El mamut lanudo se cruzó con el columbino, según análisis genéticos

El mamut lanudo vivía en las regiones más septentrionales de América y Eurasia, mientras que el columbino, notablemente más grande estaba distribuido por zonas de sabana de clima menos riguroso. Esto no impidió que se cruzasen, según un estudio comparado de ADN de ambas especies realizado por un equipo internacional de científicos. Ellos han secuenciado el ADN de la mitocondria (orgánulo de la célula exterior al núcleo) de dos ejemplares de mamut de Columbia (uno descubierto en Utah y otro en Wyoming, EE UU) y han comparado sus resultados con el genoma del mamut lanudo ya conocido. "La historia de los mamuts es fascinante y este análisis ayuda a contextualizar su evolución, patrones migratorios y ecología", comenta Hendrik Poinar (Universidad McMaster, en Canadá).
Los dos animales cuyo ADN se ha analizado en este trabajo son de hace unos 12.000 años, y los mamuts desaparecieron hace unos 10.000, exceptuando unas poblaciones aisladas en algunas islas próximas a las costas de Siberia y de Alaska, explican los investigadores en un comunicado de la universidad canadiense. El estudio completo se ha dado a conocer en la revista Genome Biology.
"Estamos hablando de dos especies físicamente muy diferentes", añade Poinar. "Cuando el clima glacial se endureció, probablemente los mamuts lanudos se desplazarían hacia entornos menos rigurosos hacia el Sur, donde entrarían en contacto con los columbinos en algún momento de su historia evolutiva".
Las dos especies (Mammuthus primigenius, el lanudo, y M.columbi, el columbino) se han considerado adaptaciones de la especie a sus respectivas condiciones ambientales. Sin embargo el ADN mitocondrial de una y ortra resulta prácticamente indistinguible, apuntan los científicos, hasta el punto de que estos ejemplares podían ser considerados híbridos de lanudo y columbino. Esto podría explicar por qué algunos fósiles de mamut muestran unas características físicas intermedias de ambas especies y a veces se han asignado a una tercera, la M.jeffersonii.

El País

Valltorta descubre más arte rupestre

3.000 fotografías de alta definición en cada cueva dejan ver dibujos escondidos
Los investigadores hallan cientos de nuevas figuras de arqueros y animales

Los más de 100 abrigos rupestres que componen el parque cultural de Valltorta-Gasulla, declarados Patrimonio de la Humanidad por la Unesco, esconden nuevas pinturas. "Cientos y cientos de ellas; aún no se han cuantificado". Guillermo Morote, director del Museo de la Valltorta, lleva tres años investigando y catalogando de nuevo la impresionante muestra de arte levantino que contienen las cuevas, mano a mano con los investigadores de la cátedra de Paleoecología Humana de la Universitat Rovira i Virgili de Tarragona, encabezados por Ramón Viñas, uno de los descubridores de los yacimientos de Atapuerca, como adelantó Mediterráneo.
"Son figuras de arqueros y venados y otros animales, muy similares a los que se han hallado hasta ahora; pero multiplicados", explica Morote. Los técnicos han usado una innovadora técnica fotográfica digital, importada de Estados Unidos, con la que se registran varias capas en la pared registrando policromías y trazos que están enterrados, por decirlo de alguna manera, sobre capas de elementos de roca o cal. "Son imágenes que no son visibles por el ojo humano, ni en fotografías, pero que ahora salen a la luz, completando escenas, y mostrando nuevos colores", incide.
El equipo ha trabajado ya en 16 abrigos de la zona de Valltorta-Gasulla, entre Ares y Tírig, realizando una media de 3.000 instantáneas por cueva, para poder delimitar colores y trazos de figura. "Es una labor a largo plazo, que se descubrirá en una amplia publicación en la que se catalogará toda la riqueza patrimonial de este enclave único", argumenta el director del Museo.
Mediante este análisis, los investigadores también podrán conocer la época en que se realizaron las pinturas, así como también los materiales utilizados en cada ocasión, en función del pigmento que se utilizó. Una vez tomadas las imágenes, el proceso se inicia ahora en el laboratorio para poder descifrar cada uno de los dibujos prehistóricos.
DETERIORO
Los expertos coinciden en señalar que "el deterioro de las pinturas ha sido mayor en un siglo que en 6.000 años de antigüedad". "De hecho -apunta Morote- cuando se descubrieron las pinturas comenzaron a mojarse para que resaltasen más y este proceso las deterioró más que la meteorología". Además, cuando se arrancó el Arquer, ahora recuperado, y se intentaron quitar de la roca otras figuras se destrozó el conjunto de enclaves como la Cova dels Cavalls. De hecho, según los guías de Valltorta, "ya no puede apreciarse un tercio de las pinturas originales que se describieron al principio".

El Periódico Mediterráneo

El frío reescribe la historia de los vikingos

Ruinas de la iglesia vikinga de Hvalsey en el asentamiento este

El hielo de hace miles de años podría explicar un misterio que los vikingos parecían haberse llevado a la tumba. Armado con un nuevo registro climático extraído de lagos helados de Groenlandia, un estudio apoya hoy que un drástico cambio climático hacia temperaturas gélidas fue determinante en la desaparición de los pioneros nórdicos que vivían en esta isla.
Este pueblo escandinavo había habitado la gran isla durante cinco siglos, tras ser colonizada por Erik el Rojo, según relatan varias sagas. Estos relatos aportan, junto a los yacimientos arqueológicos, algunas de las escasas referencias que quedan de los colonos, cuyo pueblo llegó a América 500 años antes que Colón. Pero estas fuentes no explican por qué en las primeras décadas de 1400, los habitantes del último asentamiento vikingo de Groenlandia desaparecieron por completo. El abandono se ha achacado a los cambios en el clima, las luchas con los esquimales inuitque aún hoy habitan la isla,la escasez de recursos o los cambios sociales y culturales.
Ante la falta de más datos arqueológicos o históricos, un equipo liderado por el geólogo Yongson Huang, de la Universidad de Brown (EEUU), decidió mirar al hielo. Su estudio, que publica hoy PNAS, reconstruye las temperaturas de los últimos 5.600 años a partir de las capas de sedimento helado acumuladas en el fondo de dos lagos de la costa oeste de Groenlandia. El registro, que se extrae de las mismas costas donde se asentaron los vikingos, muestra que las temperaturas se hicieron especialmente gélidas justo en el momento en que los escandinavos desa-parecieron del mapa. Lo mismo parece suceder con otras dos culturas que habían colonizado la isla siglos antes.
Cuatro grados
A partir del año 1100, las temperaturas bajaron cuatro grados en unos 80 años, dice el trabajo. "En el Ártico, este cambio pudo reducir considerablemente el tiempo para plantar cosechas", explica Huang. Esto dejaría en desventaja a los vikingos, con un modo de vida sedentario y dependiente de su metrópolis, frente a los inuit, cazadores nómadas. "Una mayor capa de hielo en la costa pudo dificultar el comercio con Escandinavia, mientras que para los inuit, excelentes cazadores de focas, supuso una ventaja", añade Huang.
El trabajo muestra que el descenso de las temperaturas coincide con las fechas en las que se abandonaron los dos asentamientos vikingos de Groenlandia, pero no ofrece pruebas concluyentes de que el clima fuera la causa definitiva de la espantada. "Es un estudio muy detallado y bien argumentado", opina Astrid Ogilvie, experta en ecología del Ártico y autora de estudios sobre los asentamientos vikingos de Groenlandia. Sin embargo, no comparte sus conclusiones. "Hasta ahora, los yacimientos vikingos no muestran que estos no supieran adaptarse y, de hecho, se sabe que fueron capaces de pasar de la ganadería a la caza de focas cuando lo necesitaron", advierte Ogilvie. Ella apunta a un éxodo paulatino por causas "políticas" y "culturales" que en cualquier caso no fue muy grande. "En el asentamiento oeste [el primero en ser abandonado] vivían unas 800 personas, y en el este, unas 1.200", señala.
El artículo también apunta al descenso rápido de las temperaturas para explicar otros dos éxodos en la isla. El primero lo protagonizaron los saqqaq, primeros pobladores que llegaron en el 2500 antes de Cristo y que dejaron la isla en el 850 de la misma era, coincidiendo con una etapa muy fría. El estudio también menciona a los dorset, un pueblo mucho mejor preparado para el frío que llegó justo tras la desaparición de los saqqaq y cuyos restos también se esfuman de forma abrupta en el 250 a. C.
Los autores especulan con que también se debió a temperaturas excepcionalmente bajas, pero reconocen que en este caso no hay suficientes datos. "El estudio muestra una pistola humeante y un cadáver, pero no a la persona que aprieta el gatillo", sostiene Jon Sadler, biogeógrafo de la Universidad de Birmingham, en Reino Unido. "Puedo ver la conexión entre el clima y la desaparición de los vikingos", dice, "pero los otros dos pueblos eran cazadores que habrían sabido adaptarse para encontrar sustento a pesar de los cambios", concluye.

