Cultura trabaja en un nuevo inventario de patrimonio rupestre de la Comunitat

La directora general de Patrimonio Cultural Valenciano, Paz Olmos, ha presentado hoy en Alicante el nuevo inventario de arte rupestre que ha sido realizado por la Dirección General de Patrimonio Cultural Valenciano.
La presentación de este inventario ha tenido lugar en la sede de la Delegación del Consell en Alicante. En el acto Paz Olmos, Directora General de Patrimonio Cultural Valenciano, junto con Mauro Hernández, Catedrático de Prehistoria de la Universidad de Alicante, han explicado los pormenores de este inventario, las técnicas utilizadas para su realización y los resultados obtenidos. Paz Olmos ha señalado que "el proyecto completo se llevará a cabo a lo largo de tres anualidades (2009-2011), dotadas cada una de ellas con 30.000 €, a través de una línea de colaboración con la Universidad de Alicante. En esta primera fase se ha procedido a la revisión del inventario de la provincia de Alicante, en 2010 se ha empezado ya con la de Valencia y está previsto que 2011 se dedique a los yacimientos de Castellón. De esta manera se barrerá toda la Comunidad, de sur a norte, para completar así este nuevo inventario de arte rupestre, realizado con los mejores avances técnicos disponibles".
En esta presentación se han dado a conocer los resultados de la primera campaña, que ha comprendido la provincia de Alicante y que ha supuesto la incorporación de 28 yacimientos nuevos al inventario; 8 con grabados y 20 con pintura. Para ello se han realizado nuevas fichas comprobando la veracidad y exactitud de los datos preexistentes, y aportando nueva documentación fotográfica. Tecnológicamente hablando, uno de los aspectos más relevantes de este inventario, en palabras de Paz Olmos, "se han localizado mediante tecnología SIG tanto los yacimientos como las rutas de acceso a ellos, vitales para su estudio y mantenimiento". Se ha creado, asimismo, una base de datos en la que se recogerán todas las manifestaciones de Arte Rupestre de la Comunidad Valenciana, que forman parte todas ellas del conjunto de Arte Rupestre del Arco Mediterráneo de la Península Ibérica, declarado Patrimonio de la Humanidad en 1998.
Ante estos importantes resultados, la Directora General de Patrimonio informó que desde el departamento que dirige ya se está elaborando un Decreto de Declaración como BIC de los nuevos yacimientos documentados, y su posterior inscripción en el Inventario General del Patrimonio Cultural Valenciano. También se va a proceder a estudiar las propuestas de entornos de protección realizadas por el equipo de la Universidad de Alicante.
“Es importante destacar que la realización de este inventario no es un hecho aislado, puntual, sino que forma parte de un conjunto de acciones llevadas a cabo por la Generalitat para proteger y poner en valor este rico patrimonio, estando prevista la presentación de un plan concreto de acciones relacionadas con el Arte Rupestre”, ha indicado Paz Olmos.
"Así pues —ha concluido— si alejamos el zoom que hoy se ha centrado en este nuevo inventario, encontramos acciones dirigidas a la difusión, la protección, el conocimiento y el estudio del arte rupestre. En esta línea se encuentran pues, tanto la organización de un Congreso internacional sobre gestión, protección y difusión del arte rupestre celebrado en 2008, como la reciente puesta en marcha de centros de interpretación del Patrimonio en Morella la Vella (Castellón) y Bicorp (Valencia). No es menos importante la tarea que se está llevando a cabo en cuanto a protección activa, física, y no sólo legal, de este tipo de patrimonio, a través de la revisión de los sistemas de vallado de los yacimientos y su paulatina sustitución por otros más modernos y efectivos y con un menor impacto visual en el paisaje, como se ha hecho en el yacimiento de La Sarga (Alcoi)".

El Periodic

Arqueólogos descubrieron pared de barro en complejo de Sacsahuamán

Arqueólogos del Instituto Nacional de Cultura (INC) en Cusco encontraron un muro que mediría entre dos y tres metros de altura, en el parque arqueológico de Sacsahuamán, mientras se hacía el mantenimiento de las piezas que componen el baluarte del andén Illapa que colapsó a fines de enero por las intensas lluvias.
El descubrimiento permite presumir que este “trasmuro” sería la construcción original, y la muralla de Sacsahuamán, una modificación hecha en tiempo de los incas.
Se espera que este no sea el único muro en el sector, toda vez que el año pasado se halló otro, en cuya parte alta había una hornacina trapezoidal. Actualmente se realizan labores de prevención y restauración, por un equipo de arqueólogos cusqueños y colaboradores estadounidenses de la Universidad de California (UCLA).
Se trata de 15 sectores del complejo, donde se espera hallar más muros tras las rocas del complejo.

El Comercio

Hallan una cantera con fósiles de dinosaurios en La Rioja (Argentina)

Un importante hallazgo de restos fósiles de dinosaurios, tortugas y hasta un ancestro del cocodrilo, que caminaba y tenía el tamaño de un perro, fue realizado por un equipo de paleontólogos a pocos kilómetros de la localidad de Tama, en los llanos riojanos. El lugar es una cantera que está a unos 140 kilómetros al sur de esta capital. El sitio exacto del descubrimiento está en el paraje Guasamayo.
Los restos son del período Triásico superior y su antigüedad fue estimada en unos 90 millones de años. Hasta ahora se consideraba que los llanos riojanos tenían una antigüedad de sólo 20 millones.
Los investigadores del Crilar (Centro de Investigaciones La Rioja), del Conicet, encabezados por el biólogo Lucas Fiorelli presentaron ayer el resultado de meses de excavación al gobernador Beder Herrera, quien concurrió al lugar. La provincia brinda apoyo económico y logístico totales a estas investigaciones.
Dando su aval al trabajo estuvo Gerald Grellet-Tinner, del Field Museum de Chicago, reconocido especialista mundial en huevos de dinosaurios. Fiorelli explicó a Clarín que han encontrado dos fémures de distintas especies de herbívoros; una parte de un cráneo de otro; restos de un pequeño dinosaurio carnívoro así como fósiles de una tortuga y restos -entre ellos, una mandíbula- de un cocodrilo "que tenía el tamaño de un perro, era herbívoro y terrestre porque caminaba".
El material está siendo embalado y será enviado al Crilar, ubicado en Anillaco, para su limpieza y clasificación. Se cree que los animales encontrados son especies hasta ahora desconocidas.
Con este hallazgo, Tama sería el segundo sitio de la Argentina -y uno de los pocos del mundo- donde existe un verdadero "parque Triásico", por la cantidad y variedad de sus animales. Hasta ahora, el primer puesto lo tiene Neuquén. Los investigadores locales no descartan encontrar en Guasamayo un dinosaurio entero, así como otras piezas, porque determinaron que la zona era la confluencia de ríos y lo que hoy es un valle serrano, hace millones de años, era una estero o delta. Fiorelli, que con este trabajo está haciendo su tesis final, anticipó que presentarán los fósiles en el congreso nacional de paleontología, que se realizará próximamente en San Luis.

Diario Panorama

Arqueólogos daneses investigan la pieza más misteriosa de San Isidoro

El «ídolo vikingo» que custodia San Isidoro. / Javier Casares

Durante siglos ha sido una de las piezas más misteriosas de San Isidoro. En 1990 el «ídolo vikingo», como se conoce a una pequeña figurita de cinco centímetros, fue descubierta «por casualidad» por arqueólogos daneses que se desplazaron a León a estudiar el báculo de San Pelayo, custodiado en la Catedral y que se creía también de origen escandinavo, aunque resultó ser románico. Fue entonces cuando oyeron hablar del enigmático objeto cedido a la colegiata románica por los reyes leoneses.
Antonio Viñayo, abad emérito de San Isidoro, cuenta que los citados investigadores han averiguado que podría tratarse de una pieza de un juego parecido al ajedrez. El «ídolo», del siglo X, no está tallado en hueso de ciervo, lo que descarta su procedencia danesa; ahora se sabe que es de asta de reno, de ahí que su origen más probable sea Suecia o Noruega. Nadie sabe a ciencia cierta cómo el objeto vikingo más importante de España llegó a León. Viñayo sugiere dos hipótesis. Fueron los monarcas Fernando I y Doña Sancha quienes depositaron la figurita en San Isidoro tras hacerse con ella «bien como parte de un botín de guerra o bien como parte de un regalo» obsequiado por otros reyes de la Península Ibérica, probablemente musulmanes. La segunda versión apunta a que podría ser una ofrenda entregada por algún peregrino nórdico a San Isidoro.
Los vikingos desembarcaron en España y las costas mediterráneas en el siglo VIII, estableciendo diferentes enclaves en Jerusalén, Cerdeña y el sur de Italia. Los jefes vikingos tenían por costumbre agasajar con obsequios a los dirigentes de estos reinos. Es posible que inicialmente entregaran esta figurita como presente al califato de Córdoba. De hecho, durante muchos años se pensó que la pequeña talla era árabe, porque está «cerrada» con dos tapas metálicas con inscripciones en este idioma. Más tarde, las investigaciones demostraron que era vikinga. El ídolo, con aspecto de cajita cilíndrica decorada con orlas entrecruzadas, pudo haber sido utilizado en alguna época como relicario. La figurita no ha desvelado aún todos sus secretos...

