbana y complejidad arquitectónica de la civilización peruana durante el período Arcaico Tardío, con impresionantes edificios piramidales, plataformas constructivas, plazas circulares hundidas y el diseño urbano, desarrollados durante siglos".
Antes de conocerse su designación, la directora de la Unidad de Latinoamérica y del Caribe del Centro del Patrimonio Mundial de la Unesco, la española Nuria Sanz, resaltó a Efe que Caral es "un sitio excepcional y uno de los más monumentales y de más antigüedad en la historia del poblamiento americano".
Perú ya contaba con otros diez sitios inscritos en la Lista del Patrimonio Mundial de la Unesco: seis culturales, dos naturales y dos mixtos (culturales y naturales).
Los primeros incluidos fueron la Ciudad del Cusco (en 1983), el Santuario histórico de Machu Picchu (1983), el Parque Nacional de Huascarán (1985), el Sitio arqueológico de Chavín (1985) y la Zona arqueológica de Chan Chan (1986), que se mantiene en la Lista en Peligro y cuyo estado de conservación se ha evaluado en Sevilla.
También figuran el Parque Nacional de Manú (1987), el Centro histórico de Lima (1988 y ampliado en 1991), el Parque Nacional del Río Abiseo (1990 y ampliado en 1992), las Líneas y geoglifos de Nazca y Pampas de Jumana (1994), el Centro histórico de Arequipa (2000) y, desde hoy, Caral-Supe.

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México inicia búsqueda de "isla perdida" del Atlántico

En 1539, un mapa oficial de México hizo referencia a una isla ubicada en el Atlántico llamada Bermeja. De pequeño tamaño, como era descrita por los cartógrafos, de pronto dejó de aparecer en los registros oficiales desde el siglo XVIII, dejando en duda para las generaciones posteriores la verdadera existencia de aquel sitio.
Ahora, a petición de la Cámara de Diputados de aquel país, científicos de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) serán los encargados de determinar si Bermeja es solo un mito o una realidad que, literalmene, desapareció del mapa.
La primera fase de la investigación determinó que en el lugar exacto donde los antiguos mapas la ubicaban -22,3 grados latitud norte y 91,2 grados longitud oeste-, hoy no se encuentra nada, a pesar de la labor aérea y marítima realizada por el equipo de la UNAM.
Para el gobierno de México, encontrar esta isla no sólo tiene un valor histórico, sino que también significaría aumentar el dominio sobre las aguas territoriales, alcanzando la zona conocidad como el Hoyo de la Dona, zona el la cual existen grandes yacimientos petroleros.
El estudio comprende el análisis de más de 100 documentos para reinterpretar y volver a georreferenciar los mapas, colocando nuevas coordenadas y, en caso de que la hipótesis del humdimiento sea cierta, conocer las causas que permitieron que desapareciera y el lugar exacto donde estaría Bermeja.
Actualmente se barajan 3 posibles lugares en los cuales podría estar el sitio. Mientras, el servicio de Google Maps reconocer el sitio, pero su resultado no muestra más que agua desde la imagen satelital.

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Hallan en Roma imagen más antigua de San Pablo

El fresco presenta la cara de un hombre con una afilada barba negra en un fondo rojo (Foto: Tomada de repubblica.it )
Arqueólogos del Vaticano han descubierto usando tecnología láser lo que creen que es la imagen más antigua de San Pablo Apóstol, que dataría de finales del siglo IV, en los muros de una catacumba debajo de Roma.
El periódico del Vaticano Osservatore Romano, que reveló el descubrimiento el domingo, publicó una foto de un fresco con la cara de un hombre con una afilada barba negra en un fondo rojo, dentro de un brillante halo amarillo. La frente está arrugada.
Expertos de la Comisión Pontificia para la Arqueología Sacra hicieron el descubrimiento el 19 de junio en la Catacumba de Santa Tecla en Roma y la describen como "la más antigua de la historia dedicada al culto del Apóstol", según el periódico del Vaticano.
El descubrimiento, que supuso quitar capas de arcilla y piedras caliza mediante láser, fue anunciado el día antes de la fiesta religiosa en Roma de San Pedro y San Pablo.
San Pedro y San Pablo son recordados por los cristianos como los primeros misioneros. San Pablo, que se convirtió en el camino a Damasco tras una visión de Jesús, llevó las Sagradas Escrituras a los griegos y romanos y fue martirizado en Roma alrededor del año 65 DC.
Los primeros cristianos en Roma enterraron a sus muertos en catacumbas cavadas en la roca porosa de la ciudad y decoraron los muros interiores con imágenes devotas, con frecuencia de estilo pompeyano.

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Blog Dorado

PREMIO_BLOG DORADO

Excellent Blog Award ... Otorgado por Ana . ¡¡¡NO LO SE!!!... ¿O SI?
Blog de Oro y Blog Dorado ... Otorgados por Silverolus . Argentificia
Premio Sunshine Award ... Otorgado por Juan Melenchón . Medieval Quiz

Los blogs que merecen este premio son:

El Escaparate de Rosa [Rosa María Torre †]
Mujeres de Roma
De reyes, dioses y héroes
Mérida romana
Gema Blog
Curioso mundo azul
Jurásico en Asturias
BOHéRASE

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Cavet, un yacimiento en desarrollo