Público

Investigaciones determinan que el hombre cruzó el Estrecho durante la Prehistoria

Los últimos resultados de las investigaciones abiertas han concluido la "consistencia" de la hipótesis del paso del Estrecho por las sociedades de cazadores, recolectores y pescadores durante la época del Paleolítico, según ha afirmado a EFE el profesor José Ramos.
Ramos y Darío Bernal, ambos de la Universidad de Cádiz, lideran los trabajos de investigación del yacimiento de La Cabililla de Benzú, una cueva situada junto a la frontera que separa Ceuta de Marruecos donde se han datado restos con una antigüedad que llega a los 300.000 años.
El yacimiento fue localizado en el año 2001 durante la realización de la carta arqueológica de Ceuta y hasta entonces los datos previos sobre la Prehistoria ceutí eran casi inexistentes, lo que dio origen a varias campañas de prospecciones que han permitido recuperar numerosos restos del asentamiento.
Bernal afirma sobre la teoría del paso del hombre por el Estrecho: "el Estrecho en el Pleistoceno era más estrecho y había islas que favorecían a los cazadores-recolectores que se movían mucho. La visibilidad de las dos orillas era mayor por plataformas que permitían aproximar las dos costas".
El paso del Estrecho de Gibraltar por el hombre prehistórico "no está constatado todavía pero sí en épocas posteriores, si bien los avances localizados nos apuntan a que el cruce se produjo también en la Prehistoria", ha detallado Bernal a Efe.
José Ramos está convencido de la relación entre las dos orillas del Estrecho. "Es un dato confirmado a pesar de que sólo hemos excavado una décima parte del yacimiento. Nos hemos dado cuenta que en Ceuta la cronología es más antigua que en la península, pero hay muchas expectativas para tener datos sobre la Prehistoria del norte de África y del sur de la península".
José Ramos ha señalado que el paso del Estrecho se produciría durante los "momentos fríos del Cuaternario", pero que todavía hay que investigar este extremo.
Los expertos de la Universidad de Cádiz están elaborando una memoria científica para concluir la primera fase de las investigaciones. "Todo ésto nos ayudará a entender el Estrecho", ha afirmado Bernal.
La cueva de Benzú tiene su estrato más bajo en una antigüedad de unos 300.000 años y el séptimo nivel o estrato está fechado en unos 70.000 años. "Es un yacimiento conocido internacionalmente ya que hay pocos hallazgos Paleolíticos con secuencias para entender las sociedades que lo habitaban como sucede en éste", ha añadido el profesor.
La Basílica Tardorromana de Ceuta acoge estos días una muestra donde se resumen los diez años de excavación en la cueva de Benzú así como la metodología aplicada para avanzar en estas conclusiones científicas.

ABC

La influencia de Palenque se extendió a Guatemala

La antigua ciudad maya de Palenque, en Chiapas, debió controlar unos 680 asentamientos distribuidos en el área conocida como Tierras Bajas Noroccidentales (colindantes con Tabasco y Guatemala), entre 750-850 d.C., estableciendo así una compleja red de relaciones en un área de siete mil kilómetros cuadrados, dijo el arqueólogo Rodrigo Leindo Stuardo.
Durante una conferencia realizada en el Museo Nacional de Antropología, Leindo Stuardo destacó que tal aseveración se apoya en una base de datos regional, la cual ha permitido comenzar a entender la naturaleza y grado de integración de los asentamientos rurales con respecto a centros mayores en la región de Palenque.
Refirió que existen registros glíficos que muestran cierto tipo de subordinación hacia Palenque en sitios tales como Tortuguero y Miraflores que se ubican al poniente del reino; Chinikihá y Pomoná en el oriente, Xupa en el sur y Jonuta al norte.
Con base en ello -dijo Rodrigo Liendo-, se ha propuesto que estas localidades marcarían los límites del territorio de B'aakal.
Mencionó que "para tener un panorama más completo de la extensión del dominio debemos sumar los asentamientos menores que carecen de inscripciones, pero que de alguna forma eran dependientes de Palenque. De esta manera, podemos incluir sitios como El Lacandón, Santa Isabel, Nututún, El Retiro, La Cascada, La Providencia, Sulusum, Lindavista, Reforma, Belisario Domínguez, entre otros".
Abundó que el poder de Palenque fue menguando. Para el año 771 d.C. Pomoná, antigua urbe sujeta a esa ciudad maya, debió haber logrado su independencia y gradualmente otros sitios ubicados cerca del Usumacinta crecieron y se distanciaron de esa civilizacion, cuya última fecha (inscrita en una vasija) corresponde a 799 d.C., donde se relata la ascensión de Janaab' Pakal III.
Así, Palenque fue de las primeras ciudades de las Tierras Bajas mayas en ser abandonadas, además de las cercanas a los ríos Usumacinta y Pasión; los últimos sitios en sobrevivir -de esa área- fueron Chinkultik, Comitán y Toniná, entre los años 800 y 900 d.C.
"En un corto periodo el gran auge constructivo de Palenque y esa compleja red de centros urbanos desapareció, transformándose en otro tipo de sociedad urbana que se reubicaría principalmente a lo largo de la costa, o bien, alrededor de los lagos en el área central del Petén, o en Los Altos de Chiapas y Guatemala", señaló Liendo.
En su ponencia sobre la urbe de Palenque, dictada en el marco de la muestra temporal "Seis ciudades antiguas de Mesoamérica", que se exhibe en un recinto del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH-Conaculta), el investigador de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) comentó que a través de este estudio se han podido conocer mayores aspectos sobre la red de relaciones políticas, económicas y sociales que conectaron a Palenque con el resto de las comunidades que habitaron en su área de influencia.
"Aún no sabemos exactamente cuál fue el tipo de organización política que permitió el control económico y político-social de los 680 sitios por los señores de Palenque, de los cuales, los ubicados en un área de unos 20 kilómetros estuvieron fuertemente influenciados por Palenque, y sus habitantes asistían a ella de forma periódica.
"A partir de los 30 kilómetros la presencia de Palenque es más difusa (en cuanto a materiales arqueológicos encontrados) y sus habitantes no tenían una relación tan estrecha con esa urbe. En un rango espacial más amplio aparecen otras capitales: Tortuguero, Reforma-Moral y Pomoná, que sí tuvieron relación con Palenque, pero una relación de rivalidad, saliendo éste siempre vencedor contra ellas", explicó.
De acuerdo con el especialista de la UNAM, la conexión que Palenque tuvo con otro sitio importante de la cuenca del río Usumacinta: Chinikihá, fue distinta, pues al parecer se trató más bien de un socio.
Agregó que Palenque fue un sitio densamente poblado, considerando que en sus dos kilómetros cuadrados de extensión, pudieron habitar alrededor de ocho mil personas entre 750-850 d.C., cantidad de población que subsistía de los campos de cultivo, terrazas y campos levantados, que se hallaban en un radio de dos kilómetros alrededor de la antigua ciudad.
Expresó que hace varios años, se ha tratado de delimitar el área de influencia de Palenque utilizando una serie de inscripciones localizadas en distintos centros urbanos mayas y que hacen referencia a dicha ciudad, la cual en época prehispánica -según su glifo emblema, mismo que acompaña el nombre de sus gobernantes- debió denominarse B'aakal (hueso).