Diario de León

En Río Hondo (Argentina) descubrieron varias piezas arqueológicas de 1.550 años de antigüedad

Las Termas, Río Hondo (C) : El Museo Paleoantropológico Rincón de Atacama de esta ciudad expondrá las piezas arqueológicas halladas en tierras del departamento Río Hondo.
Se trata de un importante descubrimiento ocurrido en el prolífero yacimiento Rincón de Atacama.
Las piezas fueron encontradas tras un exhaustivo trabajo de investigación, impulsado por el propio director del mencionado museo, Sebastián Sabater.
Se trata de vasijas y una urna funeraria. Provienen de la cultura denominada Las Mercedes y tienen 1.550 años de antigüedad, comprobados mediante estudios universitarios, realizados en la provincia de Buenos Aires.
En esa franja de tiempo, vivían aborígenes que eran afamados alfareros, creadores de trabajos en cerámica de color gris y negra.
Las piezas se caracterizaban por tener grabados de dibujos geométricos. En tanto que los vasos que fabricaban poseían asas verticales, entre otros detalles.
El reciente hallazgo, viene a reforzar una colección de piezas "únicas e irrepetibles de estas culturas ancestrales", según afirmó Sabater.
El estudioso explicó a EL LIBERAL que la cultura de Las Mercedes se desarrolló –geográficamente- en la zona de las sierras de Sumampa y Guasayán, siguiendo el cordón serrano a través de la región andina (Catamarca y Santiago del Estero).
"Todo esto es un trabajo sin prisas, pero sin pausas. No son piezas fáciles de encontrar. Muchas veces el rédito que se obtiene es rescatar este material que fue hallado aprovechando la bajante del embalse del lago", explicó.
"Entonces, cuando el yacimiento de Atacama queda al descubierto, uno puede hacer el rescate de este material de importantísimo valor histórico y cultural", agregó Sabater.
Sin embargo, el investigador lamentó que ese lugar clave para la historia "no esté aún protegido y demarcado teniendo en cuenta su tremenda valoración arqueológica".
"Veo cómo desaprensivamente personas destruyen el material. También hay gente que se lleva las piezas a su casa. Es lamentable. Quizás por desconocimiento, no saben que es el sitio más antiguo de la cultura de Las Mercedes, que mediante fechados -por radio carbónicos en la Universidad de La Plata- sabemos que las piezas tienen una antigüedad de 1.550 años", repudió.
El director también sostuvo: "Se tiene que generar conciencia a la población para que comunique a las personas idóneas sobre la presencia de restos arqueológicos y luego se los rescate. El yacimiento de Rincón de Atacama debe declararse reserva arqueológica provincial, con un espacio físico demarcado y custodiado e identificado a través de un cartel que indique el valor histórico que tiene el lugar".
Espacio
Según Sabater, los turistas y termenses tienen las puertas abiertas para concurrir al museo Rincón de Atacama, en el edificio que ocupa en la calle Caseros.
En ese sentido, dijo que el local quedó exiguo para la exhibición de las numerosas piezas que posee en los sectores de Entomología, Arqueología, Paleontología y Paleobotánica.
Explicó que son cuatro ambientaciones distintas. "Por eso necesitamos un espacio físico acorde con sanitarios, depósitos, gabinete de preparación e investigación de los materiales".
"Es uno de nuestros sueños de poder tener nuestro propio espacio, totalmente acondicionado, de acuerdo con las necesidades que requiere el trabajo del museo", afirmó.
Quiénes eran
El estudioso agregó que los habitantes de la cultura de Las Mercedes buscaban su subsistencia en el espacio natural.
Dijo que se alimentaban de los recursos fluviales, donde conseguían sábalos, tarariras y dorados.
Esa dieta era complementada por la caza y la recolección selectiva de diferentes partes de recursos florísticos como hojas, tallos, semillas y raíces.
También se dedicaban a la preparación de las cerámicas que tenían como destino el uso para distintos fines, especialmente para conservar alimentos, al igual que el almacenamiento de agua.

El Liberal

INAH trabajará en mascarones de Chakanbakán

El deterioro es evidente en los mascarones de Chakanbakán / INAH

Los seis mascarones gigantes de la Zona Arqueológica de Chakanbakán, en Quintana Roo, considerados como los más grandes y unos de los más antiguos del área maya, serán restaurados a partir de mayo por especialistas del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) .
Con una antigüedad de más de dos mil 300 años, estas esculturas tienen reminiscencias de la cultura olmeca, al representar el rostro de deidades con características de jaguar, lo que revela la adopción de los antiguos mayas de elementos de la que se considera la primera civilización de Mesoamérica.
Las labores de atención de los mascarones elaborados en estuco, lodo y piedra, estarán a cargo de especialistas de la Coordinación Nacional de Conservación del Patrimonio Cultural, del INAH, bajo la coordinación del investigador Gerardo Calderón.
"En la primera semana de mayo vendrá un equipo de restauradores que hará una limpieza integral, además resanarán y repondrán algunas pequeñas partes faltantes, así como su consolidación", informó el arqueólogo Fernando Cortés, responsable del sitio arqueológico.
Abundó que durante estos trabajos de conservación, los restauradores también tomarán muestras del pigmento negro que enfatiza los rasgos de los rostros, para determinar su origen y posteriormente efectuar su recuperación, toda vez que está en desvanecimiento por causa del tiempo, el Sol, la lluvia y el viento.
Cortés indicó que estos mascarones fueron hallados hace 15 años en los costados de la escalinata del templo piramidal más importante de este sitio prehispánico, conocido como Nohochbalam.
Agregó que sus dimensiones varían, el más pequeño es de aproximadamente dos metros de alto por tres de ancho, en tanto que el más grande mide tres de alto por 10 de ancho.
"Se estima que estas esculturas fueron hechas hacia 350 a.C., lo que les confiere importancia a estos mascarones, ya que fueron el antecedente de otros más impactantes encontrados en Kohunlich y en otros sitios del área maya", comentó.
Estos monumentos, subrayó, tienen gran influencia olmeca, "al verlas parece que se están viendo unas cabezas olmecas pero con elementos mayas, esto quiere decir que la civilización maya adoptó elementos de este ancestral grupo y de esta manera pudieron desarrollar una iconografía propia, tal y como la vemos actualmente".
Algo peculiar de estas piezas, puntualizó el arqueólogo Cortés, es que a pesar del gran parecido que a simple vista guardan los mascarones con las cabezas olmecas, a los lados tienen una decoración netamente maya.
"Si no fuera por los adornos de las orejas pensaríamos que son esculturas olmecas", comentó al indicar que los seis mascarones representan a una deidad con características de jaguar, y en la barbilla muestra a otra relacionada con el "monstruo de la tierra", vinculado con la muerte.
"Al igual que en otras esculturas mayas, las orejas de los personajes siempre están perfectamente decoradas con símbolos, en el caso de estos mascarones tienen figuras relacionadas con el descarnamiento, así como con la serpiente", acotó.
Finalmente, el arqueólogo del INAH mencionó que este grupo de mascarones de Chakanbakán es uno de los más antiguos del área maya, junto con los de Edzná, en Campeche, y Uaxactún, en Guatemala.

El Universal

Un anta de 5.000 años, cubierta con una gran losa en la que una pequeña cruz sirve de mojón

La arquitecto técnico contratada por el Concello de Dumbría, antes de llegar a las conclusiones finales que otorgan a este municipio la titularidad de uno de los dólmenes mejor conservados de Galicia (y con unas pinturas de gran interés, que fueron estudiadas hace años por el arqueólogo y profesor de la Universidade de Santiago Antón Rodríguez Casal), realiza un amplio trabajo que recorre la historia, la situación geográfica, la identificación y la inspección ocular, y el levantamiento taquimétrico y el cálculo de superficie.
Este dolmen, explica García, fue construido hace más de 5.000 años. Está formado por cinco losas graníticas empotradas en el suelo que forman un paralepípedo trapezoidal que sobresale de la base en torno a 1,5 metros, cubierto con una gran losa de forma irregular y mide 4,7 metros de largo por 3,25 de ancho (11,63 metros cuadrados). Está construido en una altitud de 315 metros sobre el nivel del mar.
En la cara superior de la cubierta se sitúa una cruz de 18 x 11 centímetros, inscrita en la piedra que corresponde al mojón número cinco, así identificado en un acta del IGN de 19 de julio de 1940. Con todo ello, se han realizado una serie de cálculos taquimétricos que arrojan los datos ya señalados: el 94% de la superficie de la parcela en la que está emplazado el dolmen es de Dumbría, y el 6%, de Vimianzo. Y, por lo que respecta a la losa superior de la anta, el 67% es dumbriesa, y el 33%, vimiancesa. De otro modo, además de estar a caballo entre dos municipios limítrofes, lo está entre dos comarcas, la de Soneira y la de Fisterra.
Con estos porcentajes en la mano, García Centeno concluye que la pertenencia a Dumbría no tiene duda. Y el alcalde, José Manuel Pequeño Castro, opina lo mismo.
Pero ocurre que los vecinos de Baíñas no piensan lo mismo: «Aquí sempre se dixo que era da nosa parroquia», explicaba recientemente el concejal vimiancés, y también vecino, Manuel Rodríguez Blanco.
En todo caso, la buena noticia es que el parque comarcal del megalitismo que impulsa la Xunta ayudará a que se conozca mejor, sea de donde sea.

La Voz de Galicia

Evaluan el proyecto 'Caminos de Arte Rupestre Prehistórico'

El Consejo de Europa evalúa el proyecto de Itinerario Cultural 'Caminos de Arte Rupestre Prehistórico'.
Cantabria, a través de la Red Cántabra de Desarrollo Rural y la Consejería de Cultura, lidera la Asociación Internacional Caminos de Arte Rupestre Prehistórico.
Más de cien lugares con manifestaciones rupestres de España, Portugal, Francia, Italia, Irlanda, Suecia y Noruega, reunidos por la Asociación Internacional Caminos de Arte Rupestre Prehistórico (CARP), optan a constituir el mayor itinerario cultural de la Prehistoria de Europa.
El proyecto 'Caminos de Arte Rupestre Prehistórico' incluye la mayor parte de las expresiones rupestres prehistóricas que se pueden visitar en Europa, que se concentran geográficamente en el sudoeste de Europa (Francia y Península Ibérica) y en determinados puntos, como Irlanda, Escandinavia o el norte de Italia.
Esta candidatura fue presentada formalmente en el pasado Forum de los Itinerarios Culturales del Consejo de Europa, celebrado en Delfos (Grecia).
Con anterioridad, este "camino de Santiago" del Arte Rupestre había sido evaluado por el Instituto de Itinerarios Culturales de Europa, con sede en Luxemburgo, entidad que tras un proceso de preparación de dos años, lo ha elevado finalmente ante el Comité de Orientación del Consejo.
Una delegación técnica de los países participantes acudirá durante los primeros días de mayo a Estrasburgo, en donde se desarrollarán las sesiones del Consejo de Europa que determinarán los nuevos itinerarios culturales de Europa.
La posibilidad de crear una gran red europea de enclaves rupestres, con valores culturales de primer nivel, en la cual se desarrollen actividades conjuntas de estudio científico, formación de expertos, y difusión socio-cultural ha movido a las instituciones promotoras del proyecto a su puesta en marcha, toda vez que se cumplen todos los requisitos que la Comisión Europea impone para otorgar el distintivo de Itinerario Cultural Europeo.
El itinerario se articula en torno a una estructura organizativa común, la Asociación Internacional CARP que tiene sede en Cantabria bajo la presidencia de la Consejería de Cultura, y Red Cántabra de Desarrollo rural.
Esta estructura permite abordar, a partir del intercambio de conocimientos y experiencias entre sus asociados, iniciativas turísticas y técnicas consensuadas, basadas en el rigor y la calidad.
Además, la institución garantiza una gestión administrativa adecuada de futuro a esta red a la que paulatinamente se van incorporando nuevos destinos rupestres de toda Europa.
Otros proyectos que optan al distintito de Itinerario Cultural Europeo, que persigue la creación de productos culturales de calidad y con criterios de sostenibilidad, son la ruta de las ciudades del Impresionismo, la ruta de San Olaf, cementerios monumentales europeos, la ruta del Románico, o la ruta de las ciudades termales.