El yacimiento del Cavet se halla en una área delimitada al norte por el camino de Vilafortuny, al oeste por el barranco del Regueral y al este por la riera de Riudoms. La posible existencia de un yacimiento en esta zona ya se conocía desde los años 50. Sin embargo, no fue hasta que se produjeron las primeras intervenciones con carácter de urgencia (debido a la urbanización de la zona ya en los años 90), cuando se constató la presencia de un número importante de estructuras excavadas en el subsuelo.
La excavación de parte de estas permitió que los arqueólogos las interpretaran, de manera genérica, como silos pertenecientes al periodo Neolítico e Ibérico. El yacimiento fue descubierto de forma fortuita el año 1996 por miembros del Centre d'Estudis Cambrilencs.
Fue en 2005 cuando se firmó un convenio entre el Ayuntamiento y el IPHES (Institut Català de Paleoecologia Humana i Evolució Social). Ese mismo año se iniciaron las intervenciones arqueológicas periódicas en el yacimiento con carácter preventivo. Desde entonces se han ido produciendo el descubrimiento de unas 150 nuevas estructuras. La intervención se ha centrado en el denominado sector 2 del yacimiento, donde se han localizado 16 posibles estructuras excavadas de las que, hasta el momento, se han intervenido 12.
El día a día en el Neolítico
El yacimiento del Cavet es un área delimitada por dos pequeños cursos de agua y a poco más de un kilómetro de la actual línea de costa. De ahí que los expertos estimen que la elección de los pobladores de la zona no fuera casual. Los restos arqueológicos consisten en estructuras para guardar cereales, utensilios como hachas y herramientas de sílex, trozos de cerámica y caracolas marinas. Las excavaciones han permitido también conocer el día a día de éstas primeras sociedades neolíticas.
Los resultados han permitido conocer que la mayor parte de las estructuras se empleaban como silos para el almacenamiento agrícola que, una vez que perdieron esa función original, fueron empleadas para depositar desechos domésticos. Así, el relleno de los silos ha proporcionado material arqueológico diverso: industria lítica, fauna marina y terrestre, carbones y cerámica.
Una datación radiocarbónica (con carbono 14) efectuada sobre una muestra de carbón vegetal obtenida del interior de una de las estructuras evidenciaría la existencia de ocupaciones al yacimiento de hace unos 6.600 años, constituyendo una de las referencias más antiguas del Neolítico de la costa mediterránea.
Estas ocupaciones pero se dilataron en el tiempo como se desprende de la presencia, en otros silos, de materiales cerámicos atribuidos por los arqueólogos a momentos más adelantados del Neolítico Antiguo y al periodo ibérico, demostrando que hubo una continuidad en la ocupación de este espacio con la misma finalidad.
Este año, quinta campaña
Por otra parte, la quinta campaña de trabajos, del 13 al 29 de mayo, ha puesto al descubierto cuatro nuevas estructuras excavadas en la roca que probablemente se utilizarían para almacenar productos agrícolas. Con respecto al uso de estas estructuras, de las que se conservan unos 70 centímetros por término medio de profundidad y unos 120 de anchura de boca, tanto por su morfología, como por la localización, en anteriores campañas, de cereales carbonizados en el interior de otras estructuras similares, se presupone que se utilizaron para el almacenaje de productos agrícolas, básicamente cereales. Una vez dejan de funcionar como tal, se utilizaron como vertederos.

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27/06/09

Buques hundidos y asentamientos aborígenes son víctimas del saqueo en Cuba

El director del Gabinete de Arqueología de la Oficina del Historiador de La Habana, Roger Azcarraeta, afirmó al rotativo que "las acciones de vandalismo" han ocurrido en sitios de arte rupestre, enterramientos aborígenes, ruinas de inmuebles, monumentos, y hasta en edificaciones antiguas del centro histórico de la capital cubana.
Según el arqueólogo marino Alessandro López, el saqueo ha afectado intereses arqueológicos como el buque "Cristóbal Colón" que perteneció a la flota del almirante español Pascual Cervera, y que fue hundido en la bahía de Santiago de Cuba en la batalla naval librada en 1898 entre las flotas de España y Estados Unidos durante la guerra hispano-cubano-norteamericana.
López, quien preside el Comité Científico de la Federación Cubana de Actividades Subacuáticas, apuntó que el patrimonio de otros barcos y cruceros hundidos también ha sido afectado por la indisciplina social.
De acuerdo al artículo, hay "localizados y registrados" más de 2.000 hundimientos en aguas territoriales de la isla, la mayoría entre la costa norte de las provincias occidentales de Matanzas y Pinar del Río.
"La casi totalidad de esos barcos y galeones que yacen en el fondo del mar atesoran instrumentos de navegación, monedas de época, cerámicas, vajillas, botellas, armas y otros objetos de extraordinario valor documental e histórico, pertenecientes al patrimonio nacional", precisa Granma, portavoz del gobernante Partido Comunista de Cuba.
El diario añade que, en opinión de los expertos, no sólo se trata de "un problema de educación y formación cultural", sino que "las leyes que velan por el cuidado del patrimonio colonial, aborigen y sumergido de Cuba, en la práctica muchas veces no se cumplen".
La "falta de un efectivo mecanismo estatal para monitorear el estado de conservación de cada lugar y garantizarles protección permanente contra las acciones irresponsables" es una de las causas de la situación, agrega.