El Universal

Hallan restos de urnas funerarias de los guaraníes (Paraguay)

El inmueble donde fueron encontradas las piezas pertenece al señor Guillermo Torres y según los antecedentes ya se habrían encontrado otras piezas de lo que podrían ser urnas funerarias de los indígenas guaraníes que habitaban esta zona. Al lugar llegó el antropólogo de la fiscalía Eduardo Cañete, acompañado de algunos concejales municipales de Limpio.
Los intervinientes llegaron a la propiedad en cuestión, previa autorización del propietario, y el antropólogo Cañete empezó a realizar una inspección del lugar, ya que según expresó no contaba con las herramientas necesarias para un trabajo más detallado.
Pero tras una excavación no tan profunda pudo encontrar algunas piezas de cerámica, ante lo cual concluyó que efectivamente en el lugar se hallan fragmentos de urnas cerámicas antiguas que posiblemente pertenecieron a la cultura guaraní. En tanto, el antropólogo también recomendó que para confirmar la hipótesis es necesario solicitar la intervención de la Secretaría de Cultura y así realizar una expedición más exhaustiva, determinando con los equipos adecuados el año de antigüedad y el significado de las piezas y restos óseos que pueda haber en el lugar.
Eduardo Cañete manifestó que su hipótesis se basó en el tipo de piezas arqueológicas que corresponden a una necrópolis indígena, y se encuentran actualmente en el Museo Andrés Barbero. Afirmó que los aborígenes utilizaban una especie de pequeña urna funeraria elaborada con material cerámico. ABC

Toledo, a la cima de yacimientos arqueológicos de la región (Seseña, Talavera de la Reina y Carranque cuentan con grandes yacimientos ya excavados)

Olías del Rey ha tenido tres yacimientos arqueológicos abiertos al mismo tiempo. Los trabajos en Nuncio Viejo, calle de Las Bulas o el Locum depararon muchas sorpresas

Castilla-La Mancha en general y Toledo en particular son pozos inagotables de sorpresas arqueológicas. En los últimos años son muchos los ejemplos que se han tenido sobre trabajos arqueológicos llevados a cabo en nuestra región, con hallazgos tan gratos como el de Noheda, con una de las colecciones de mosaicos más interesantes de todo el imperio romano y que actualmente están siendo expuestos, a través de recreaciones, en el Palacio de Fuensalida.
En marzo de 2007 se celebraron en Toledo las II jornadas de Arqueología de Castilla-La Mancha organizadas por la Junta, tras una primera edición celebrada en Cuenca. Esta convocatoria tenía como objetivo poner de manifiesto que contamos con un notable patrimonio, con la presencia de numerosos yacimientos a lo largo y ancho de nuestra tierra, que disfrutamos de una red pionera de parques arqueológicos, uno por provincia, que desde su puesta en marcha han sido visitados por más de un millón de personas, y de yacimientos visitables que se han convertido en un atractivo turístico y fuente de riqueza para los municipios donde se encuentran.
Las actuaciones arqueológicas que se han llevado a cabo en los últimos años en Castilla-La Mancha son divisibles en cuatro áreas. Las llevadas a cabo en proyectos urbanísticos, las desarrolladas en grandes infraestructuras, en entorno urbano, en inmuebles singulares y "otro tipo de actuaciones", como se denominaron en el segundo congreso de arqueología regional celebrado en Toledo en 2007.
De las primeras actuaciones, es decir, las desarrolladas en proyectos urbanísticos, hay que destacar en los últimos años los trabajos en el yacimiento de la Bobadilla, en Illescas, el cual se convirtió en un gran ejemplo y perfectamente conservado de lo que era un lugar de almacenamiento en los siglos del XII al XIV, como se encargaron de demostrar Pilar Oñate, Juan Sanguino, Marcos Alonso y María Eugenia Delgado, quienes han trabajado, codo con codo en este yacimiento.
La Edad de bronce
No menos importante es el de la Edad del Bronce de Pontón, de la localidad toledana de Seseña, el cual es, sin lugar a dudas, uno de los más enigmáticos de nuestra región tanto por los restos que se están encontrando como por la antigüedad del mismo y que está estudiando Raúl Arribas.
En tercer lugar hay que poner de manifiesto el trabajo de Óscar Blazquez, David González y Beatriz Jiménez en las excavaciones arqueológicas en el yacimiento "Reina" de Seseña Nuevo y el de Isabel Baquedano, Alicia Torija y Montserrat Cruz en el yacimiento de Cerrocuquillo, en Villaluenga de la Sagra. Aquí, las excavaciones han demostrado que se trata tanto por las estructuras como por los materiales que han aparecido de dos poblados diferentes, uno del calcolítico, posiblemente campaniforme y otro de la Edad del Hierro. Podría tratarse de un poblado al aire libre, con vocación agrícola y estaban distribuidos en llanos, valles y vegas.
Yacimientos en grandes estructuras
En lo que se refiere a los yacimientos en grandes estructuras hay que destacar las intervenciones geoarqueológicas en la zona de Pinedo o los nuevos yacimientos en la comarca de La Sagra, concretamente el de la Edad del Bronce, de Hierro y romano de El Cerrón y Casa de la Jerónima, en Yuncos, excavados por Asunción Martín. En la misma Sagra, concretamente en Villaluenga, el yacimiento de la Edad del Hierro I de San Antón, el de Protocogotas, el del Cervero en la Puebla de Almoradiel o el de Escaramujos, un campo de silos campaniformes en el valle del Cigüela, son algunos de los ejemplos que se pueden obtener de la intensa labor arqueológica que se está llevando a cabo en nuestra región y los hallazgos que se han obtenido en los años en los que la civilización estaba dando sus primeros pasos.
En el cinturón de Toledo, dentro de las actuaciones llevadas a cabo a nivel regional y provincial, hay que destacar la relevancia y los importantes hallazgos que se han obtenido en Olías del Rey, se trata, concretamente, de los trabajos de Eva Redondo y María Martín en el yacimiento "El Tonto" o los yacimientos calcolíticos de Media Legua y Viña Rosa también en Olías, al igual que los desarrollados por Juan José Pulido y Sabah Walid en la necrópolis de la edad de Bronce de Ventaquemada 1, también en Olías.
Se trata, en definitiva, de una nueva muestra de la calidad de los yacimientos que se están excavando o estudiado en los últimos años. De una forma o de otra, de lo que no cabe la menor duda es que ha cambiado la tendencia y, ahora, para cualquier propietario es todo un honor contar en sus propiedades con un yacimiento de relevancia y pone todas las facilidades posibles para que se pueda realizar el estudio en profundidad, a diferencia de lo que ocurría con anterioridad.
Actas arqueológicas
Recordar que en el congreso que se llevó a cabo en 2007 en Toledos e puso de manifiesto el gran número de yacimientos que hay, no sólo en áreas relativamente lógicas, como puede ser en nuestra ciudad y muy en especial en su Casco Histórico, sino también en edificios que actualmente son “santo y seña” de su propio ámbito de trabajo y que sigue despejando muchas dudas en lo que a los descubrimientos se refiere en todos los sentidos tanto por calidad como por cantidad.