Europa Press

Sale a la luz un pavimento durante las obras en una ermita mudéjar del S.XII

Ermita de La Virgen del Puente (Sahagún, León)

Las obras de restauración en una ermita mudéjar de Sahagún (León), del siglo XII, han sacado a la luz un pavimento empedrado, con un dibujo geométrico "bellísimo", posiblemente del siglo XVI ó XVII, según ha dicho el arquitecto redactor del proyecto, José Ramón Sola.
Se trata de la ermita de La Virgen del Puente, donde en diciembre comenzaron a ejecutarse unas catas arqueológicas, previa a la obra de restauración que se pretende acometer en este monumento mudéjar, con el fin de encontrar posibles restos arqueológicos.
Fruto de estas excavaciones, ha salido a la luz este pavimento dentro de la iglesia, y también en el exterior.
Ante este hallazgo, se ha optado por realizar una segunda prospección, que comenzará esta misma semana, en aras a determinar la extensión y la importancia del pavimento así como la posibilidad de conservarle.
Esta ermita tiene gran valor histórico, especialmente la cabecera, que es de una calidad notable y un valor importante.
El monumento se remonta al siglo XII, aunque ha sufrido diversas transformaciones a lo largo del tiempo.
La ermita está situada a apenas tres kilómetros del Santuario de la Peregrina de Sahagún, un antiguo convento franciscano, que se está restaurando en la actualidad y del que han salido a la luz numerosos hallazgos arqueológicos.
La ermita de La Virgen del Puente es también una de las obras mayores de la arquitectura considerada como mudéjar y está en muy mal estado, especialmente por el problema de humedades que adolece.
Está previsto restaurar el techo de la iglesia y conservar los restos del antiguo artesonado que hubo.
Asimismo, se colocará una cubierta nueva y se restaurarán los paramentos interiores, además del exterior de la ermita.
En las inmediaciones de este templo, hubo un hospital de Peregrinos, del que ya no queda nada.
En función del resultado de esta segunda prospección arqueológica, se decidirá si varias el proyecto de restauración o mantenerlo, ha explicado.
El proyecto de restauración del templo tiene un presupuesto de 318.944 euros, aportados por la Junta de Castilla y León.

ABC

Descubren en Manilva una torre almenara del siglo XV oculta en una construcción más moderna

Según explicaron desde el Consistorio este hallazgo ha sido posible cuando se procedió a demoler el antiguo Cortijo de La Duquesa, en cuya fachada se hallaron restos que presuponían una importancia arqueológica. Ante esta situación el propietario se puso en contacto con la delegación municipal de Cultura desde donde se iniciaron los trámites para su catalogación.
Según explicó el edil de Cultura, Diego Jiménez, "se trata de una edificación que mandaron construir los Reyes Católicos en 1497 para proteger a las poblaciones costeras ante los constantes daños que se producían como consecuencia del ataque de la piratería norteafricana".
En un primer momento, esta torre se denominó de Arroyos Dulces, nombre original del actual arroyo del Indiano, hasta que a mediados del siglo XVI tomó el nombre de Torre de La Duquesa.
En la actualidad sólo se conserva el primer cuerpo de la torre, de unos cinco metros de altura, que al ser macizo, ha podido ser la causa de que se haya conservado hasta nuestros días. Además, aún permanece el tejado de la construcción posterior, cuya demolición "de forma totalmente artesanal" comenzará en breve.
La torre original, según el arqueólogo municipal César León, tenía como mínimo dos cuerpos por lo que su altura podría superar los 10 metros de altura.
Jiménez ha explicado que ya se han iniciado conversaciones con el propietario de la parcela para, en un principio," proceder a la restauración de la torre, y a medio plazo, crear los mecanismos necesarios para la puesta en valor de este hallazgo arqueológico y que pueda ser disfrutada por todos los vecinos de la localidad y visitantes".
ANTECEDENTES
Según informaron desde el Ayuntamiento las últimas referencias documentales de la existencia de esta torre se remontan a finales del siglo XIX como punto de referencia para la navegación. Poco después quedaría embutida entre los muros del llamado Cortijo de la Duquesa, que más recientemente se convirtió en restaurante creado para dar servicios a las instalaciones del Camping Chullera III, sirviendo así, parte de sus muros, como apoyo a las paredes de la cocina, como se pudo comprobar en las catas murarias que se hicieron previas al derrumbe controlado reciente de estos muros parasitarios y de los que sólo faltan por eliminar la cubierta moderna que todavía remata a la torre original.
Esta ocultación entre muros de épocas posteriores hizo pensar a muchos investigadores que la torre había desaparecido, salvo una pequeña referencia introducida en Carta Arqueológica de Manilva redactada en 1988, en la que colaboró activamente el vecino de Manilva y entonces cronista local Marcos Vázquez, donde se incluía como parte de la fachada.
Cronológicamente esta torre se sitúa entre las otras dos existentes en el término municipal: la Torre Vieja del siglo XV, época Nazarí y la Torre Nueva de Chullera, del XVI en tiempos de Felipe II.
Hay que destacar en los materiales de construcción que utilizaron para construir la torre la existencia de un gran número de sillares de procedencia romana, esto se explicaría por la cercanía del yacimiento romano del Entorno del Castillo de la Duquesa, que facilitaría mucho el trabajo a los constructores de la misma a la hora de obtener las materias primas para su edificación. El entorno de esta edificación se ha protegido mientras culminan los estudios arqueológicos.

20 minutos

Sarcófago romano de 1.500 años sale a la luz

Web del Museo Arqueológico Regional de Madrid

Italia, tierra de tesoros para la Historia y el Arte, vuelve a dar sorpresas. Se ha hecho público un hallazgo por parte de un equipo de la Universidad de Michigan dentro de las tierras de la antigua ciudad romana de Gabii, apenas a 20 kilómetros de la capital italiana. El objeto en cuestión consiste en un sarcófago de plomo del siglo IV o del V después de la Era, lo cual no es muy habitual dentro de los descubrimientos mortuorios romanos.
El conjunto, de unos 360 kilogramos de peso plantea varios problemas de trasporte y conservación. Dado que su peso es excesivo para levantamientos normales, el paso lógico es desmontarlo y llevarlo al laboratorio más cercano para su estudio y restauración. No obstante, dado que todavía se desconoce lo que guarda en su interior y que el material impide el trabajo con rayos X y otros tipos de escáner, los procedimientos para establecer las condiciones de recuperación serán más lentos, con análisis endoscópicos para averiguar su contenido –evidentemente un cadáver- y su estado.
Los responsables del descubrimiento han hablado de la excepcionalidad del mismo en la Península Itálica. Pero eso no significa que no existan más ejemplos en territorios del Imperio. Sin ir más lejos, en Córdoba se han documentado restos de estos elementos en cantidades nada desdeñables, contabilizándose hasta doce en los depósitos del Museo Arqueológico de Córdoba en el año 2002.
En la Comunidad de Madrid, en la localidad de Arroyomolinos, en enero de 2009 aparecieron dos sarcófagos, uno perteneciente a un adulto y otro a un infante, actualmente custodiados en el Museo Arqueológico Regional de Madrid, situado en Alcalá de Henares. A finales del mismo año se recuperó otro ejemplar en Tarragona que había sido ocultado por una empresa de construcción.
La tendencia imperante de la inhumación en el mundo romano vino pareja de la adopción del cristianismo como religión oficial. Mientras que en las tradiciones paganas el enterramiento del cuerpo, la cremación o la incineración no eran formas incompatibles el hecho de no conservar el cuerpo después de muerto no casaba con la mentalidad original cristiana, donde la resurrección de las almas llevaría pareja la de los cuerpos.

El reservado

Un misterio arqueológico con forma de ataúd

Cuchillos del III milenio antes de Cristo en los Millares

Da la impresión de que los tesoros parece que no tienen un final en el desvelado de sus misterios y de su riqueza. Tal es el caso de la zona arqueológica Los Millares, en Santa Cruz de Mondújar, que, así, de entrada, está considerado como el yacimiento arqueológico europeo más importante de la Edad de Cobre, allá por los años 3.200 a 2.200 antes de Cristo. En él se ha fijado el Museo Arqueológico de Almería para la elección de la pieza del mes correspondiente a mayo.
Y lo ha hecho con la exposición especial y especializada, en el vestíbulo, de una hoja de sílex, a la que acompaña un gráfico con las distintas partes de estos instrumentos por las dos caras: dorsal y ventral. Está fechada en el III milenio antes de Cristo y, más concretamente, en la cultura del Calcolítico. Mide 16,4 por 2, 6 centímetros, que dejan la pieza en la media de las medidas que se han apreciado en los millones de ejemplares similares descubiertos en toda la Península y que no solamente llegan a los 20 de longitud sino que en algunos casos más extremos alcanzan hasta los 40 centímetros.
Abundancia
De color pardo-grisáceo, se exhiben los dos fragmentos encontrados y entre los que debió de existir una sección al no casar entre sí. No parece que los filos de la piedra hayan sido retocados y asimismo no presenta muchas huellas de su uso, aunque sí lleva algunas manchas blanquecinas y restos de pigmentación . Las investigaciones han concluido que esta pieza pertenece al momento en el que la industria lítica ya había alcanzado y su perfeccionamiento, que servía para cortar y que su uso era similar al de nuestros actuales cuchillos.
No se trata tal hoja de sílex de algo inusual en esa zona arqueológica. Todo lo contrario. Este material abunda en las tumbas de la necrópolis de Los Millares. Y esa abundancia constituye uno de los elementos que, con el ejemplar seleccionado, se intenta destacar con esta pieza del mes al poner de manifiesto «las extensas relaciones que mantuvo la sociedad que vivió» en ese ámbito geográfico.
Artesanía
La zona arqueológica de Santa Fe de Mondújar dista más de 150 kilómetros «de los afloramientos de sílex más cercanos donde se tallaron estos apreciados objetos», pero tal distancia no constituyó obstáculo alguno para el elevado número de hojas encontradas en los enterramientos y, según todos los indicios, procedentes de las principales áreas de producción. Gabriel Martínez Fernández, comentarista de la pieza, enumera tres núcleos en Andalucía: Subbético Medio Central con Los Gallumbrares, en Loja, como punto referencial; Subbético Medio Occidental, con Montecorto, en Málaga, como representante, y Faja Pirítica Ibérica (Sevilla, Huelva y Alentejo portugués).
«La tecnología prehistórica de la producción de instrumentos de piedra tallada alcanza en la Península Ibérica, como en otras regiones del Viejo Mundo, su máximo grado de desarrollo a finales del Neolítico y durante la Edad de Cobre. Una de las expresiones más destacadas de esta tecnología son las grandes hojas de sílex, con una longitud que supera los 20 centímetros y llega a veces a los 40 centímetros, y cuya elaboración alcanzó rasgos de artesanía especializada», asegura en la presentación de la pieza, iniciativa que tiene en la organización junto al propio Museo Arqueológico a la Asociación Luis Siret de Amigos y Amigas del Museo de Almería.
Hoja de sílex es la octava pieza seleccionada desde que se puso en marcha este programa en septiembre del pasado año con el objetivo, entre otros varios, de exhibir algunos de los ejemplares que por diversas circunstancias no se exponen de manera permanente y que se conservan en los almacenes del propio Museo bajo el lema 'Huellas en la historia de Almería'.