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La resurrección de Orce

El cráneo de Orce
En 1982, el paleoantropólogo Josep Gibert desenterró cerca de Orce (Granada) un fragmento de cráneo de más de millón y medio de años. Poco después, él y su equipo atribuyeron el fósil a la especie Homo y en 1983 publicaron el hallazgo en Paleontologia i Evolució, la revista del Instituto de Paleontología de Sabadell. El descubrimiento ponía patas arriba las ideas sobre la llegada de los primeros humanos a Europa. Hasta ese momento, el resto más antiguo del continente tenía medio millón de años. En Atapuerca, donde ahora ya hay huesos datados en 1,3 millones de años, sólo se había llegado a los 300.000.
Había nacido el Hombre de Orce. En los medios de comunicación se hablaba de paleoantropología y la región donde se encontró el fósil, deprimida económicamente, vislumbraba días mejores. Pero la fiesta duró poco. Cuando se limpió la cara interna del cráneo para su mejor estudio apareció una cresta no descrita en los tratados de anatomía. Comenzaron las dudas, y muchos de los que habían recibido con alborozo al primer europeo recularon. Entre ellos, Jordi Agustí y Salvador Moyà Solà, los dos investigadores que habían firmado con Gibert el primer artículo sobre el fragmento. El nuevo rasgo hizo pensar a muchos que el Hombre de Orce era, en realidad, un caballo.
En 1995, Gibert organizó un congreso internacional en Granada en el que consiguió el apoyo de científicos como Philip Tobias, uno de los descubridores de Homo habilis o Clark Howell. Sin embargo, en los años siguientes, su posición frente a otros investigadores que trabajaban en Orce y, en particular, ante los responsables de la Junta de Andalucía que deciden quién excava en los yacimientos se fue deteriorando. El conflicto llegó al paroxismo cuando la Administración andaluza inició un expediente sancionador contra Gibert por, presuntamente, haber excavado sin permiso en el verano de 2003 y le impuso una multa de 60.000 euros. Desde entonces, el paleoantropólogo se vio inmerso en un contencioso administrativo con la Junta que le impidió volver a excavar en los yacimientos de Orce hasta su muerte en 2007.
Lastrados por los conflictos por el derecho a trabajar en ellos, los yacimientos de Orce, entre los mejores de Europa según los expertos, no han dado los frutos que se esperan de ellos. Este año, después de cuatro sin excavaciones sistemáticas, la Junta de Andalucía ha anunciado que se volverá a trabajar allí. Entre julio y agosto, un equipo de la administración dirigido por Beatriz Fajardo realizará, con un presupuesto de 60.000 euros, una evaluación de los yacimientos de Venta Micena, Barranco León y Fuentenueva 3. Después, entre septiembre y octubre, con un presupuesto de 200.000 euros, los equipos cuyas solicitudes sean aceptadas por la Junta excavarán en los dos últimos yacimientos.
"El patrimonio que hay allí es impresionante, sabemos que hay presencia humana [en torno a los 1,3 millones de años] por los utensilios líticos y son los mejores yacimientos de fauna del plioceno", afirma Bienvenido Martínez, investigador del instituto catalán de Prehistoria IPHES, uno de los científicos que aspiran a trabajar en Orce este año. "Pero ha habido polémicas que se deberían solucionar", añade. José María Bermúdez de Castro, codirector de Atapuerca, lamenta el potencial desperdiciado por estas polémicas y cree que un reparto equitativo y coordinado es posible. "Mi deseo es que pudiesen trabajar, porque en aquellos yacimientos hay sitio para todos, incluido Luis Gibert", agrega. El hijo del descubridor de Orce, geólogo, parece haber heredado el contencioso de su padre y aún no ha obtenido permiso para trabajar en los yacimientos granadinos. Pedro Benzal, delegado de Cultura de la Junta en Granada, afirma que el hecho de que su padre trabajase allí, "no da más derecho a Gibert". Durante la conversación, Benzal deja caer que Gibert no tiene la titulación necesaria para hacerse cargo de un proyecto y añade un argumento más por el que no pudo trabajar en Orce en el pasado: "Si tú me pones un contencioso, cómo te voy a dar algo".
Exclusión
Gibert, que trabaja en el Centro de Geocronología de Berkeley, cree que, entre otras cosas, la exclusión de Venta Micena de las excavaciones es una muestra del intento de la Junta de dejarle fuera. "En los próximos meses se van a tomar decisiones que van a determinar lo que suceda en los próximos seis años y creo que sería un error excluirnos", apunta. El alcalde de Orce, Juan José Martínez, también cree que la Junta excluye el yacimiento en el que se halló el cráneo de Orce para no dejar a Gibert un espacio que se merece. Martínez, que se muestra satisfecho por la concesión de 200.000 euros para la campaña de este año, se lamenta de que la Junta siga tomando medidas "extrañas", como publicar las convocatorias para excavar en el Boletín de la Junta de Andalucía algo que "no se hace nunca".
Otra de las decisiones que ha extrañado a los científicos es la de realizar una evaluación en un yacimiento en el que ya se ha trabajado mucho. "El yacimiento está suficientemente contrastado. Puede haber errores en algunos niveles, pero en general ha trabajado allí gente muy buena. Se sabe mucho sobre ese sitio", asegura Bermúdez de Castro. Gibert lamenta que no se pida la información a su equipo, que ha trabajado allí durante años, y asegura que ese trabajo es una pérdida de tiempo y dinero. Otro paleontólogo que prefiere no dar su nombre critica la bisoñez de la directora de la evaluación, que ha principios de este año en actividades de la Junta como becaria de investigación.
Benzal asegura que desde la Junta trabajan para que "la normalidad llegue a Orce" y el yacimiento tenga la relevancia que se merece. Si esto es así finalmente, comenzará a verse en los próximos meses. Veintisiete años después del hallazgo del Hombre de Orce, a los yacimientos donde se encontraron sus restos aún les quedan promesas que cumplir.

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Hatshepsut: la historia de una virtuosa faraona que se adelantó a su tiempo

Han pasado doscientos años desde que Champollion incluyó el nombre de Hatshepsut en la genealogía de los reyes de la dinastía XVIII y aún hoy su figura posee un halo de misterio. Tras décadas de estudios dispersos sobre esta faraona, que gobernó Egipto durante 22 años (1479-1458 a.C), los egiptólogos Francisco J. Martín Valentín y Teresa Bedman aportan ahora, con la publicación de Hatshepsut. De reina a faraón de Egipto (Esfera de los Libros), una nueva perspectiva sobre una mujer que ha sido encasillada en la ambición y las ansias de poder.