El Día

Un tapiz de piedra de Felipe II

El pavimento empedrado va tomando forma en los almacenes de Decolesa. :: javier

La empresa leonesa Decolesa rehabilita un pavimento único del siglo XVI hallado en el convento de San Pablo de Burgos, que se instalará en el Centro de la Evolución Humana

Serán más de cien metros cuadrados de empedrado. El pavimento se descubrió en el año 2002 en el transcurso de unas excavaciones arqueológicas realizadas en el convento de San Pablo de Burgos, en el conocido como solar de Caballería. Se trata de un pavimento que se encontraba en el claustro y que fue realizado en el siglo XVI. Este convento dominico, desaparecido a consecuencia de la desamortización, fue durante seis siglos un referente importante en la vida burgalesa. Ahora, pasará a formar parte del complejo cultural de la Evolución y será allí donde vuelva a colocarse -una vez rehabilitado- este tapiz.
Ahora, la empresa leonesa Decolesa restaura el pavimento geométrico tratando de coser piezas de menos de medio metro cuadrado en un puzzle imposible que ya va tomando forma, demostrando que la relación entre restauración y arqueología es una apuesta segura.
El resultado, una alfombra de más de cien metros cuadrados, se instalará en el vestíbulo del Palacio de Congresos del Centro de la Evolución Humana una vez los especialistas de Decolesa terminen de casar los trozos de esta moqueta pétrea, construida en tiempos de Felipe II y que, que entre otros, esconde dibujos de la flor de lis.
El proceso de restauración del pavimento resulta espacialmente complicado por cuanto que este empedrado ha llegado hasta León literalmente en trozos. A simple vista, nadie diría que cada uno de los segmentos que guarece el almacén de Decolesa forma parte de una pieza completa realizada en tiempos de Felipe II.
Para un observador profano, no pasaría de ser un montón de tierra y piedras unidas con argamasa. Sin embargo, los arqueólogos que realizaron las catas supieron desarrollar la excavación conservando el dibujo que debió tener en origen y los restauradores pueden hoy seguir este modelo para casar las piezas del puzzle.
Hace más o menos un mes que decenas de bandejas de medio metro cuadrado llegaron hasta el almacén leonés para fundirse en el todo que constituyó durante el Renacimiento.
Los especialistas tuvieron que clasificar los trozos a través de un sistema de numeración que les enviaron desde el departamento de restauración del Museo Provincial de Burgos. A continuación, se le quita la tierra por la parte trasera y comienza a montarse en el suelo, humedeciéndolo con tierra para que las piezas se asienten y no se disgreguen.
Una vez realizado el montaje, se realiza un encofrado lateral con las formas que se plasman en el molde del puzzle y se prepara una base de hierro para que no se desmonte. A continuación, se hormiguea y una vez fraguado se desmonta y se juntan las piezas, retirando toda la cola y el resto de tierra en la cara vista del pavimento. Una vez finalizado, se montan las piezas y se hace el rejuntado con la misma tierra que anteriormente se había retirado, con el objetivo de que el efecto sea completamente similar al que el empedrado debió tener en su origen.

Diario de León

Un equipo investiga los ajuares funerarios de 61 inhumaciones calcolíticas próximas al dolmen de Montelirio

JOSÉ PEINADO/EP

En la mayor de las cinco construcciones megalíticas han sido descubiertos un colmillo de elefante tallado y una pieza de ámbar.

Los arqueólogos Leonardo García Sanjuán y David W. Wheatley, pertenecientes respectivamente a las universidades de Sevilla y Southamptom (Reino Unido), dirigen actualmente un estudio destinado a la investigación de los materiales líticos, cerámicos y antropológicos rescatados durante 2007 y 2008 de un total de 61 inhumaciones de la Edad del Cobre localizadas en los terrenos del plan parcial número cuatro de Castilleja de Guzmán, en la comarca sevillana del Aljarafe. El material sometido a investigación, descubierto en el entorno del famoso dolmen de Montelirio, incluye desde un colmillo de elefante tallado, hasta una pieza de ámbar que habría constituido el pomo de la empuñadura de una daga.
Los suelos del plan parcial número cuatro, como se recordará, están enclavados en los aledaños del célebre dolmen de Montelirio, que se alza en una finca de 16.000 metros cuadrados de Castilleja de Guzmán declarada como Bien de Interés Cultural (BIC). Este monumento megalítico, de hecho, ha sido objeto de una última campaña de excavaciones arqueológicas promovidas por la Consejería de Cultura para profundizar en el conocimiento de un sepulcro cuya antigüedad se remontaría, según los arqueólogos Álvaro Fernández, Vicente Aycart y José Luis Escacena, al periodo comprendido entre los años 2.700 y 2.900 antes de Cristo.
Las excavaciones de este dolmen, además, supusieron el rescate de restos humanos pertenecientes a 19 personas, además de un fabuloso ajuar en el que destacan miles de cuentas de collar, más de cien puntas de flecha, toda una colección de figuras zoomorfas e incluso altares y estelas, lo que ha constituido uno de los hallazgos más importantes en materia arqueológica por lo que a la provincia de Sevilla se refiere.
CINCO CONSTRUCCIONES MEGALÍTICAS EN EL PLAN PARCIAL CUATRO
Los suelos del plan parcial número cuatro, de cualquier modo, fueron adquiridos por el grupo constructor ´Jale´ al objeto de edificar sobre ellos un geriátrico y una gran superficie comercial, si bien merced a las cautelas arqueológicas decretadas por la Consejería de Cultura, la empresa se vio obligada a contratar a un equipo coordinado por el arqueólogo José Peinado para las correspondientes catas preventivas. El resultado de estas excavaciones preventivas, de hecho, motivó que finalmente la Consejería de Cultura paralizase la iniciativa urbanística, porque el subsuelo del plan parcial número cuatro alberga 61 inhumaciones de la Edad del Cobre entre las que figuran cinco construcciones megalíticas, diez enterramientos de cronología romana y otras diez fosas de datación aún por determinar.
Actualmente, y con la aquiescencia de la Consejería de Cultura, los arqueólogos Leonardo García Sanjuán y David W. Wheatley dirigen un proyecto cuyo fin es la investigación de los materiales antropológicos y ajuares funerarios rescatados entre 2007 y 2008 en el marco de las excavaciones que coordinó entonces José Peinado. Todos estos materiales, contenidos en más de 90 cajas depositadas en el Museo Provincial de Arqueología, constituyen "un registro muy rico" de la cultura calcolítica que poblaba esta zona de la comarca del Aljarafe, según ha señalado el propio Leonardo García Sanjuán.
Y es que los suelos del plan parcial número cuatro se localizan en el ámbito de influencia de la declaración de Bien de Interés Cultural, con la categoría de Zona Arqueológica, que pesa sobre 779,16 hectáreas de los términos municipales de Valencina de la Concepción y Castilleja de Guzmán al albergar los vestigios del asentamiento prehistórico de la zona norte de la cornisa del Aljarafe. En este mismo entorno, de hecho, están enclavados los dólmenes de La Pastora, Matarrubilla y Ontiveros.
MARFIL, ÁMBAR E INCLUSO UNA LÁMINA DE ORO
Leonardo García Sanjuán y David W. Wheatley han explicado a Europa Press que los materiales descubiertos en las excavaciones de urgencia dirigidas por el arqueólogo José Peinado destacan por "su riqueza y su diversidad museológica", dado que entre las piezas sometidas a esta investigación figuran numerosas piezas de marfil "procedentes del comercio", algunos elementos de metal e incluso "una lámina de oro", lo que constituye una buena prueba de la riqueza y los recursos de la población humana que habitaba el asentamiento calcolítico de la cornisa aljarafeña.
En concreto, los arqueólogos han destacado, como piezas de especial relevancia entre este ajuar, un colmillo de elefante "tallado" de aproximadamente 60 centímetros de longitud y una pieza de ámbar que habría servido de pomo en la empuñadura de una daga. En alusión a estas dos piezas concretas, García Sanjuán y Wheatley han señalado que el carácter "exótico" de estas materias primas pone de relieve los "lazos comerciales" de los que gozaba el asentamiento calcolítico de la cornisa aljarafeña.
Además, estos arqueólogos han prestado especial atención a las características y el contenido de la estructura funeraria catalogada con el número 10.049, dado que se trata de la mayor de las cinco construcciones megalíticas descubiertas en el plan parcial número cuatro de Castilleja de Guzmán. En esta estructura de tipo 'tholos', de hecho, fueron descubiertos el mencionado colmillo de elefante y la pieza de ámbar, por lo que García Sanjuán y Wheatley sopesan la posibilidad de que los restos humanos hallados en su interior hubiesen correspondido a "un personaje de posición elevada", extremo que probaría el funcionamiento de "un sistema social jerarquizado" en el asentamiento.