Ideal

Salvar la parcela de la necrópolis de Las Ruedas

Necrópolis de Las Ruedas (Detalle)
Pieza romana con texto y adornos dañados por las hendiduras del arado. :: EL NORTE

Con la intervención de las administraciones o con la buena voluntad de los ciudadanos concernidos por la conservación de su patrimonio. La Plataforma Ciudadana Pro Pintia está dispuesta a promover una cuestación popular para reunir los entre 12.000 y 18.000 euros que costaría adquirir a un particular la parcela de poco más de dos hectáreas ubicada en la necrópolis de Las Ruedas. El fin no es otro que intentar salvar del arado del laboreo agrícola los depósitos funerarios de entre 60.000 y 100.000 enterramientos vacceos y romanos de más de veinte generaciones que se sitúan bajo esta tierra de labor, asentada en uno de los puntos más sensibles de las 125 hectáreas que ocupa la totalidad del yacimiento, ubicado en los términos de Padilla, Peñafiel y Pesquera de Duero.
Miembros de la Plataforma Ciudadana Pro Pintia hicieron pública la constitución de esta agrupación -apoyada por dos mil personas y cincuenta asociaciones y colectivos- cuyo objetivo es exigir a la Consejería de Cultura y Turismo que tome las medidas necesarias para que no se labre esa parcela de poco más de dos hectáreas y garantice la integridad de los restos de la ciudad vaccea del siglo IV antes de Cristo. «Existen varias alternativas para que no se destruya ese patrimonio», alega Juan Manuel Carrascal, uno de los portavoces. «Desde comprar la tierra, alquilarla, que alguna entidad privada la adquiera para ponerla a disposición del yacimiento, permutarla por otra o incluso la ley permite la expropiación», propone.
Algo más de cuatro hectáreas componen la necrópolis de Las Ruedas, dividida en tres parcelas: una de ellas es ya propiedad de la Junta de Castilla y León; otra es privada, pero puesta a disposición de los investigadores del yacimiento para excavar, y la tercera, catalogada como la número 59, es la de la discordia. Se trata de algo más de dos hectáreas de terreno en manos de un particular.
Las primeras denuncias por la destrucción de estelas funerarias a causa de la hendidura del arado al labrar la tierra se remontan a 1993 y tienen como origen la destrucción de centenares de piezas funerarias. Las denuncias ante la Dirección General de Patrimonio se suceden en 1997, 1999, 2003 y 2008 pero desde la Plataforma Pro Pintia se lamenta que «no se sepa nada de expedientes sancionadores», por lo que exigen a la administración regional «que aplique la ley que la propia Junta de Castilla y León ha aprobado para salvar la integridad del yacimiento vacceo».
El colectivo tiene previsto solicitar reuniones con el Ayuntamiento de Peñafiel, la Diputación y la Dirección General de Patrimonio de la Junta de Castilla y León para buscar una alternativa que garantice que la parcela 59 no se labre. «Si no se hace nada, habrá desde manifestaciones y concentraciones o recurriremos al Estado para que haga cumplir la ley. Y otra posibilidad es hacer la cuestación ciudadana para reunir dinero con el que adquirir la parcela», alegan.
Tampoco descartan apelar a la sensibilidad de empresas -especialmente bodegas- concernidas por la protección del yacimiento. «No hay que olvidar que se creía que el vino procedía de los romanos y las excavaciones realizadas en Pintia han descubierto evidencias de que los vacceos en el siglo IV antes de Cristo ya lo elaboraban», apunta Carlos Jimeno, miembro de la Plataforma.
Entre los 50 integrantes de la Plataforma figuran instituciones docentes y académicas, asociaciones de defensa del patrimonio, sociedades de historia y arqueología, colectivos culturales como el Ateneo y fundaciones como la Segundo y Santiago Montes, ambas federaciones de vecinos y agrupaciones de Peñafiel y comarca así como empresas privadas.

El Norte de Castilla

Un libro sobre la Dama de Baza revela que "los restos del interior de la escultura son de una mujer adulta"

El libro 'La Dama de Baza. Un viaje femenino al más allá', que recoge las actas de las jornadas que con este mismo título se celebraron en el Museo Arqueológico Nacional de Madrid en noviembre de 2007, revela que "los restos humanos en el interior de la escultura son de una mujer de unos 30 años de edad que vivió en la ciudad de Basti (Baza) hace 2.400 años".
Según informó el Ayuntamiento de Baza a Europa Press, el monográfico supone una revisión y actualización de la Dama de Baza y su contexto. En este sentido, señaló que "la escultura íbera de la Dama de Baza es el elemento principal del enterramiento de una mujer adulta joven de unos treinta años de edad que vivió en la ciudad de Basti hace 2.400 años", siendo esta es una de las conclusiones más novedosas que recoge la publicación.
El libro se presentó en el Ayuntamiento de Baza con la presencia del Subdirector General de Museos Estatales, Santiago Palomero, el alcalde de Baza, Pedro Fernández, y la catedrática de la Universidad Complutense de Madrid Teresa Chapa y la jefa de Servicio de Planificación y Medios de la Subdirección General de Museos Estatales, Isabel Izquierdo, coordinadoras de las jornadas sobre la Dama de Baza que se celebraron en 2007 en el Museo Arqueológico Nacional de Madrid. Esta publicación, según afirmó, recoge una detallada revisión de la escultura y de los materiales incluidos en su tumba, que recoge más de veinte textos de especialistas procedentes del Museo Arqueológico Nacional, el Instituto del Patrimonio Cultural de España, las universidades de Granada, Autónoma y Complutense de Madrid, Alicante, Valencia, Castilla - La Mancha o Jaén; así como de centros de investigación extranjeros como la Escuela Francesa de Roma, la Escuela Española de Arqueología en Roma del Consejo Superior de Investigaciones Científicas, el Museo Arqueológico de Baza y el Centro de Estudios de Arqueología Bastetana.
En este sentido, añadió que estos trabajos permiten familiarizarnos con una mujer, "una dama, que según los análisis antropológicos murió antes de los 30 años, y cuyos huesos quemados fueron introducidos en la urna más lujosa del mundo ibérico, una escultura en piedra cuidadosamente labrada y pintada, recubierta de estaño en la parte que reproduce las joyas para darle apariencia de plata, que quizás fue el retrato de la propia difunta, un hecho que ha cobrado relevancia tras los últimos estudios realizados a la escultura".
ARMAS DE HIERRO
Asimismo, apuntó que "la presencia de armas de hierro y de un importante conjunto de vasos pintados como elementos que acompañaron a la esta dama en su viaje al más allá", sigue intrigando a todos los que la observan de cerca, y así lo han puesto de manifiesto las coordinadoras de las jornadas y editoras del monográfico, que además de aportar novedades que permiten conocer a fondo a la Dama de Baza, han abierto nuevas vías para la investigación que todavía mantiene puertas abiertas.
Chapa recordó que "el hallazgo de la Dama es excepcional, ya que nunca se había encontrado una urna como ésta en un enterramiento íbero, diferente al de Basti. La existencia de otra urna en el mismo yacimiento hace pensar en la posibilidad de que puedan existir más esculturas".
La catedrática de la Universidad Complutense de Madrid explicó que la mujer enterrada en la escultura de la Dama, "muy elaborada y trabajada posiblemente por un maestro de la época, y el importante ajuar que la acompañaba ponen de manifiesto la importancia social de la mujer fallecida, cuyos restos se incineraron y metieron en una urna en el interior de la escultura".
Por su parte, el alcalde de Baza resaltó la presencia de las expertas más importantes en arte ibérico y del Subdirector General de Museos Estatales, que ponen de manifiesto el compromiso y la apuesta del Ministerio de Cultura con la ciudad de Baza, y la intención de colaborar para solventar las necesidades que vayan surgiendo para la dotación de contenido del nuevo museo arqueológico y del Centro de Interpretación de los Yacimientos Arqueológicos de Basti.