.Después de seis años al frente de la Misión Arqueológica Española del Proyecto Sen en Mut (TT 353) en Deir El Bahari, Martín Valentín y Bedman han dado forma a una historia, la de Hatshepsut, que no siempre ha sido bien entendida y que no ha estado exenta de las interpretaciones entre quienes la han estudiado. Desde finales del siglo XIX hasta la mitad del siglo XX, la historia de esta faraona ha sido objeto de varias publicaciones, escritas en su mayoría por hombres y bajo el prisma cultural de la inferioridad femenina. En el caso de la biografía que ahora presentan Martín Valentín y Bedman, esta óptica cambia. "Nadie hasta ahora había incidido en por qué una mujer trata de hacerse faraona en Egipto, algo muy raro y especial", comenta Martín Valentín, también director del Instituto de Estudios del Antiguo Egipto.
Una mujer de principios
Con la idea de dar una explicación "no alternativa pero sí más profunda, razonada y verosímil", las páginas de la biografía elaborada por estos egiptólogos analizan a Hatshepsut, una de las tres mujeres que, en 3.000 años, fueron "rey de Egipto". Hija de Tutmosis I y de la esposa real, la reina Ah-Més Ta-Sherit, debió conformarse con casarse con su hermanastro Tutmosis II para cumplir con la legalidad. La corta edad de éste facilitó su avance hacia el preciado trono, legitimado, según las referencias históricas, el día 29 del segundo mes de Peret del año II del reinado de su padre cuando el oráculo del gran dios tebano le comunica que será reina-faraón. La ruptura de la tradición no fue aceptada por sus contemporáneos y de ahí que fuera tildada de ambiciosa y tirana. El resultado fue una campaña orquestada por Tutmosis III para borrar de la memoria su legado y su persona.
.Mayordomo en la sombra
Pero no lo hizo sola. Sen en Mut, su preceptor, tuvo mucho que ver. Convertido en uno de los hombres más poderosos de la corte real, fue la sombra de la reina. Arquitecto de profesión y encargado de erigir el templo de la reina en Deir El Bahari, supervisó todas sus decisiones y administró sus bienes. Pese a su origen modesto, gozó de privilegios que aún hoy desconciertan a los egiptólogos, como, por ejemplo, hacerse esculpir en los templos junto a la reina. Detalles que han llevado a muchos estudiosos a coincidir en la posible relación sentimental entre ambos.
Aunque es vital el estudio de una tumba para adentrarse en el análisis del personaje, también es trascendental el hallazgo de su momia. La de Hatshepsut fue identificada en 2007 tras tiempo en el Museo de El Cairo sin que nadie se percatara, mientras que la de Sen en Mut sigue siendo un misterio. Aunque se ha puesto en marcha el estudio de una momia anónima encontrada en 1881 y que podría encajar con la fisonomía de este personaje, no hay ninguna conclusión todavía al respecto. "Su hallazgo no cambiaría la historia pero sí permitiría sacar del anonimato la momia de esta figura trascendental", comenta Martín Valentín. Las pruebas de ADN harían el resto. "Se compararía la carga genética con las momias de sus padres, que fueron halladas en los años 30, y se podría dar con su identidad", añade. "Es obligación de la egiptología recuperar no sólo los restos de la momia, sino de los templos para completar el puzzle", sentencia esperanzado.

Es tal la importancia de este personaje, que su estudio es fundamental para entender la figura de Hatshepsut. Así, la misión de Martín Valentín y Bedman en su hipogeo (capilla o edifico subterráneo construido por Sen en Mut) ha dado como resultado hallazgos sorprendentes. Localizado en las zonas aledañas al templo de la reina, la investigación del equipo español se topó con que esta construcción había sido excavada en función de la capilla Hat-Hor, en el interior del templo de la reina. Martín Valentín lo explica: "Desde el fondo de la tumba en la tercera cámara del hipogeo hay que imaginar un eje hacia arriba que encaja, 268 metros hacia el exterior, con el punto medio de un par de ojos en la capilla de esta diosa dentro del templo". Un descubrimiento, comenta, "capital y, como tantos otros, casual".
Pero, ¿quién fue entonces Hatshepsut? Martín Valentín la define como una mujer "inteligente, agraciada, muy curiosa, una gran estadista y con instinto político". Según el egiptólogo, "comprendió la situación de Egipto al prescindir de las campañas militares y fomentar el dominio comercial y cultural". Asimismo, añade, "reafirmó la presencia femenina, heredada de las mujeres del principio de la dinastía, para transmitírselo a su hija [Neferu Ra] con la idea de crear una rama femenina que tuviera la misma importancia que el rey, al que respetaba".
Así pues, el objetivo de estos egiptólogos ha sido intentar explicar el personaje justificándolo en su comportamiento, sin obviar ese movimiento emprendido por las mujeres de la dinastía XVIII que encontró en Hatshepsut el cúlmen al convertirse en faraón y reinar durante un periodo en el que no hubo pérdidas territoriales, las cuentas marcharon bien y se impuso la paz.
El Imparcial

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Descubren petroglifos alineados al Sol y en el norte celeste