Giralda Información

Hallados casi 500 esqueletos en 10 años

Arqueólogo, durante una de las excavaciones recientes en la necrópolis de Onda

Una de las tumbas descubiertas. :: MARINER

Los antiguos enterramientos siguen el ritual de inhumación islámico mirando a la Meca.

Es una de las necrópolis musulmanas más importantes de la provincia de Castellón.

El Museu d’Arqueologia i Història de Onda custodia en su almacén un gran número de cajas en cuyo interior se amontonan los restos de casi 500 esqueletos hallados durante las excavaciones arqueológicas que se han realizado en la última década en diversos solares de la población de Onda.
Todos ellos responden a antiguos enterramientos que tienen en común haber sido encontrados, en su mayoría, siguiendo el tradicional ritual de inhumación islámico, es decir, en posición de decúbito lateral derecho mirando hacia la Meca, con las piernas semiflexionadas y los pies en punta, el mentón hacia abajo, las manos entrecruzadas en el abdomen, enrollados en un sudario y sin ajuar alguno.
Fue a principios del 2001 cuando un propietario fue obligado por primera vez a realizar una excavación de esta índole en parte del solar en el que pretendía construir una vivienda, en la calle Soroller, donde se hallaron 33 esqueletos en una primera actuación, y otros 45 años más tarde.
El arqueólogo ondense Joaquín Alfonso señala que "en esta segunda ocasión salieron 45 esqueletos, prácticamente uno en cada metro cuadrado y fue entonces, junto a los hallazgos en el solar del antiguo ayuntamiento, cuando tuvimos certeza de la necrópolis musulmana en extramuros".
Pero la verdadera prueba de la magnitud de tal descubrimiento llegó en el 2004 con los 251 esqueletos descubiertos en un solar de unos 500 metros cuadrados entre la plaza El Raval y la calle Vall d’Uixó. A estos se sumaron los 89 en las obras del nuevo consistorio (en 2006), y otros 24 en la plaza El Raval (en el año 2009).
También se han encontrado otras dos necrópolis musulmanas. "Se trata de uno de los cementerios musulmanes de cronología andalusí más importantes y demuestra que la antigua Madinat-Unda, entre los siglos XI y XIII era un importante centro político, económico y social", subraya Alfonso.

El Periódico Mediterráneo

La cueva del Tajo de las Figuras de Benalup ha sido incluida en el itinerario cultural europeo Caminos de Arte Rupestre Prehistórico

Pinturas rupestres de la cueva del Tajo de las Figuras (Benalup, Cádiz)

La cueva del Tajo de las Figuras, en el término municipal de Benalup, ha sido incluida en el itinerario cultural europeo Caminos de Arte Rupestre Prehistórico en un foro internacional celebrado en Cantabria. El Tajo de las Figuras estará acompañado por otros cien destinos prehistóricos en toda Europa, entre ellos nueve en la comunidad andaluza, según informó la Consejería de Cultura.
La comunidad andaluza, junto con otras 18 regiones de Europa, ha recibido en Cantabria, durante la celebración del primer Foro Internacional del Itinerario Cultural Europeo Caminos de Arte Rupestre Prehistórico, el diploma acreditativo de la concesión de este prestigioso distintivo europeo a la candidatura Caminos de Arte Rupestre Prehistórico, que agrupa al conjunto de lugares visitables con manifestaciones rupestres prehistóricas de España, Portugal, Francia, Italia, Irlanda, Suecia y Noruega.
En el caso concreto de Andalucía, son nueve los destinos arqueológicos que integran la ruta cultural Caminos de Arte Rupestre Prehistórico (junto con otros 100 destinos de toda Europa): las cuevas de Ambrosio y Los Letreros, en Vélez-Blanco (Almería), la de Table Pochico en Aldeaquemada (Jaén), Doña Trinidad en Ardales (Málaga) o la cueva de los Murciélagos en Sueros (Córdoba), así como los abrigos del Engarbo en Santiago de la Espada Pontones y de la Cueva de la Graja en Jimena (Jaén), el dolmen de Soto en Trigueros (Huelva) y el ya citado Tajo de las Figuras en Benalup–Casas Viejas (Cádiz), todos ellos excelentes ejemplos del arte rupestre andaluz.
En el transcurso del Foro, la responsable de los Itinerarios Culturales del Consejo de Europa, Mechthilde Fürher, ha hecho entrega a Ángel Sainz Ruiz, presidente de la Asociación Internacional Caminos de Arte Rupestre Prehistórico (CARP), del diploma que acredita el reconocimiento, por parte del Consejo de Europa, del primer arte de la humanidad europea como Itinerario Cultural Europeo. De esta manera, el arte rupestre pasa a formar parte del selecto grupo de rutas culturales europeas distinguidas por sus valores culturales y, sobre todo, por constituir un referente de la historia común de los pueblos de Europa.
Asimismo, se ha elaborado un plan de actuaciones conjuntas entre todos los países que albergan enclaves de arte rupestre con la intención de establecer un gran producto turístico basado en las cuevas, abrigos y petroglifos. En ellos, los primeros habitantes del continente plasmaron sus creencias y ritos mediante la pintura, el grabado y el modelado, en lo que puede ser considerado como el primer arte de la humanidad europea.
El nuevo itinerario se propone trabajar, bajo los auspicios del Consejo de Europa y la Unión Europea, en la puesta en marcha de proyectos que supongan la implantación de nuevas tecnologías en los sitios rupestres, el desarrollo de estrategias de atracción de visitantes y su fidelización, producción conjunta de grandes eventos y producciones culturales y la generación de un banco de imágenes del primer arte europeo, a modo de pinacoteca rupestre virtual, entre otras.
Para el próximo mes de junio está prevista la puesta en marcha de un gran portal web (http://www.prehistour.org/)que ofrecerá, en español, inglés y francés, toda la información sobre los destinos visitables de arte rupestre prehistórico europeo, así como numerosas aplicaciones y servicios relacionados con el primer arte que, en rocas de toda Europa, plasmaron los hombres y mujeres de la Prehistoria europea. Este portal, patrocinado por el Ministerio de Cultura de España, será la primera gran actuación de este nuevo itinerario cultural del Consejo de Europa.