Europa Press

Con subastas, exposiciones y ferias florece el arte en países del Islam

Las principales casas de subastas como Christie's y Sotheby's han organizado pujas de arte árabe, iraní o turco, y galerías privadas como la Saatchi, de Londres, o museos públicos como el British Museum, el Martin Gropius Bau o la Haus der Weltkulturen, de Berlín, o el Moma, de Nueva York le dedican exposiciones.
A ello hay que sumar ferias como la de Dubai, que va ya por su cuarta edición, la de Abu Dhabi, de la que se han celebrado dos ediciones, o las bienales de Sharjah (Emiratos Árabes) y, la más veterana de todas, de El Cairo.
En Beirut, en Damasco, en la capital jordana, en Kuwait o en Túnez han surgido galerías privadas, muchas de ellas especializadas en el arte nacional, pero que poco a poco van expandiéndose al de toda la región, explica a EFE la iraní-libanesa Rose Issa, experta en arte de Oriente Medio y comisaria de exposiciones.
Tradicionalmente, el arte de origen islámico ha estado dominado por la caligrafía, tradición que continúan algunos creadores, pero, según Issa, ninguna sura del Corán prohíbe expresamente el arte figurativo: "Sólo está prohibida la imagen humana en los lugares de oración como las mezquitas".
La caligrafía tuvo un gran auge en los años cincuenta y sesenta del siglo pasado a raíz de los movimientos de independencia y anticolonialistas en los países de Oriente Medio y el Magreb, explica Issa, según la cual sirvió a los artistas como seña de identidad y les permitió distinguirse de sus colegas de Occidente.
Entre los practicantes aquellos años de ese arte de inspiración caligráfica, la experta destaca a los iraníes Hossein Zenderoudi y Mohamad Ehsai.
En décadas posteriores, el argelino Rachid Koraichi, el tunecino Nja Mahdaoui, el marroquí Mehdi Qotbi, el libio Ali Omar Ermes, el egipcio residente en Londres Ahmed Moustafa o la iraní-palestina Maliheh Afnan, han continuado esa tradición.
En los años ochenta y noventa, con la guerra entre Irak e Irán, la invasión de Kuwait por Irak y la de este último país por Estados Unidos y Gran Bretaña, se generó en el mundo árabe una profunda crisis de identidad, recuerda Issa.
A ella contribuyeron también la guerra del Líbano, las masacres de Sabra y Chatila, el castigo continuado del pueblo palestino por Israel y muchos otros sucesos que hicieron tomar conciencia a los árabes, entre otras cosas, de "la doble moral de Occidente".
Esos y otros episodios históricos claves, "momentos de desposesión, de pérdida, de guerra, de violencia, de colonialismo directo o indirecto, pero también de esperanza, liberación, derechos de la mujer y de llamamientos a la justicia ya fuera para las minorías o los trabajadores inmigrantes, se reflejan, según Issa, en las obras de los artistas de generaciones posteriores".
Issa, gran conocedora también del cine iraní, señala también a EFE la influencia de la cinematografía de creadores como Abbas Kiarostami ("¿Donde está la casa de mi amigo?" o "A través de los olivos") o Mohsen Makhmalbaf ("El Ciclista" o "Un momento de inocencia", sobre el resto de las artes visuales.
En las películas de ambos se confunde el tratamiento documental y la ficción, explica la experta iraní, quien agrega que esos creadores demostraron al resto del mundo cómo en condiciones de fuerte censura gubernamental y con presupuestos muy limitados podían hacerse películas que son auténticas obras de arte.
Preguntada por el panorama artístico actual, Issa señala que Dubai, que aspira a convertirse en un centro cultural de toda la región, ha dado un impulso extraordinario a las artes de toda la región, pero apunta al problema que supone la islamización creciente en muchos países, desde Egipto hasta Argelia.
"Tenemos por otro lado muy pocos museos de arte contemporáneo que merezcan ese nombre, el de El Cairo se dedica sobre todo al arte institucional, mientras que otros como el de Jordania tienen un presupuesto ínfimo y, como los precios de las obras no hacen más que subir, pocos de ellos pueden permitírselas".
Otro problema es que las clases medias, que eran como la columna vertebral de países como el Líbano, por ejemplo, están desapareciendo mientras prolifera la corrupción, que "muchos asocian con Occidente".
Eso no impide, sin embargo, que sigan surgiendo con fuerza artistas de ambos sexos, aunque muchos de ellos se hayan visto obligados a emigrar a Europa o a Estados Unidos, donde exponen con éxito en galerías y museos.
Isse cita, entre otros, a las iraníes Shirin Neshat, Shadi Ghadirian o Shiazeh Houshiary y a sus compatriotas masculinos Y.Z. Kami y Farhad Moshiri, a los egipcios Ahmad Moustafa, Chant Avedissian, Ghada Amer o Youssef Nabil, a la palestina Mona Hatoum y a la egipcio-alemana Susan Hefuna.

Canal Patrimonio

Retiran cuatro esculturas romanas de una subasta por sospecha de robo

La casa de subastas británica Bonhams se ha visto obligada a retirar de una puja cuatro esculturas romanas, porque al parecer fueron robadas de yacimientos arqueológicos en el extranjero.
Fotografías tomadas por la policía muestran que las esculturas, tres bustos de monumentos fúnebres y una estatua de mármol que data del siglo II después de Cristo, fueron al parecer desenterradas ilegalmente, según publica hoy el diario británico "The Guardian".
Un portavoz de Bonhams confirmó que la casa de subastas ha decidido retirar de la venta las cuatro esculturas, a la espera de una investigación interna que aclare su procedencia.
El portavoz explicó que la casa de subastas comprueba el origen de todas las piezas en la base de datos del Art Loss Register para asegurarse de que sólo venden piezas cuyo origen está claro.
"Si no está claro, los retiramos de la subasta", afirmó.
Los arqueólogos están preocupados por el creciente comercio ilegal de antigüedades y algunos consideran insuficientes las comprobaciones que se llevan a cabo sobre su procedencia.
El arqueólogo de la Universidad de Cambridge Christos Tsirogiannis, que ha trabajado antes para el Ministerio de Cultura griego, fue quien destapó la supuesta venta ilegal de estas esculturas, a las que se les atribuye un valor de 40.000 libras (45.987 euros).
Según el profesor de arqueología mediterránea de la Universidad Swansea (Gales) David Gill, la tierra aún adherida a las estatuas es prueba de que fueron desenterradas ilegalmente.
Desde 2003 se considera un crimen comerciar con objetos culturales y se castiga con siete años de prisión en el Reino Unido.
El estilo de los tres bustos fúnebres que hoy debían salir a subasta indica su procedencia del este de la zona mediterránea, probablemente de excavaciones de Siria o del norte de Grecia, mientras que la estatua de mármol se cree que proviene de Italia.

ABC

Hallada en Burgos una de las mayores huellas de dinosaurio de la Península Ibérica

Una intervención conjunta del Museo de Dinosaurios de Salas de los Infantes (Burgos) y de la Fundación Dinosaurios de Castilla y León ha permitido la recuperación de una gran huella de dinosaurio que corría peligro de destrucción por factores climatológicos y por expolio.
El hallazgo fue realizado en el curso de los trabajos de prospección de un proyecto de paleobotánica promovido por la Junta y que desarrolla actualmente la empresa salense Dinocyl S.C. y el Colectivo Arqueológico-Paleontológico de Salas, C.A.S. En el trabajo de campo de 2009 los investigadores localizaron el fósil al noreste del municipio serrano. Se trata de una réplica natural y es un hallazgo aislado.
Este tipo de réplicas se originan cuando el dinosaurio pisa en un suelo muy blando de barro arcilloso, el hueco formado se rellena posteriormente de una capa de otro tipo de sedimento, en este caso, arenas. Al enterrarse las dos capas por otras más que se depositan encima, los sedimentos sueltos se compactan y cementan, convirtiéndose en rocas: arcilla y arenisca.
Cuando mucho más tarde la erosión deja al descubierto el yacimiento de huellas, la arcilla desaparece por la acción del agua, pues es relativamente blanda y poco cohesionada. Sin embargo la arenisca soporta mucho mejor el desgaste erosivo, por lo que la huella original permanece en un contramolde o réplica natural.
Hay más casos de aparición de este tipo de fósiles en la comarca serrana, como se exponen en el Museo de Dinosaurios de la localidad burgalesa. Pero la huella ahora recuperada destaca por su tamaño de 65 centímetros de largo por otros 65 centímetros de ancho.
Sus características son: dedos cortos y gruesos, redondeados; un área plantar muy amplia; talón o zona posterior ancha y redondeada. Esta morfología permite identificarla como la huella de un dinosaurio iguanodóntido, un herbívoro muy frecuente en Europa durante el Cretácico inicial, hace 135 millones de años.
Los iguanodóntidos tienen como característica más llamativa su dedo pulgar convertido en un grueso espolón.
Las dimensiones de la huella permiten a su vez deducir la envergadura del autor de la pisada: sus patas tendrían más de 3,20 metros de altura hasta la cadera, y su longitud total, desde la cabeza al extremo de la cola podría haber superado los 12 metros.
Junto al dinosaurio hallado en el yacimiento de La Tejera en 2007, al norte de Barbadillo del Mercado, y a otros restos procedentes de Cabezón de la Sierra, la huella representa a uno de los iguanodóntidos más grandes de los que se tiene registro en la comarca serrana y, por extensión, es una de las mayores huellas de este tipo de dinosaurios encontrada en la Península Ibérica.
El paso siguiente ha sido la donación del fósil al Museo de Dinosaurios, donde se estudiará y donde quedará expuesta al público en un plazo breve de tiempo.