Felisindo González Iglesias, descubrió cerca del castro de San Cibrán de Lás una roca grabada en la Edad del Bronce con diferentes formas de las que una parte están alineadas hacia el solsticio solar de verano y otras hacia el polo norte celeste.
González es funcionario de la Agencia Tributaria de Ourense, tiene 41 años y decidió mostrar los petroglifos que conoce desde su infancia a un historiador, a un matemático y a la Asociación divulgativa "Ourense Astronómico" para "que contrasten mediciones y comprobaran su validez". En ese sentido, el presidente del colectivo astronómico Camilo Fumega, explicó a Efe que los grabados de cualquier petroglifo "pueden amoldarse a mil y una interpretaciones" pero sobre los del monte da Ermida, hallados por Felisindo, dijo que consisten en varias "cazoletas" y otras formas degradadas por la erosión grabadas hace 3.500 años.
"Los visité con él y comprobé sus mediciones que muestran que dos de las cazoletas excavadas se pueden unir con una línea que señala el punto del cielo por el que pasa el Sol al ponerse en el solsticio de verano y otras dos que apuntan al polo norte celeste", dijo.
Felisindo y Camilo coincidieron en afirmar que hay que continuar las comprobaciones pues, según Fumega, otras cazoletas y grabados de la roca podrían coincidir con nuevos elementos astronómicos "aunque con lo ya visto es posible afirmar que es un calendario astronómico prehistórico que recoge las dos observaciones básicas del ser humano al levantar su cabeza hacia el cielo", agregó.
El descubridor del calendario astronómico de A Ermida -situado a diez kilómetros del estudiado por el CSIC en varias rocas de los montes de Amoeiro- explicó a Efe, que además de su trabajo y de sus mediciones, destinó parte de su tiempo a estudiar historia, lo que le permitió indagar el marco de sus hallazgos.
"A partir de los petroglifos que conozco desde mi infancia se puede aventurar que los habitantes prehistóricos de esta zona obtuvieron una gran utilidad de su descubrimiento del solsticio y del polo norte celeste, pues pudieron conocer por adelantado la llegada de la estación de las siembras y tuvieron una referencia celeste para sus viajes comerciales", apuntó.
En ese sentido, González dijo que está documentada la presencia de comerciantes fenicios y púnicos en la desembocadura del río Miño, en Pontevedra.
"Este río llegó a tener un curso navegable de 800 estadios de longitud, que vienen a ser 140 kilómetros y con la gran riqueza de estaño de toda esta comarca, no es difícil imaginar que vinieron a recogerlo en barco", subrayó.
El petroglifo de A Ermida descubierto por González, se encuentra en la ladera del monte de San Trocado -a dos kilómetros del castro de San Cibrán de Lás- donde también están el castro Martiño y el castro de Eiras -ambos sin estudiar ni catalogar-, un altar romano reutilizado en una vivienda de Eiras, piedras de época castrexa y una calzada romana que une Barbantes con San Cibrán de Lás.
Según González, el castro de San Cibrán de Lás, que está en obras para convertirlo en centro de interpretación de la cultura castrexa de Galicia, no está sólo sino vinculado a los hallazgos de Eiras e incluso a los de Amoeiro que ahora empiezan a estudiarse.
Todo ello indica una intensa ocupación humana de la zona en época prehistórica -de la que son los petroglifos y alguna mámoa-, castrexa -de la que provienen los castros-, romana -con aras y caminos- y medieval como muestran ermitas e iglesias.
González opinó que los petroglifos de A Ermida son también un "mapa" prehistórico, ya que varios grabados de la roca están orientados hacia el castro de San Cibrán de Lás, de más de 2.000 años de antigüedad, "y esto indica que ya estaba habitado antes, también demostrado por un dolmen en el mismo recinto", agregó.
Felisindo envío a la Xunta en febrero de 2009 las coordenadas exactas de los petroglifos de A Ermida que están sin inventariar y en unas obras que se hicieron en el monte, después de que una pala excavadora pasara muy cerca.
"Quise alertar de su existencia para que se protejan", comentó González, quien todavía espera una respuesta a sus preocupaciones por el futuro de ser patrimonio.

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La legendaria ciudad de Angkor pudo desaparecer por el cambio climático

La joya arquitectónica del antiguo imperio jemer, cuyo periodo de esplendor abarcó del siglo IX al XV y ocupó gran parte del sureste asiático, llegó a acoger a 750.000 habitantes.
El equipo investigador de la revista ha empleado técnicas radiográficas y fotografías por satélite para desvelar los secretos que esconde el subsuelo de la urbe camboyana, con apoyo del Centro Aéreo y Espacial Alemán y de la UNESCO.
En su última edición, National Geographic Deutschland afirma que la principal fuerza del imperio residía en su "ingenioso" sistema hídrico, que le permitía aprovechar las lluvias torrenciales asiáticas para las técnicas agrarias.
"Así protegía a su civilización de los avatares de la meteorología", señala el texto.
Nuevos análisis realizados a la flora de la región han revelado que entre 1362 y 1392 y entre 1414 y 1440 se sucedieron periodos de fuertes sequías en el sur de Asia.
Los monzones se retrasaban e incluso no se produjeron durante algunos años, mientras que en otros las lluvias eran claramente más intensas de lo normal.
Esos largos periodos de escasez unidos a lo abundante de las precipitaciones en otros momentos terminaron por arruinar el sistema hídrico de Angkor que, en su momento de esplendor, alcanzó un tamaño similar al del Berlín actual.
"Llegó un momento en que las presas no pudieron contener el nivel del agua y el reino se desmoronó", apunta la publicación.

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Joyas perdidas de Afganistán se exponen en el Museo de Arte Metropolitano

La muestra "Afganistán: Tesoros ocultos del Museo Nacional de Kabul", que se podrá ver hasta el próximo 20 de septiembre, reúne dagas, coronas y colgantes de oro descubiertos en las tumbas del jefe de una tribu nómada y de cuatro mujeres, y que, tras su hallazgo en 1978, se dieron por perdidas con el inicio de la guerra ese mismo año.
En 2003, salió a la luz pública que las joyas de Tillya Tepe (al norte del país), de más de 2.000 años de antigüedad, habían sido custodiadas durante 25 años de conflictos bélicos por un grupo denominado "Los guardianes de la llave" en una cámara de seguridad del palacio presidencial de Kabul.
"Es impresionante que estas joyas de naturaleza tan frágil y delicada hayan sobrevivido hasta la fecha", afirmó en un comunicado el director del Museo de Arte Metropolitano de Nueva York, Thomas Campbell.
Junto a estas piezas, la exposición cuenta también con una rica selección de arte procedente de cuatro yacimientos de Afganistán y que pertenecen al Museo Nacional de Kabul.
Entre los objetos expuestos, se encuentran cuencos de oro con representaciones gravadas, que datan del año 2.000 a.C. y que pertenecieron a la primera civilización de la Edad de Bronce en la región de Tepe Fullol (noreste).
Otras piezas, como columnas y esculturas que formaron parte de un teatro y un gimnasio de estilo griego en la antigua Alejandría de Oxiana (noreste) -actual Ai-Khanoum-, demuestran la influencia mediterránea en la zona entre los años 400 y 200 a.C., según el museo neoyorquino.
Una de las colecciones destacadas de la exposición son 180 vasijas de vidrio romano y varios paneles esculpidos en marfil con motivos indios que se localizaron en la población de Begram (noreste), y cuya fecha de creación oscila entre los años 100 y 200 a.C.
Estos descubrimientos demuestran la presencia comercial de Afganistán en la histórica Ruta de la Seda.
Los objetos expuestos forman parte de una muestra itinerante que, tras recorrer varias capitales del mundo durante tres años, culminan su recorrido en este museo de Manhattan.