Diario de Jerez

Recuperan ancla de barco del pirata Barbanegra en EEUU

Ancla perdida en el mar :: Agencias

Los arqueólogos creen que el ancla perteneció al Queen Anne's Revenge, que se hundió en 1718, cinco meses antes de que el pirata fuera abatido en una batalla

Arqueólogos recuperaron la primera ancla de lo que se supone es el naufragio del buque insignia del pirata Barbanegra frente a las costas de Carolina del Norte, un paso que podría cambiar los planes para salvar el resto de los artefactos con casi 300 años de antigüedad de la parte central de la nave.
Los arqueólogos creen que el ancla perteneció al Queen Anne's Revenge, que se hundió en 1718, cinco meses antes de que el pirata fuera abatido en una batalla.
Los buzos habían planeado recuperar el segundo objeto más grande del buque, pero descubrieron que estaba muy bien conectado con otros elementos, dijo Mark Wilde-Ramsing, parte del equipo del proyecto. En su lugar, sacaron otra ancla que es el tercer objeto más grande.
Probablemente ésa era la típica ancla de la nave.
Al parecer, los piratas tenían anclas para todos los días y anclas especiales.
El ancla mide unos 3,5 metros (11 pies) de largo y 2,50 (8) de ancho. Estaba cubierta con una capa de conchas, arena y otros desechos atraídos por el hierro forjado. Su peso se calcula entre 1.134 kilogramos (2.500 libras) y 1.360 kilogramos (3.000 libras).
El tamaño del ancla es típico para una nave de las dimensiones de la Queen Anne's Revenge, mientras que las otras dos anclas probablemente eran utilizadas en situaciones de emergencia, tales como tormentas, dijo Wilde-Ramsing.
Los arqueólogos habían planeado sacar la segunda ancla más grande, que mide casi cuatro metros de largo, de la parte superior. Pero estaba demasiado bien conectada, así que los buzos entraron por el costado para recuperar el ancla de todos los días. Eso significa que futuras inmersiones pueden implicar intentos por desde el lado del naufragio y no desde la parte superior, informó Wilde-Ramsing.
Los investigadores extrajeron el ancla de los restos del buque a unos seis metros (20pies) de profundidad.
Y el rescate no pudo llegar en mejor momento, pues coincide con el estreno este mes de la película ''Pirates of the Caribbean: On Stranger Tides'', entre cuyos personajes está Barbanegra y su Queen Anne's Revenge.

El Nacional

Sonora muestra el arte rupestre de La Pintada

La Pintada, a tan sólo 56 kilómetros al sur de Hermosillo, es uno de los sitios de arte rupestre más importantes del país, en el que están distribuidas más de 2000pinturas, cuyos diseños y algunos parajes hasta ahora desconocidos para el público, son presentados en una exposición fotográfica en el Museo de Sonora.
Las 44 fotografías individuales, más un mosaico compuesto por igual cantidad de imágenes, que integran muestra La Pintada inédita, son el resultado de cuatro años ininterrumpidos de investigación por parte de expertos del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), quienes trabajan para que este sitio ubicado en un cañón del Cerro Prieto, sea abierto a mediano plazo.
Por medio de tomas fotográficas, el público puede admirar el entorno natural del macizo montañoso y la pictografía ancestral que se despliega en áreas conocidas y en rincones inaccesibles.
También destacan imágenes captadas durante la realización del programa de visitas familiares y en la actividad de observación astronómica: Noches de las estrellas.
Bajo la coordinación de la arqueóloga Eréndira Contreras Barragán, las imágenes son producto del trabajo de exploración y registro realizado por investigadores del Proyecto Arqueológico La Pintada: Dai Elihu Blanquel García, Manuel Graniel Téllez y Alma Nohemí Vega Barbosa, y por colaboradores como Ireri Quijada Contreras y Sergio Quiroz Olvera.
"Por la cantidad de pinturas rupestres, superposiciones y tipo de diseños en diferentes estilos y técnicas de ejecución, creemos que el funcionamiento de La Pintada debe haber tenido una temporalidad muy larga, es decir, tuvieron que intervenir varias generaciones desde épocas muy antiguas.
"Debido a que los rasgos de las improntas pueden ser indicadores para determinar fechas y características culturales de quienes las realizaron, con esta investigación hemos encontrado ejemplos de pictografías prehistóricas debajo de representaciones posteriores a la llegada de los europeos, e inclusive imágenes de una connotación simbólica", explicó Eréndira Contreras.
Las evidencias arqueológicas de este sitio, que actualmente recibe visita de manera controlada, consisten en herramientas rudimentarias y desechos de lítica, fragmentos de cerámica y concha, entre otras.
Señalan que éste fue un lugar de confluencia entre varios grupos, quienes montaban campamentos abiertos en los alrededores del cañón, y realizaban actividades domésticas y de carácter propiciatorio para la caza y recolección, lo que ocurrió probablemente entre 700 y 1600 d.C.
En las manifestaciones gráfico-rupestres quedaron representados venados, reptiles y aves; así como figuras humanas estilizadas, algunas de las cuales aparecen adornadas con cuernos y pieles de animales, o con los brazos en alto, en actitud de imploración o danza.
Otras imágenes plasmadas son figuras antropomorfas que portan armas y lo que parecen ser emblemas; unas se encuentran aparentemente arrojando proyectiles y también se pueden apreciar diseños híbridos o fantásticos de hombre-animal. Otros trazos son de carácter puramente geométrico, arte abstracto que es testimonio de la sensibilidad de sus creadores.
Para pintar estas imágenes en las paredes rocosas, abundó Contreras Barragán, investigadora del Centro INAH Sonora, se utilizaron colores elaborados con óxido de hierro para los tonos rojo, café, anaranjado y amarillo; calizo para el blanco; y carbón vegetal para el negro.
"La mayoría de los motivos están realizados con la técnica del positivo y fueron aplicados directamente con los dedos. A pesar de que no sabemos con seguridad cuál fue el aglutinante para fijar estos colores, es posible que hayan usado resinas vegetales, nopal o grasa animal", comentó.
Algunas de las paredes donde están plasmadas las pinturas rupestres fueron motivo de vandalismo, cuyos grafitis fueron eliminados en años recientes por restauradores del INAH, apoyados por voluntarios de Hermosillo.

SDP

Encuentran un túnel bajo el templo de la Serpiente Emplumada de la ciudad preshispánica de Tetihuacan

TúnelTemplo de la Serpiente Emplumada

Investigadores mexicanos localizaron bajo del Templo de la Serpiente Emplumada de la ciudad preshispánica de Tetihuacan -a unos 45 kilómetros al noreste de Ciudad de México-, un túnel clausurado por sus pobladores hace 1.800 años.
Los científicos de la Universidad Nacional de México hicieron el hallazgo gracias a un georradar que detecta desde la superficie el subsuelo y el registro del complejo arqueológico, mediante una cámara de video en 3D.
"Con el georradar, que barre con ondas electromagnéticas desde la superficie para detectar materiales y objetos del subsuelo, el académico del Instituto de Geofísica (IGf) de la UNAM, Víctor Manuel Velasco Herrera, detectó la ubicación de ese pasaje, sus dimensiones y las cámaras al final de éste", informó la UNAM.
Tras años de dirigir al equipo que ha hecho posible extraer tierra y piedras, el arqueólogo encontró "una ruta de símbolos, cuya conclusión serán las cámaras funerarias ubicadas en el extremo del corredor", afirman en el sitio de la universidad.
La tarea actual es avanzar en la exploración del túnel, que se encuentra a 14 metros de profundidad, y que tiene una longitud de 120 metros.
Según la descripción de los expertos, al final de la estructura se encuentran varias cámaras, donde pudieran estar los restos de los gobernantes de esa civilización mesoamericana. "De confirmarse, será uno de los descubrimientos arqueológicos más importantes del siglo XXI a nivel mundial", afirma Velasco Herrera.
Teotihuacan, con sus gigantes pirámides del Sol y la Luna, sus palacios, sus templos, conjuntos habitacionales, talleres, mercados y avenidas, es la ciudad prehispánica más grande de Mesoamérica. Alcanzó su mayor auge entre los años 300 y 600 después de Cristo.