El Mundo

Es Coahuila, el sitio más importe del mundo en fósiles de dinosaurios

"Lo dije hace años, lo reafirmo cada vez que puedo, Coahuila, es sin lugar a dudas, para mí, el sitio más importante a nivel mundial (en lo que se llama era mesozóica, periodo cretácico superior, de 72 a 66 millones de años), para buscar, recolectar y estudiar dinosaurios" indicó en su paso por la región noreste el paleontólogo y maestro en ciencias de la UNAM, René Hernández Rivera, quien desde hace 31 años, recupera dinosaurios.
Hernández Rivera, se desempeña actualmente, como maestro de Paleobiología de Dinosaurios en la carrera de biólogos en la Facultad de Ciencias y técnico académico en el Instituto de Geología de la UNAM, cuenta con investigaciones internacionales, como el caso de China, donde indagó por cinco años, cómo, desde los dinosaurios, se gestaron las aves; una investigación que Discovery Chanel, dio a conocer al mundo, Hernández Rivera, desde hace tres décadas, investiga en territorio mexicano el potencial de la existencia de fósiles de dinosaurios.
En 1988, realiza el primer rescate de un dinosaurio, recolectado y armado en México y el primer duplicado de ese fósil se exhibió en el Instituto de Geología de la UNAM; en 1992, se tienen copias del mismo en el Museo del Desierto, en Saltillo, "Y, como nos fue bastante bien con ese proyecto, el gobierno de Coahuila a través de la SEP, nos ayudó para continuar el trabajo de búsqueda, colecta y estudio de dinosaurios en Coahuila, con el objetivo de conocer el potencial que se tiene y gracias a ese proyecto en el desierto coahuilense -que fue como el parteaguas-, se ha abierto el camino en muy diferentes sitios del país para indagar y rescatar dinosaurios como el caso de Sonora y Chihuahua ya que están tomando, como base, lo que se ha ido haciendo en Coahuila".
Insiste, el experto en dinosaurios, que: "Coahuila es el sitio -no hay otro igual en el mundo- ¿Por qué? tenemos desde el lado de los dinosaurios, abundancia de sitios, donde usted los encuentra sin grandes problemas; en diversidad de los mismos, tiene picos de pato, que son los más abundantes, los ceratópidos, que tiene cuernos en la cara, anquilosaurios y un montón de terópodos, los terópodos son los carnívoros. Y, aparte de dinosaurios, hay peces, tortugas, reptiles marinos cocodrilos y en el caso de los invertebrados, hay gasterópodos, amonites, bivalvos, corales, erizos y hay plantas, frutos, troncos fósiles y hasta parece que también hay reptiles voladores y por todas estas evidencias fósiles, Coahuila es un lugar único en el mundo".
"Yo he estado participando en otros proyectos a nivel mundial, y siempre reafirmo, lo dicho sobre Coahuila, hablo con mis colegas y están de acuerdo conmigo".
La BENC, un verdadero ejemplo…
Reconoció el estudioso de dinosaurios, que la labor "estoica" y de un "verdadero apostolado" que por más de 40 años ha realizado la Benemérita Escuela Normal de Coahuila (BENC) a través de sus maestros y alumnos, quienes han recuperado fósiles y con esas piezas, de manera didáctica han generado un conocimiento en las nuevas generaciones de estudiantes coahuilenses, para profundizar en la identidad de los mismos, de lo que se tiene en esas tierras hoy desérticas, pero que fueron un vergel que dio vida a una diversidad increíble de dinosaurios y otras especies.
Indicó René Hernández Rivera, que ha dado capacitación al personal de la BENC en técnicas de rescate de fósiles, elaboración de notas de campo y ahora, ya lo han desarrollado y buscan realizar un Museo en la Normal, una obra de la que el INAH de Coahuila, está al tanto y en la que los han ayudado mucho. Hay museos de investigación, de exhibición y muesos donde se hace exhibición e investigación y éste es el caso de lo que se está armando en la BENC. Basta señalar que de ella se han llevado piezas al Mueso del Desierto o para realizar importantes investigaciones en tortugas, de reconocimiento mundial.
Por último, señaló el paleontólogo Hernández Rivera, se debe establecer una verdadera salvaguarda del yacimiento en fósiles de dinosaurios y otras especies que es Coahuila, ya que es muy lamentable que los grandes sitios -en otras partes del mundo- como Dino Nacional Monument, en Utha, o el gran sitio de Wyoming, en los Estadios Unidos, se estén abandonando ante la falta de presupuesto federal y están cerrando los muesos de ciencia, concluyó.

Vanguardia

Estudian antigüedad de relevante hallazgo arqueológico en México

Algunas osamentas se quedaron en la zona por cuestiones de conservación

Expertos buscan determinar la antigüedad de los más recientes entierros descubiertos en la Zona Arqueológica de Tlatelolco, en el norte de la Ciudad de México, confirmó el Instituto Nacional de Arqueología e Historia (INAH).
Suman más de 130 los esqueletos encontrados en el Gran Basamento de ese sitio histórico y según presumen los expertos los restos óseos datan probablemente del siglo XVI.
Los primeros indicios de este complejo funerario sin precedentes fueron registrados entre 2008 y 2009, con un total hasta entonces de 50 osamentas, precisó el director del proyecto arqueológico, Salvador Guilliem.
Hace varios meses especialistas del INAH lograron la recuperación de 126 de las 131 osamentas registradas, las restantes no fueron exhumadas por cuestiones de conservación.
Algunos huesos estaban asociados a fragmentos de madera, por lo que puede inferirse que fueron enterrados en ataúdes y a la usanza cristiana, explicó el investigador.
Para determinar la temporalidad y filiación étnica de los individuos, durante este año continuará el análisis de los restos óseos, de los materiales asociados, como cerámica prehispánica y colonial, fragmentos de madera, restos de textiles y metales, y las características del contexto mortuorio, confirmó.
Hasta el momento, sabemos que el conjunto funerario está compuesto por seis niveles de entierros, la mayoría de ellos orientados de norte a sur y dispuestos de manera ordenada, detalló Guilliem.
Debajo del depósito de esqueletos fue detectado parte de un piso de estuco de manufactura prehispánica, del cual se tomaron muestras para determinar su fecha de creación mediante exámenes de laboratorio, señaló el también coordinador nacional de Arqueología del INAH.

Prensa Latina

La ocupación funeraria de la iglesia de Abamia es anterior al siglo X

Las excavaciones llevadas a cabo en los últimos años en el entorno y el interior de la iglesia de Santa Eulalia de Abamia, en la localidad canguesa de Corao, han permitido «confirmar arqueológicamente» que la «ocupación funeraria cristiana del lugar es, cuanto menos, anterior al siglo X» y, por lo tanto, previa a la construcción de la actual iglesia, una edificación que data del siglo XIV o XV, aunque la mayor parte del edificio corresponde al siglo XIII.
Ésta es la principal conclusión recogida por el arqueólogo Sergio Ríos González en una publicación editada recientemente por la Consejería de Cultura del Principado de Asturias que lleva por título 'Excavaciones arqueológicas en Asturias 2003-2006'. Un volumen que incluye un total de 56 intervenciones arqueológicas desarrolladas en 28 concejos distintos del Principado.
Para poder hacer esta valoración el equipo de Sergio Ríos promovió tres campañas de investigación distintas en el entorno de la iglesia de Abamia entre el año 2005 y el 2006, coincidiendo con los trabajos previos a la polémica actuación desarrollada para la recuperación del templo. La primera tuvo lugar entre marzo y mayo de 2005 y en ella se abordó el estudio y posterior desmontaje del cenotafio del rey Pelayo y su mujer Gaudiosa; así como pequeñas catas en los laterales Norte y Sur del edificio. La segunda campaña, desarrollada entre enero y marzo de 2006, incluyó una cata en el interior del templo, en la zona de la capilla mayor o ábside; y otra en el exterior, al Norte de la capilla mayor. La tercera, ya con las obras del templo en curso, comenzó en septiembre de 2006 y permitió al equipo de Sergio Ríos continuar con los trabajos iniciados en el interior de la iglesia, así como ampliar las catas desarrolladas en el exterior.
En el informe de Sergio Ríos se explica que en la cata realizada al Norte del templo, de unos 46 metros cuadrados, se encontraron hasta 58 enterramientos diferentes «tanto en fosa como en tumbas de lajas» y se explica que, según la prueba radiocarbónica, el cuerpo analizado más antiguo corresponde al año 970. Sin embargo, puntualiza, debajo de este individuo aún se localizaron otros dos enterramientos superpuestos que, por la mala calidad de sus restos óseos, no fue posible datarlos mediante la prueba del Carbono 14, pero resulta «verosímil» que correspondan a un siglo antes. Esto es, al IX. Además, sobre una muestra de veinte de estos individuos se realizó también un interesante estudio antropológico del que se destaca el predominio del sexo masculino frente al femenino en los enterramientos, y también la alta frecuencia de patologías, principalmente dentales, como consecuencia de la mala nutrición y de las duras condiciones de vida de los individuos.
Un apartado especial reserva Sergio Ríos a las actuaciones desarrolladas en el interior de Abamia. El equipo desmontó durante la primera campaña, desarrollada en el 2005, los cenotafios del rey Pelayo y su mujer Gaudiosa y, tras su estudio, data la lauda de la mujer a finales del siglo XVIII, y considera que la del rey Pelayo «remite a los modelos del tardo medievo», lo que sitúa su tumba posterior a su muerte en el año 737. En la campaña realizada a principios del año 2006 se descubrió en el interior del templo, concretamente en la capilla mayor, la cimentación de los muros de la cabecera románica del templo, del siglo XIII, así como restos de unos cuarenta enterramientos anteriores a la construcción de la propia capilla mayor, y que pertenecen a la misma necrópolis localizada al Norte del templo anteriormente citada.
Los trabajos desarrollados al Sur del templo a principios de 2006 permitieron descubrir a un total de 16 enterramientos, aunque en su informe Sergio Ríos hace una mención especial a un individuo de sexo femenino, cuya colocación con la cabeza apoyado sobre su brazo derecho, resulta muy poco habitual. En la última campaña, y coincidiendo con las obras de la iglesia, se ampliaron las excavaciones en este punto para dar salida a las aguas pluviales de los bajantes situados a los lados de la portada, y aparecieron decenas de enterramientos más.
Tres de ellos también merecen en el informe de Sergio Ríos una mención especial ya que podrían ser de mayor antigüedad, aunque no se ha realizado sobre ellos la prueba del Carbono 14. Se trata de un adulto y dos jóvenes colocados en una misma alineación pero orientados con la cabeza hacia el Sur y los pies al Norte, algo que suele ser más habitual en los ritos paganos que en los cristianos. Además, según indica el informe, uno de los individuos, el adulto, conserva los restos de un ataúd de madera, mientras que junto a las tumbas de los individuos jóvenes se encontraron en su momento varios clavos, lo que podría significar que hubieran sido objeto de «ritos de raigambre pagana» que, bien podrían haberse celebrado antes de la época cristiana o en los primeros años de la misma.
En su publicación, Sergio Ríos explica que «no hay pruebas radiocarbónicas» pero considera que su orientación podría deberse a que fueron enterrados antes incluso de que existiera en la zona construcción alguna.
Lápida romana
Entre los restos materiales encontrados durante su investigación, Ríos destaca el trozo de lápida funeraria romana localizada durante la primera campaña de excavación, al estar relacionada con otro fragmento de lápida -hallado en el siglo XIX en el entorno de la iglesia- que fue trasladado por Roberto Frassinelli al Museo Arqueológico Nacional.
Con toda esta información, Sergio Ríos dice estar en condiciones de relacionar los diferentes enterramientos hallados en el entorno de la iglesia de Santa Eulalia de Abamia con «un templo de fundación automedieval, situado posiblemente bajo la iglesia actual y pendiente de localizar». Además, en referencia a los tres individuos localizados en la parte Sur de la iglesia, que podrían haber sido enterrados antes incluso de que se construyera ningún templo en la zona, el arqueólogo señala que se trata de «inhumaciones de mayor antigüedad aún, pendientes de una adecuada contextualización, tanto cronológica como cultural». Por último, el arqueólogo destaca igualmente en su publicación «el hallazgo fuera de contexto estratigráfico de varios materiales que confirman los indicios que ya disponíamos de una ocupación de época romana».