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Una Exposición propone una nueva lectura sobre el inicio de la escultura moderna

El Pensador (Auguste Rodin)
La muestra llega tras su exhibición en el Museo D'Orsay y se ha organizado en colaboración con este museo, la Fundación Mapfre y el Museo Internacional de Escultura de Duisburgo.
Obras de grandes artistas como Maillol, Bernard, Bourdelle, Brancusi, Epstein, Duchamp-Villon, Zadkine, Julio González, Picasso, Wilhelm Lehmbruck o Archipenko, junto a las del propio Rodin, muestran cómo se construye un nuevo lenguaje de la modernidad tomando como punto de referencia al escultor francés.
Además, se pone en valor y contextualiza la obra de grandes escultores españoles del momento, como Manolo Hugué, Gargallo, Casanovas o Clarà que, junto a González y Picasso, estaban establecidos en París.
Dos obras marcan el periodo, "Mediterránea" (1905) de Aristide Maillol, escultura emblemática cuya influencia en la concepción del mediterraneísmo catalanista es fundamental y que por primera vez sale del Museo D'Orsay para viajar a España, y "Mujer sentada" (1914), de Gaudier-Brzeska.
A través del estudio de los años que cubren la exposición se pretende prescindir de posturas establecidas por los historiadores de arte que lo situaban en la tradición o buceaban en la vanguardia.
"Este carácter disociado de análisis siempre me ha parecido falso, artificial. Por ello he querido abrazarlo todo, mostrando toda la producción de escultura del momento. Hay que superar las categorías para dejar aflorar otras visiones", ha comentado Catherine Chevillot, conservadora-jefe de Escultura del Museo D' Orsay.
El deseo de la comisaria es también que la exposición permita redescubrir a una serie de escultores que son poco conocidos o que han caído en el olvido y "volver a ponerlos juntos en una perspectiva europea".
En el periodo estudiado, París era un crisol, un lugar indispensable para la escultura, "desde 1905 a 1914, son unos años en que todo el mundo se daba cita allí, las ideas se intercambian y se mezclan" y surge una floración, una experimentación que llevan a cabo todos juntos y que supone un desafío para las categorías preestablecidas.
Buscan la forma, movida por la preocupación arquitectónica, y desprovista de estética ya que, según ellos, cuando la escultura está sobrecargada de emoción, arrastra con ella la desaparición de cualquier significación de forma y de visión.
"Se oponen a todo lo hecho por Rodin y buscan una nueva manera de trabajar, volviendo a la esencia", según la comisaria, y pieza fundamental en la percepción del inicio de ese cambio es "Mediterránea".
El recorrido muestra obras del numeroso grupo de jóvenes como Maillol, Bernard, Hoetger, Lehmbruck, Zadkine, Archipenko, Nadelman, Brancusi, Gargallo, González o Picasso, procedentes de toda Europa que, atraídos por el carisma de Rodin, comparten una serie de preocupaciones formales que abrirán la puerta de la escultura moderna.
Otros como Bourdelle, Brancusi o Josep Clarà se convierten en ayudantes de Rodin.
Las formas se vuelven cada vez más simples, se ordenan en esquemas de mayor sencillez. Las figuras en pie se van reduciendo cada vez más al cilindro, al cono y a la esfera. Los rostros se simplifican, limitando al máximo rasgos y expresión.
Ante los acontecimientos bélicos, algunos artistas adoptan un fuerte expresionismo desprovisto de sentimiento, como Bourdelle en Francia o Lehmbruck en Alemania, escultor que sirve de hilo conductor en la exposición.
La muestra finaliza con dos obras fundamentales de este periodo "El hombre sentado", de Lehmbruck, que se exhibe junto a "El pensador, de Rodin. La comparación entre ambas figuras pone de manifiesto cómo, sin embargo, la influencia de Rodin sigue presente. Parecía imposible olvidar a Rodin.

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La Unesco elige patrimonio de la humanidad a nueve de las 37 candidaturas