Colabora UNAM en la exploración de inframundo Teotihuacano

Científicos mexicanos encontraron, debajo del Templo de la Serpiente Emplumada, un túnel clausurado por los teotihuacanos hace mil 800 años. Ahí, la Universidad Nacional participa con un georradar, que desde la superficie detecta lo que hay en el subsuelo, y con el registro del complejo arqueológico, mediante una cámara de video en 3D.
Con el georradar, que barre con ondas electromagnéticas desde la superficie para detectar materiales y objetos del subsuelo, Víctor Manuel Velasco Herrera, académico del Instituto de Geofísica (IGf) de la UNAM, detectó la ubicación de ese pasaje, sus dimensiones y las cámaras al final de éste.
Ese túnel "es una representación del inframundo. Se trataba de un lugar de creación, donde residen las fuerzas telúricas, emanadas de las deidades; el sitio donde se crea y se recrea la vida de forma constante", consideró Sergio Gómez Chávez, del Instituto de Antropología e Historia (INAH).
El arqueólogo tras años de dirigir al equipo que ha hecho posible extraer con palas y cubeta más de 200 toneladas de tierra y piedra, también ha encontrado una ruta de símbolos, cuya conclusión serán las cámaras funerarias ubicadas en el extremo del corredor.
Ahora, se avanza en la exploración del túnel, que se encuentra a 14 metros de profundidad, con orientación de oeste a este –de acuerdo a distintos relatos o mitos que compartían diversas culturas mesoamericanas, la entrada al inframundo es precisamente en esa dirección–, con una longitud de 120 metros.
Pero al final, se encuentran varias cámaras, donde pudieran estar los restos de los gobernantes de esa civilización mesoamericana. De confirmarse, será uno de los descubrimientos arqueológicos más importantes del siglo XXI a nivel mundial, consideró.
Rastreo con georradar
En la zona, Velasco trabaja con un georradar que, desde la superficie, detecta lo que hay en el subsuelo. Con este equipo no invasivo, propiedad del Instituto de Investigaciones en Matemáticas Aplicadas y en Sistemas (IIMAS) de la UNAM, el universitario ha detectado la longitud de la oquedad y el mítico sitio al que conduce.
"Se utiliza desde la superficie del suelo, y emite ondas electromagnéticas para localizar diferencias de materiales". Así, se han podio distinguir trozos de cerámica, huesos, piedras, agua o huecos del sitio, lo que ayuda a la reconstrucción del túnel y de sus contenidos. Con esa evidencia, se completa la información de los arqueólogos quienes, al excavar, han localizado fragmentos de objetos de ofrendas.
El uso de la tecnología para explorar la zona ha sido fundamental. Por la formación de la ingeniería del sitio vemos que en Teotihuacan hubo un gran conocimiento científico, de matemáticas, geografía, construcción, y de los materiales, que indican que hubo un gran desarrollo, destacó.
Teotihuacán tridimensional
Otra participación de la UNAM en la exploración del Templo de la Serpiente Emplumada consiste en un registro del complejo arqueológico con una cámara de video en 3D.
En el país, esta tecnología se aplica en diferentes áreas de la ciencia y la tecnología. En especial, Velasco la ha utilizado en la percepción remota aeroespacial para el estudio de los cuerpos celestes, del cambio climático, de los huracanes y, ahora, la emplea en la zona arqueológica de San Juan Teotihuacan.
"Generamos los primeros videos tridimensionales de uno de los lugares más sagrados del México prehispánico, como es el inframundo teotihuacano, y próximamente se harán animaciones y recreaciones virtuales del túnel, de su arquitectura, de los restos de cerámicas y otros objetos", adelantó Velasco.
Uno de los planes, es realizar con ese material un museo o paseo virtual, para dar a conocer este hallazgo a nivel global.
Requieren nuevo equipo
Además de la tecnología 3D, se requiere de una nueva para analizar con detalle las condiciones de las paredes de ese pasaje, "porque sería importante saber si hay fracturas que pudieran poner en peligro la vida de los arqueólogos del INAH, u ocasionar derrumbes como ocurre comúnmente en las minas", añadió.
"Este equipo es un escáner-láser, y es necesario emplearlo constantemente dadas las condiciones, por lo que sería fundamental que se apoyara a la Universidad para la adquisición de este instrumento, que no sólo se usaría en ese sitio arqueológico, sino en todo el país, para resolver diferentes problemas", indicó.
El uso de nuevas herramientas ha permitido un encuentro entre el México moderno y el prehispánico, "me parece que solamente si hemos alcanzado un desarrollo científico, somos dignos de encontrar y comprender este hallazgo en San Juan Teotihuacan".
Además de la importancia arqueológica y del valor cultural, los tehotihuacanos legaron un mensaje: "no cometan nuestros errores o se colapsarán como nosotros", aseguró Velasco. Esto es relevante, continuó, porque "el estudio de nuestro pasado es fundamental para resolver los grandes problemas que tiene actualmente una mega urbe como la Ciudad de México".

La Tercera / Milenio

Fósil del mayor depredador del Cámbrico descubierto en el Sáhara

Fósil del mayor depredador del Cámbrico descubierto en el Sáhara. Escondido bajo las arenas del Sáhara, investigadores han hallado ejemplares del que fuera el mayor depredador del periodo Cámbrico, el anomalocaris.
Los especímenes encontrados corresponden a uno de los animales más extraños y de mayor tamaño de ese periodo. El anomalocaris fue encontrado por primera vez en el yacimiento de Burgess Shale (Canadá), pero los encontrados por los investigadores Peter van Roy y Derek Briggs, que estudian la fauna fósil de los yacimientos de Fezouata en Marruecos, se trata de especímenes de mayor tamaño y más recientes, según comentan en la publicación hecha en la revista Nature.
Los anomalocaris pertenecen a lafamiliade los artrópodos y por su aspecto recuerda al calamar. Los descubiertos en el Sáhara tienen entre 488 y 447 millones de años de antigüedad, lo que los aleja del periodo Cámbrico situándolos en el Ordovícico.
El reciente descubrimiento de estos fósiles ha permitido conocer mejor a los anomalocaris cuyo cuerpo es blando y de los que se creía en un principio que por sus apéndices eran gambas gigantes, además, se han descubierto rasgos morfológicos que podrían haber funcionado como agallas.
Van Roy nos comenta al respecto "los anomalocaris son los animales depredadores de mayor tamaño de aquella época, aunque luego surgieron otros mayores. Los ejemplares que describimos tienen más de un metro de longitud” y agrega “no fueron los primeros carnívoros, el comportamiento depredador surgió mucho antes, en animales mucho más pequeños, por ejemplo los trilobites, pero siempre en el medio marino antes que en el medio terrestre".

Por su parte, Derek Briggs complementa:"estos predadores gigantes invertebrados se han convertido en un símbolo de las extrañas formas de los organismos que se apartaron pronto de los linajes de los animales marinos modernos y luego se extinguieron. Ahora sabemos que desaparecieron mucho después de lo que creíamos".
Un descubrimiento de esta naturaleza es muy importante, ya que nos permite conocer de mejor manera las etapas evolutivas de la vida en el planeta. Hasta ahora la ciencia consideraba que el anomalocaris había desaparecido 30 millones de años antes de lo que ahora se conoce.
"El hallazgo es importante porque muestra que estos depredadores gigantes continuaron dominando la cadena alimentaria durante mucho más tiempo, así que siguieron teniendo un gran impacto en los ecosistemas de la época", dice Van Roy.

Ecologismo

Exponen creencia tolteca de dualidad hombre-animal

Cabeza-Coyote. procede del edificio El Corral. Tula, Hidalgo.