El Comercio

Una Abamia más cristiana 'La ocupación funeraria del entorno de la iglesia canguesa es anterior al siglo X'

Recuperan retratos de gobernantes zapotecos en la zona arqueológica de Lambityeco

Normalmente, cuando escuchamos sobre la restauración del retrato de un soberano, la historia podría implicar a un rey o reina europeo de hace unos 500 ó 700 años. Sin embargo, vamos a hablar de uno de antigüedad doble y del otro lado del mundo. Especialistas del Instituto Nacional de Antropología e Historia de México completaron la restauración de retratos creados hace más de mil 300 años.
Los arqueólogos denominaron a los retratos: "Señor terremoto y Señora Junco." Son pinturas de soberanos del periodo pre-hispánico zapoteca en las tumbas del yacimiento arqueológico Lambityeco, localizado en el meridional estado de Oaxaca. Los retratos fueron localizados en una tumba, decorados con mosaicos, frisos estucados y fueron originalmente descubiertos a finales de 1960 por John Paddock.
Los arqueólogos señalaron que la sal y la humedad dañaron el trabajo de estuco, que fue creado alrededor del año 700 de nuestra era, y que representa a un matrimonio de mediana edad. La mujer tiene el pelo trenzado y unido a su cabeza, tal y como solían lucir las zapotecas.
De acuerdo a los expertos, la estabilidad de la tumba también quedó afectada por la sal que se extendió hacia las figuras. Lambityeco fue un importante productor y exportador de sal durante los periodos clásico posterior y post-clásico, hace más de mil años. Las concentraciones de sal y de piedra se convirtieron en un factor nocivo, según los especialistas.
Para controlar el proceso de deterioro, los arqueólogos excavaron un pozo en la parte superior de la tumba para permitir la salida de la humedad. Durante 5 meses, los dibujos fueron cubiertos con arcilla y cal para mejorar sus resistencia.

Recuperan imágenes que decoran tumba de sitio arqueológico de Oaxaca

Luego de cinco meses de labores de restauración, fue recuperado uno de los pocos ejemplares de retratos de gobernantes prehispánicos, dispuesto en la fachada de la Tumba 6 del sitio arqueológico de Lambityeco, en Oaxaca.
Se trata de la representaciones en estuco del señor 1 Temblor y la señora 10 Caña, que tienen una antiguedad de más de 1300 años, recuperadas gracias a los especialistas del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH).
Las figuras rescatadas de Lambityeco (palabra híbrida de español y zapoteco que significa 'Cerro de alambiques'), realizadas alrededor del 700 d.C., son célebres por su realismo, pues revelan los semblantes del matrimonio que hasta el día de hoy mantienen las mujeres zapotecas.
De tal modo, los arqueólogos y restauradores del programa Corredor Arqueológico del Valle de Oaxaca (CAVO), dependiente de la Zona Arqueológica de Monte Albán, restituyeron la estabilidad de la parte exterior de esta cripta familiar, descubierta a fines de los años 60 por el experto John Paddock.
De acuerdo con la arqueóloga Berenice Villanueva Ruiz, miembro del CAVO, Lambityeco fue un lugar importante como productor y exportador de sal, pero con el paso del tiempo la concentración de cloruro sódico en las piedras se ha convertido en un factor nocivo para la conservación de las antiguas estructuras.
'La prioridad en los trabajos de restauración en Lambityeco ha sido el uso de materiales locales como sustitución de aplanados de cal-arena de los muros del Patio Norte, por recubrimientos a base de una mezcla de barro, baba de nopal y paja' apuntó.
En tanto, el también arqueólogo Guillermo Ramón Celis, responsable del proyecto de investigación y conservación en esta zona arqueológica, indicó que, de acuerdo con fechamientos de Carbono 14, esos aposentos fueron ocupados por un lapso aproximado de 115 años.
Igualmnete, anotó que para este año se continuará con la restauración del par de mascarones de Cocijo (dios zapoteco de las tormentas).
'Además de la conservación de la zona monumental, haremos recorridos extensivos con el propósito de definir con mayor claridad la poligonal de protección, que actualmente es de 130 hectáreas, y de esta manera definir linderos y conocer los términos de propiedad en que se hallan algunos terrenos', finalizó.

CCTV / El Informador

El Museo Minero muestra sus tesoros funerarios en Zaragoza

Cupae expuesta en el Museo Minero de Riotinto.

En el I Coloquio de Arqueología e Historia Antigua de Los Bañales, Las Cupae Hispanas, origen, difusión y tipología, Uncastillo (Zaragoza) organizado por la UNED de Tudela el profesor Juan Aurelio Pérez Macías, de la Universidad de Huelva, y Aquilino Delgado, director del Museo Minero de Riotinto, presentaron el trabajo Las Cupae de Riotinto. En la zona minera existen 19 cupae. Una cupa es un monumento funerario en forma de tonel. Presentan la particularidad de estar construidas en gossan transportado, una roca sedimentaria de color rojo que por su génesis es endémica de Riotinto, lo cual las hace únicas en todo el territorio del Imperio Romano.

Huelva Información

Descubriertos restos fósiles de dinosaurio carnívoro en Neuquén (Argentina)

Fósiles de un dinosaurio carnívoro y bípedo fueron hallados en un paraje cercano a la localidad neuquina de Las Lajas por una patrulla ambiental de Gendarmería y científicos de una universidad de Canadá.
El hallazgo, informado por Gendarmería Nacional, se produjo en el paraje Pilmatuhe, ubicado a 9 kilómetros de la ciudad de Las Lajas.
Allí, los especialistas encontraron semienterrados los fósiles y constataron que se trataba de dinosaurios sauritisquios, caracterizados por tener una dieta carnívora y el andar bípedo.
El hallazgo arqueológico fue concretado por una patrulla ambiental del escuadrón 31, integrantes del museo "Las Lajas" y científicos de la Universidad de Alberta, Canadá.
El descubrimiento fue denunciado ante el Área paleontológica de la subsecretaría de Cultura de Neuquén, como prevé la ley que protege el patrimonio cultural.

Diario de la Republica

Hallan en Monforte de Lemos unos cincuenta útiles del Paleolítico

Artefactos del Paleolítico Medio (izquierda) e Inferior (derecha) hallados en Monforte / Alberto López

El grupo de arqueólogos de la Universidade de Santiago de Compostela que desde el pasado día 16 de abril rastrea la zona este de la depresión de Lemos en busca de indicios de yacimientos del Paleolítico encontró cerca de 50 herramientas líticas que podrían datar de esa época. Para confirmarlo habrá que esperar a los resultados del estudio de las piezas en el laboratorio, pero, según destacó Arturo de Lombera, codirector del proyecto, ya se pueden anticipar algunas conclusiones.
De Lombera explicó que la mayoría de los hallazgos efectuados son lascas de cuarzo o cuarcita que podrían usar los homínidos para cortar o cavar pero, por ahora, defendió Lombera, no se puede precisar su antigüedad exacta porque se encontraron pocas piezas con carácter diagnóstico, es decir, aquellas que arrojan datos claros sobre su época de fabricación. Además, el experto añadió que se encontró algún bifaz del periodo Achelense, del Paleolítico Inferior. Los bifaces son útiles de forma almendrada, tallados por dos caras y con aristas cortantes.
Desde el pasado 16 de abril los arqueólogos rastrearon la superficie del 75% del territorio que tenían marcado para esta expedición y en ese espacio marcaron quince puntos, es decir, posibles lugares donde puede haber yacimientos tras hallarse alguna herramienta suelta. De los quince gran parte no tiene interés porque sólo se descubrieron dos o tres piezas que probablemente llegaron allí desde otras zonas. Sin embargo, en algunos de los puntos se encontró una concentración de diez o doce útiles, lo que hace pensar en la existencia de yacimientos que evidencien datos sobre las ocupaciones humanas del Pleistoceno en la zona. Para confirmar si hay yacimientos habría que hacer sondeos y excavaciones, algo no previsto en esta campaña.
Reto
completar el mapa de la depresión. Arturo de Lombera destacó este lunes que el objetivo de esta expedición era "completar el mapa de la depresión de Lemos que iniciamos hace cuatro años y en función de eso decidir si llevar a cabo nuevas excavaciones y en qué lugares". Desde el 2006 el grupo de la Universidad de Santiago de Compostela investigó las zonas norte, sur y oeste del valle de Lemos, con los trabajos de los últimos días rastrearon el área este y ahora cuentan con una idea aproximada del entorno para formular las primeras hipótesis y decidir el futuro de la investigación.
Últimos días
Hasta el viernes, los arqueólogos continuarán las prospecciones entre los municipios de A Pobra de Brollón y Monforte. Su objetivo es buscar cerca de la Nacional 120 porque esa zona era un paso natural de animales que se movían desde la cuenca del Cabe al Lor o al Sil, por ello, tampoco se descarta que hubiese asentamientos humanos que siguiesen las rutas de esos animales para darles caza. Arturo de Lombera cree que es un área que puede arrojar resultados interesantes pero el problema es que hay pocas tierras aradas que faciliten la búsqueda.

El Progreso

Los restos arqueológicos de Menorca podrán ser Patrimonio de la Humanidad en seis años

El primer trabajo que se deberá hacer es una selección de los monumentos que formarán parte de la candidatura

"Es un camino largo, pero no tenemos que caer en el desánimo". Así lo ha asegurado el conseller de Cultura, Joan Lluís Torres, que ha detallado el proceso para conseguir que la Unesco reconozca los restos arqueológicos de Menorca como Patrimonio de la Humanidad. Este proceso puede tardar, como mínimo, unos seis años.
De hecho, la iniciativa ya ha tenido el apoyo de todos los partidos políticos en el Consell. Torres, en una comparecencia voluntaria en el pleno, declaró que no todos los monumentos existentes en la isla pueden entrar dentro de este proceso. "En Menorca hay más de 300 poblados y mil yacimientos, pero no todos pueden entrar, lógicamente, porque para empezar, muchos de ellos no son fácilmente accesibles". Es por ello que en primer lugar habrá que hacer una selección "de unos diez o veinte monumentos".
Este será el primer trabajo que se deberá abordar y para lo cual también se creará una comisión que lleve a cabo todo el proceso y la tramitación. La selección de los monumentos deberá ser uno de los aspectos más a cuidar, ya que también se deberá tener en cuenta aquellos que tienen espacio para ofrecer información a los visitantes.
Y es que será necesario crear centros de interpretación específicos sobre la prehistoria. "No es suficiente el Museu de Menorca ni tampoco el que tenemos en la Torre den Galmés", explicó Torres.
Al mismo tiempo, deberán eliminarse los elementos de impacto visual que puedan existir sobre los monumentos.
Informe favorable
Recientemente, el historiador y representante de la Unesco, Ángel Morillas, quien visitó la isla, realizó un informe favorable, según el cual, Menorca reúne las características para que la declaración sea una realidad.
Este informe se basa en las siguientes conclusiones. Primero que es auténtico, y luego que este legado es excepcional y único. Además, se tiene en cuenta que tiene una gran diversidad de tipologías, como navetas y taulas, y que es extensivo a toda la isla. Por último, que en muchos de ellos existe o ha existido un proyecto de restauración.
Sensibilización
El conseller de Cultura, por otra parte, apeló a la necesidad de contar con el "máximo consenso y apoyo social" para conseguir la declaración de Patrimonio de la Humanidad. "Tenemos que hacer un trabajo muy serio, como el que se hizo para conseguir que Menorca fuera declarada Reserva de la Biosfera". Por ello, cree que es necesario la "sensibilización" de la sociedad civil y el mundo educativo.