Sitios históricos de Kirguistán, Irán y Corea declarados Patrimonio Mundial

La Montaña Sagrada de Sulamain-Too (Kirguistán), el sistema hidráulico de Shushtar (Irán) y las Tumbas reales (República de Corea) han ingresado en la Lista del Patrimonio Mundial como nuevos sitios culturales de "valor universal excepcional", ha aprobado hoy en Sevilla este Comité de la UNESCO.
En el caso de Kirguistán, con la inscripción de esta montaña, que domina el valle del río Fergana formando el telón de fondo de la ciudad de Osh, en la encrucijada de grandes rutas de la seda del Asia Central, ese país asiático entra por primera vez en el catálogo del Patrimonio Mundial de la UNESCO, que se amplía a 148 naciones al haber ingresado también hoy dos sitios de Burkina Faso y Cabo Verde.
Con la entrada de esos tres nuevos lugares en la Lista, más los de esos dos países africanos, el Mar de Wadden (Alemania y Países Bajos), los Dolomitas (Italia), el Monte Wutai (China) y la ampliación del Parque del Arrecife de Tubbataha (Filipinas), el Comité del Patrimonio Mundial ha inscrito hoy a 9 nuevos sitios.
En la jornada de mañana de su 33 reunión, que se celebra hasta el día 30 en Sevilla, el Comité -formado por 21 Estados y que preside actualmente España- seguirá evaluando e inscribiendo nuevos sitios de entre las 37 candidaturas presentadas, de ellas dos españolas: la Torre del Hércules de A Coruña y, en un proyecto compartido con México y Eslovenia, las minas de Almadén (Ciudad Real).
Aunque en principio había 37, fuentes del Comité han informado a EFE de que una quincena de propuestas han sido retiradas por diversos motivos a última hora o aplazadas para su presentación otro año.
Este último es el caso que ha ocurrido esta tarde con el aplazamiento de las candidaturas iniciales de los Monumentos históricos del Monte Songshan (China) y la ciudad histórica de Grand-Bassam (Costa de Marfil), han indicado las fuentes.
Respecto a los tres últimos sitios inscritos, la Montaña Sagrada kirguís de Sulamain-Too fue durante más de quince siglos un faro para los viajeros y lugar sagrado y venerado como tal, y sus cinco picos y laderas albergan santuarios y cuevas con 101 petroglifos, así como dos mezquitas del siglo XVI en gran parte reconstruidas.
Entre otros valores, como los numerosos lugares de culto con los que cuenta y donde aún se practican en muchos ceremonias rituales, o que en su veneración se mezclan las creencias religiosas preislámicas e islámicas, se ha inscrito en la Lista como "el ejemplo más cabal de montaña sagrada de todo el Asia Central y un testimonio de la tradición plurimilenaria del culto rendido a las montañas", según la UNESCO.
También se ha declarado Patrimonio Mundial el sistema hidráulico histórico -puentes, presas, canales, construcciones y molinos de agua antiguos y actuales- de Shushtar (República Islámica de Irán), al igual que las Tumbas reales de la dinastía Joseon (República de Corea).
El sistema hidráulico histórico de Shushtar, inscrito como obra maestra del ingenio creativo, se remonta a los tiempos de Darío el Grande (siglo V a.C.) con la creación de dos canales principales de desviación de las aguas del río Karun: el de Gargar todavía abastece a Shushtar, atravesando toda una red de túneles y haciendo funcionar un conjunto de molinos hidráulicos, ha destacado la UNESCO.
Este sitio comprende un conjunto de construcciones notables como el castillo de Salâsel o la torre de Kolâh-Farangi, entre otras, y refleja el saber teórico y práctico de los antiguos elamitas y los pueblos mesopotámicos, los conocimientos técnicos de la civilización nabatea posterior y la influencia de la ingeniería civil romana.
Las tumbas de la dinastía Joseon son un conjunto de 40 sepulturas reales diseminado por 18 lugares de Corea, que se construyeron a lo largo de cinco siglos, entre 1408 y 1966, con la función de venerar la memoria los antepasados, rendir homenaje a sus proezas, afirmar la autoridad de la monarquía, amparar a los espíritus ancestrales contra el mal y ofrecer una protección contra el vandalismo.
Con su inscripción como Patrimonio Mundial, según la UNESCO, se completan los conjuntos de tumbas de sitios incluidos anteriormente: Zonas históricas de Gyeongju (República de Corea) y Conjunto de tumbas de Koguryo (República Popular Democrática de Corea).

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26/06/09

Dan luz verde a réplicas de piezas Olmecas

El Instituto Nacional de Antropología e Historia delegación Tabasco autorizó al Ayuntamiento de Centro la reproducción de las 17 cabezas Olmecas que formarán parte del proyecto temático "Agua y selva", en el parque La Pólvora.
Fuentes del INAH Tabasco explicaron que, tras pasar por diversos filtros, entre ellos la Coordinación Nacional de Control de Bienes y Servicios, se decidió dar luz verde al proyecto que promueve la Dirección de Cultura y Recreación (Decur), del municipio de Centro, y la Asociación Juchimanes de plata.
El documento con fecha de 11 de junio, que se hará llegar en breve a Lorena Bocanegra Pedrero, titular de la Decur, excenta al municipio de Centro del uso de pago de derechos por la reproducción, debido a “que se trata de un bien público, sin fines lucrativos”.
La propuesta surgió el año pasado, durante los festejos de la ciudad de Villahermosa, por parte de la Asociación Juchimanes de Plata que dirige Miguel Rueda de León, con el fin de reunir en un sólo lugar todas las cabezas colosales Olmecas que se han descubierto, tres de las cuales se hallan en el parque museo La Venta y una en el Museo Regional de Antropología Carlos Pellicer Cámara.
"El proyecto nace con la idea de enseñar a los niños y amar nuestra cultura Olmeca, y valorar nuestra identidad, así como enseñarlos a proteger, cuidar y usar el agua, a reforestar nuestras selvas, estos son los ejes en que se sustenta el parque temático Agua y selva", explicó el arqueólogo Lorenzo Ochoa, quien estuvo a cargo de realizar el proyecto de museografía a petición del Ayuntamiento.
El documento del INAH señala que, una vez comenzados los trabajos, el instituto intervendrá en la elaboración de las cédulas explicativas que acompañarán a cada una de las réplicas.
"Es un parque muy bonito y en el centro está una bellísima laguna; yo realmente espero que una vez concluido el proyecto, le guste a toda la gente", dijo en breve entrevista desde la Ciudad de México.
El espacio está dividido en tres secciones en donde se albergarán las diez cabezas de San Lorenzo, las cuatro de La Venta y las tres que vienen de los Tuxtlas (genéricamente de Tres Zapotes).
"Puedo adelantar, que se trata de una idea que, al cristalizar en el parque temático, la gente la va a sentir como parte de su historia", expuso el investigador del Instituto de Investigaciones Antropológicas de la UNAM.
De realizarse el proyecto que forma parte de los festejos del bicentenario, antes de que concluya la administración del presidente municipal de Centro, Evaristo Hernández, el parque La pólvora se convertirá en el primer lugar recreativo en albergar a través de copias las 17 cabezas colosales.