Menorca

Costa Rica recupera piezas arqueológicas decomisadas en Italia

El Museo Nacional recuperó 28 piezas precolombinas que fueron robadas en los años 90 y se decomisaron en Milán, Italia, en 1998.
Se trata de objetos de jade, vasillas de cerámica y arcilla y diferentes figuras en piedra provenientes de todas partes del país.
"Aquí tenemos la historia de Costa Rica. Hay piezas de Guanacaste, del Pacífico Central, del Pacífico Sur. También encontramos todas las épocas reunidas. Las piezas de jade seguramente datan de 400 años antes de Cristo, y las vasijas entre los 1.200 y 1.500 años después de Cristo", explicó Lady Bonilla, arqueóloga del Centro de Protección del Patrimonio del Museo Nacional.
Estas piezas estuvieron durante más de 12 años en la embajada de Costa Rica en Roma, pero no podían repatriarse por falta de presupuesto, ya que había que pagar seguros y protección para cada pieza.
Sin embargo, este año lograron rescatarse. Al terminar su gestión como Ministro Consejero en la Embajada de Costa Rica en Roma, Miguel Ángel Obregón ofreció traerlas como parte de su equipaje de regreso a Costa Rica.
Las obras permanecen bajo custodia del Museo en su sede de Pavas. Proximamente se planeará una exhibición con estos objetos.

La Nación

INC encuentra contexto funerario en zona arqueológica de Cusco

Contexto funerario hallado en el sector II de la zona arqueológica de Mauk’a Livitaca, en la provincia de Chumbivilcas. / INC-Cusco

Trabajadores del Instituto Nacional de Cultura (INC) de Cusco encontraron un contexto funerario en el sector II de la zona arqueológica de Mauk´a Livitaca, en la provincia de Chumbivilcas, cuando realizaban labores de limpieza e investigación.
El contexto correspondería a un individuo de unos 34 años de edad en regular estado de conservación, en posición flexionada, junto a un pequeño plato local decorado con figuras de una planta medicinal.
En Mauk’a Livitaca, formado por cuatro sectores, el INC ejecuta trabajos de limpieza e investigación arqueológica desde 2007, los cuales concluirán este año.
Anteriormente se encontró evidencias de importancia como estructuras circulares que corresponden a bases de depósitos de 0.90 a 1.20 metros de diámetro con pequeñas lajas de piedra, fragmentos de cerámica quemada y puntas de proyectil.
También se halló una estructura de 0.90 centímetros de diámetro que corresponde a un horno, junto a un elemento lítico denominado crisol con cuatro orificios circulares, y una escoria de metal que habría sido utilizada para actividades de orfebrería.
De igual manera, se evidenció un pequeño fogón de 30 centímetros de diámetro y elementos líticos quemados, un cuchillo de metal en bronce y una porra lítica.
Paralelamente a estos trabajos se realizaron exploraciones en los alrededores de la zona arqueológica, evidenciándose la existencia de petroglifos de camélidos, hierbas, y otras figuras.
El INC-Cusco, a través de la subdirección de Investigación, ejecuta la limpieza e investigación arqueológica del sector IV de tres recintos rectangulares, además de trincheras exploratorias para evidenciar estructuras y canales que posiblemente se encuentren debajo de la tierra.
Para estas acciones se cuenta con un presupuesto de 200 mil nuevos soles, procedente de lo directamente recaudado por la institución.

Andina

Los Reyes visitarán en León la Basílica de San Isidoro y Palacio prerrománico

En San Isidoro, don Juan Carlos y doña Sofía visitarán el Panteón Real, cubierto de magníficas pinturas, que le han valido el sobrenombre de Capilla Sixtina Románica, y donde permanecen las tumbas de una buena parte de la realeza medieval.
Junto al panteón, se halla también el claustro, donde en el año 1188 se reunieron por primera vez unas Cortes, en las que se convocó la representación del pueblo llano, un hito que está en la historia del constitucionalismo universal.
La visita al Palacio del Conde Luna permitirá examinar la recuperación de un edificio palaciego de origen prerrománico que estaba en la ruina, y que se ha recuperado por empeño del ayuntamiento de la ciudad, con apoyo del Ministerio de Cultura.
La portada de piedra del viejo palacio, tiene aún la fachada de los palacios prerrománicos y recuerda a Santa María del Naranco (Oviedo) con su grácil mirador con tres arcos de medio punto y columnas sogueadas, de clara factura prerrománica.
Junto a este destacado aspecto artístico, en el edificio se aúnan otros elementos: las murallas romanas en las que se apoyan elementos de factura gótica y hasta una magnífica torre renacentista, que recuerda el poder de las sucesivas familias que en él habitaron: los Quiñones, Bazán, Pimentel, entre otras.
Para el alcalde de León, Francisco Fernández, el significado de esta visita es un momento histórico, porque reconocen la importancia de un reino medieval, cuyo origen tuvo lugar hace 1100 años y también porque se "redescubre un palacio real".
Hasta ahora se han celebrado unas jornadas de puertas abiertas, en las que miles de personas han sido testigos de la recuperación de un elemento de valor artístico, que hasta su restauración estaba en un proceso de deterioro lamentable, aquello "era un verdadero vertedero", según el regidor.
Para el alcalde, la conmemoración del 1100 aniversario del Reino de León ha puesto de manifiesto el interés de algunos, entre ellos Juan Pedro Aparicio, escritor e intelectual comprometido don el evento, pero también una especie de desinterés en la actitud de la Junta de Castilla y León, "que no se ha comprometido seriamente en este proyecto", ha dicho.
Respecto a la Fundación León Real, institución municipal dedicada a reforzar el evento histórico, ha declarado que tiene futuro como herramienta para poner en marcha iniciativas que puedan contar con el apoyo del ayuntamiento, y que serán acometidas en función de su presupuesto.

ABC

El conjunto arqueológico de Dólmenes de Antequera se transforma en servicio con gestión diferenciada

El Consejo de Gobierno de la Junta de Andalucía ha aprobado la creación del conjunto arqueológico de los Dólmenes de Antequera como servicio administrativo con gestión diferenciada. Este nuevo organismo, adscrito a la Consejería de Cultura, contribuirá a mejorar la organización e impulsar la difusión de uno de los principales yacimientos megalíticos de Europa, al que también se dotará de una sede institucional con una exposición permanente sobre la Prehistoria de Antequera y de Andalucía.
El nuevo servicio, que sigue el modelo del que ya funciona para Madinat Al-Zahra (Córdoba), contará con una Dirección, cuya persona titular será nombrada por la Consejería de Cultura; tres áreas (Administración, Conservación y Difusión), y una Comisión Técnica de consulta y asesoramiento compuesta por seis vocales designados entre funcionarios de carrera y profesionales de reconocido prestigio en los ámbitos de la prehistoria, la arqueología, el paisajismo y la botánica.
En cuanto a sus funciones, el decreto de creación recoge, entre otras, las de custodiar, proteger y administrar la zona arqueológica; promover su divulgación; redactar el Plan Director y las directrices de actuación; proponer programas anuales y medidas cautelares de conservación; garantizar y ordenar el acceso de los visitantes; facilitar los trabajos de investigación, y desarrollar programas de cooperación con otras instituciones.
SEDE INSTITUCIONAL
La sede institucional estará ubicada en el entorno del yacimiento y contará con espacios para exposiciones permanentes y temporales, áreas de investigación y conservación, salón de actos, cafetería y tiendas. El proyecto constructivo se encuentra actualmente en fase de redacción.
El ámbito de los Dólmenes de Antequera fue declarado Zona Arqueológica por el Gobierno andaluz en enero de 2009. Junto con las construcciones megalíticas de Menga, Viera y Romeral, ya reconocidas como monumentos histórico-artísticos a principios del siglo pasado y ahora con una mayor protección, el conjunto está integrado por el poblado calcolítico del Cerro de Marimacho y una villa romana.
Ocupa una extensión de 219.802 metros cuadrados, a la que se añade un entorno protegido de 1,29 millones de metros cuadrados. La delimitación conjunta obedece a la vinculación histórica, paisajística y arqueológica entre los distintos yacimientos (necrópolis, poblado y villa romana).
NECRÓPOLIS
La necrópolis se ubica en una pequeña elevación sobre una vega, muy próxima a la ciudad de Antequera. El primero de los tres sepulcros que la integran, el dolmen de Menga, es una de las cumbres de la arquitectura adintelada de la Prehistoria europea y destaca por sus grandes dimensiones, tanto en el espacio interior como en las losas empleadas. En la cámara funeraria llaman la atención tres enormes pilares, un recurso constructivo excepcional en el megalitismo europeo.
El segundo de los dólmenes, conocido como de Viera, es un sepulcro de corredor con un largo pasillo de 19 metros de longitud, segmentado en dos tramos por una puerta. Por su parte, el dolmen del Romeral se diferencia de los anteriores por el empleo de mampostería en paredes y bóvedas, en lugar de lajas. Sus cubiertas constituyen los mejores ejemplos del empleo de la técnica de la falsa cúpula en la Prehistoria de la Península Ibérica.
En las inmediaciones de los dólmenes se ubica el segundo de los yacimientos que integran la Zona Arqueológica: el asentamiento del Cerro Marimacho o Cerro de Antequera, un pequeño poblado calcolítico en el que se ha hallado cerámica campaniforme. El tercero, relacionado con el anterior por ocupar parte de su espacio, se corresponde con una villa romana conocida como Carnicería de los Moros. Aunque aún no ha sido excavada, pueden observarse directamente los restos de algunas de sus estructuras.
La zona arqueológica de los Dólmenes de Antequera se suma al rico patrimonio arqueológico protegido en este municipio malagueño y entre cuyos yacimientos destacan los de Arastipi, Singilia Barba, Alcaide, La Estación, La Angostura y El Gallumbar.

Europa Press