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Artistas forenses recrean el rostro de una momia egipcia

Rasgos faciales de una momia egipcia llamada Meresamun
(ft: LiveScience)
A través de diversas tomografías computarizadas basados en el modelo del cráneo, dos artistas forenses pudieron recrear los rasgos faciales de una momia egipcia llamada Meresamun que vivió alrededor del 800 antes de Cristo.
Meresamun, vivió en el templo en Tebas (antigua Luxor) y murió de causas desconocidas alrededor de los 30 años.Gracias a estos mismos análisis, se pudo constatar que la mujer en el interior de la momia era aparentemente alta para la época y además saludable."Meresamun era una mujer muy saludable", dijo Michael Vannier, radiólogo de la Universidad de Chicago. "La falta de líneas de detención en su huesos indica la buena nutrición a través de su vida y de su huesos bien mineralizados, se extrae que vivió un estilo de vida activo".
RESULTADOS FIABLES
Hasta hace muy poco, los investigadores de la Universidad de Chicago, habían tenido que adivinar cómo era esta mujer detrás de la máscara, y ahora, gracias a esta recreación con tecnología 3D pueden tener una buena idea de cómo lucía, según se indica en el sitio Msnbc.
La técnica utilizada para esta operación, es considerada -según los expertos-, lo suficientemente precisa como para considerar los resultados como los más cercanos a la realidad.
"El cráneo es la arquitectura de la cara, y todas las proporciones están allí, si sabe cómo leerlo", indicó el artista artista Joshua Harker. " Incluso la forma de los labios, nariz y cejas se puede determinar" a través de esta técnica.
TECNICA POLICIAL
Michael Brassell, otro de los encargados de esta recreación y que que trabaja para el departamento de investigaciones policiales de Maryland, señaló que utilizó la misma técnica que en su desempeño en los casos de homicidio.
"El proyecto no fue diferente que cualquiera de los que he hecho para el caso de los homicidios", dijo Brassell".
Las características de esta momia se presentarán a partir de 6 de diciembre en el Museo del Instituto Oriental en Estados Unidos.

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El director de Patrimonio Mundial dice que la Torre «es fantástica»

Aunque «a la Unesco no le gusta que se venda la piel del oso antes de cazarla», en palabras de miembros del comité, el peso de la candidatura de la Torre parecía ayer más que suficiente para representantes de las delegaciones reunidas en Sevilla, donde se celebra la 33.ª reunión del Comité de Patrimonio Mundial. «La Torre es fantástica», declaró Francesco Bandarin, director del Centro de Patrimonio Mundial de la Unesco, que aseguró conocer el faro coruñés.
El representante lamentaba a última hora de la tarde la pérdida de un bien patrimonio como el valle del Elba en Dresde, que el comité acordó borrar de la lista de sitios de valor universal, decisión que, valoró, supone un aviso a navegantes: «El patrimonio no solo es conseguirlo, es conservarlo», señaló. Bandarin apreció, como opinión personal, el valor del enclave coruñés.
En la cuenta atrás para que el organismo intergubernamental se pronuncie, observadores de las sesiones destacaban la solidez de la candidatura española. Técnicos de delegaciones e incluso de la otra apuesta estatal, la del binomio mercurio-plata de Almadén, propuesta transnacional con México y Eslovenia, referían que «se trata de una candidatura tan sencilla como evidente», dado que «el valor» de la construcción romana, la única obra civil de estas características que conserva su funcionalidad original dos mil años después, «está fuera de toda duda».
Hasta miembros del Icomos, el organismo independiente que asesora a la Unesco, consideraban que la propuesta coruñesa partía en buena situación de entre las 27 que finalmente entrarán en la agenda de deliberaciones para su inclusión en la lista de sitios patrimonio mundial.
Procedimiento
Precisamente el Icomos es el órgano que el sábado, en principio sobre las tres de la tarde, presente el informe definitivo ante el plenario del Comité de Patrimonio Mundial sobre la candidatura de la Torre. En ese momento, 20 de los 21 miembros con voto en el órgano de decisión podrán plantear todas aquellas cuestiones que consideren, ya que España deberá permanecer al margen y hasta la propia presidenta del comité, la ex ministra María Jesús San Segundo, actual embajadora ante la Unesco, deberá ceder la presidencia, casi con toda probabilidad a Estados Unidos.
En este punto, los Estados podrán solicitar aclaraciones, si bien fuentes cercanas a la organización descartaban que en principio se pudiese plantear cualquier objeción. El representante español acreditado para tomar la palabra, en caso de que fuera preciso, será el director general de Bellas Artes y Bienes Culturales, José Jiménez, que tan solo podrá intervenir si así se lo solicitan. En el interior del plenario, cerrado desde el lunes a cualquier miembro ajeno a la organización, entrarán como observadores miembros de la delegación gallega que hoy llegará a Sevilla. Está previsto que asistan el conselleiro de Cultura, el director xeral de Patrimonio y el alcalde, Javier Losada, que podría intervenir en la sesión si alguna delegación le cede el uso de la palabra.
Por su parte, Nuria Sanz, miembro de la secretaría del comité, explicó que el veredicto que se tome sobre la torre de Hércules se adoptará, como suele suceder en todos los casos de las candidaturas aspirantes, buscando el consenso y la unanimidad de todos los miembros. Solo en contadas ocasiones, siempre en situaciones polémicas como la de Dresde, el comité ha tenido que recurrir a la votación secreta en urna.

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