La creencia que tuvieron los toltecas sobre la capacidad de los hombres de comunicarse libremente con los animales y adquirir algunas de sus capacidades, y a su vez transmitirles a estos cualidades humanas, es mostrada en el Museo Nacional de Antropología (MNA) a través de la exposición "La dualidad hombre-coyote y hombre-jaguar entre los toltecas".
La exhibición, que se presenta en el MNA, forma parte del nuevo proyecto denominado "La pieza del mes", que lleva a cabo este museo del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH-Conaculta) mediante el montaje de pequeñas exposiciones alusivas a las recientes investigaciones de la Subdirección de Arqueología del recinto.
Esta muestra exhibe nueve piezas toltecas del periodo Posclásico Temprano (900-1150 d.C.) provenientes de la antigua ciudad de Tula y sus alrededores, en Hidalgo, que dan testimonio de la creencia de dicha civilización en torno a la dualidad simbólica hombre-animal.
"La finalidad es dar a conocer cómo los toltecas dotaron de significado a elementos de la naturaleza o entidades no humanas -como las plantas, los animales, las piedras, entre otros-, al proporcionarles características humanas, como el estatus social a través de decorados o ajuares, y con ello darles un sentido propio e incorporarlas a la vida cotidiana.
"De igual forma, la exposición da cuenta del interés de los toltecas por adquirir propiedades de los animales, como el coraje y la eficacia para matar, elementos importantes para esta cultura, que les eran necesarios ya que su fama y gloria se basó en las prácticas militares", explicó el arqueólogo Stephen Castillo, curador de la muestra.
De la colección de piezas prehispánicas destacan dos por su notoria dualidad hombre-felino: la llamada Cabeza-coyote, que fue localizada en el edificio El Corral, en la Zona Arqueológica de Tula, Hidalgo, a mediados de los años 50, y una vasija en forma de jaguar que tiene una cabeza humana en sus fauces, cuya procedencia hasta el momento se desconoce.
"La primera fue encontrada por el investigador Jorge Acosta, a quien se le considera como el padre de la arqueología tolteca por ser el primero en explorar y excavar en la ciudad de Tula. Está hecha en cerámica plumbate (plomiza) y cubierta con teselas de concha nácar; representa la cara de un personaje barbado que se asoma entre las fauces de un coyote cuyos dientes fueron hechos con hueso".
Para el arqueólogo Castillo Bernal esta creación posiblemente sea una representación temprana de los caballeros-coyote que demuestran el vínculo simbólico entre las fieras y la guerra para los toltecas. "Quizá esta obra dé cuenta del interés de los toltecas por 'adquirir' algunas de las propiedades de las fieras, como son la ferocidad, la valentía, la lucha, elementos fundamentales para un pueblo dedicado a la guerra".
Además, dijo, este cánido también tuvo distintos significados para otras culturas mesoamericanas, al asociarlo con la danza, el canto y la música en general. "Por ejemplo, para los mexicas el coyote viejo o Huehuecóyotl, fue el dios de la danza, las artes y la plumaria".
La segunda pieza, la vasija con la efigie de un jaguar, representa a este felino ataviado con un pectoral, de cuyas fauces emerge el rostro de un hombre. "Este objeto muestra la otra arista de la dualidad hombre-felino, en la que entidades no humanas (como los animales) adquieren atributos humanos como las posturas corporales o atavíos (collares o pectorales por ejemplo), lo cual demuestra la veneración de los toltecas por las grandes fieras dotándolas de elementos propiamente humanos".
Stephen Castillo, arqueólogo de la Subdirección de Arqueología del MNA, comentó que para las culturas mesoamericanas, entre ellas los toltecas, el jaguar simbolizaba la noche, la muerte, la oscuridad y el inframundo, por lo que también fue asociado con las deidades de la guerra y la fuerza masculina, como el caso del dios nahua Tezcatlipoca. Este felino también fue vinculado con el poder, por tanto, se relacionó con la elite.
El investigador del INAH comentó que esta creencia de las culturas mesoamericanas de la vinculación entre el hombre y los animales también se manifiesta en los mitos, como "en aquellos que narran la procreación entre humanos y animales o de que al morir el alma se transforma en algún animal".
Estos ejemplos se relacionan con la teoría antropológica del animismo, que explica la vinculación de entidades humanas con no humanas (como animales y objetos) a través del alma.
En este sentido, a decir del arqueólogo Castillo -quien se basa en las teorías del antropólogo francés Philippe Descola- muchas sociedades mesoamericanas concedían a las plantas y animales almas propias y consideraban que los humanos podían tener comunicación con ellos por medio de sus espíritus y transferencia de cualidades.
Las siete piezas restantes de la exposición son vasijas zoomorfas en forma de coyote, murciélago, tortuga, rana y pájaro con cabeza de coyote, además de una escultura que representa a un personaje antropomorfo sentado con las piernas flexionadas y cuya cabeza semeja la de un coyote con las fauces abiertas, así como una lápida zoomorfa con la representación de un jaguar sentado y el hocico abierto.

El Sol de Córdoba

La Galicia de hace 4.000 años, nuevo itinerario cultural europeo

Los grabados rupestes de Campo Lameiro (Pontevedra) constituyen "un conjunto de primer orden a nivel europeo por su abundancia, riqueza temática y singulares características" que reflejan la herencia que han dejado en Galicia sus pobladores de hace 4.000 años. Desde este jueves, estas cualidades con las que los define el conselleiro de Cultura de la Xunta de Galicia, Roberto Varela, los ha llevado a formar parte del selecto grupo de propuestas culturales reconocidas como Itinerario Cultural Europeo.
La representante de la Comisión de Cultura del Consejo de Europa, Mechthilde Furher, se desplazó hasta Campo Lameiro para entregar a Roberto Varela el galardón Itinerario Cultural Europeo. La acompañó la directora general de Bellas Artes y Bienes Culturales del Ministerio de Cultura, Ángeles Albert, quien destacó que "el patrimonio cultural es muy importante y supone un 1,2% del PIB español", tiene un poder de atracción turística importante y por cada puesto de trabajo directo que genera da paso a 26 indirectos.
El galardón fue concedido a la Asociación Internacional Caminos del Arte Rupestre Prehistórica (CARP) por su proyecto Caminos de Arte Rupestre, del que forman parte el legado arqueológico de Campo Lameiro y las áreas de A Caeira (Poio), Tourón (Ponte Caldelas) y Mogor (Marín), que cuentan con el apoyo de 30 instituciones y organismos oficiales de España, Francia, Portugal, Noruega, Italia e Irlanda.
Al recibir este distintivo, entra a formar parte de una red que en su conjunto ofrece hasta 120 grandes destinos arqueológicos y rupestres de gran interés científico, cultural, artístico y arqueológico, todos ellos abiertos al conocimiento y disfrute de la sociedad europea y mundial y que suman más de un millón de visitantes al año.
En el caso de Campo Lameiro, los petroglifos son un ejemplo de la singular cultura del Bronce que se desarrolló en la geografía gallega hace cuatro milenios, destacando grabados tanto abstractos como geométricos o figurativos, los que representan escenas de equitación y de caza o el singular ciervo de grandes cuernos de A Laxe dos Carballos.
De grabados abstractos a figurativos
No es un parque de arte rupeste al uso, sino que tiene dos elementos complementarios. Por un lado, un terreno en el que observar un conjunto de petroglifos sin parangón ante el contexto natural que les da sentido. A su vez, un Centro de Interpretación y Documentación concebido como centro de referencia para la investigación y conservación de los petroglifos que no sólo permita su análisis por parte de los expertos, sino que abra la historia de los petroglifos y la Edad de Bronce a un público generalista.
El conselleiro de Cultura pudo conocer este jueves parte del terreno exterior del parque y el interior del Centro de Interpretación aún no inaugurado cuyo coste ascendió a 10,8 millones de euros. En su visita manifestó especial interés por los elementos innovadores de este edificio concebido con la idea de "generar un equipamiento expositivo moderno, intelectualmente sugerente y visualmente atractivo".
En sus 3.500 metros cuadrados de superficie cuenta con un espacio expositivo que combina elementos estables y temporales y espacios dedicados a la investigación y documentación de los petroglifos de Galicia, como biblioteca, archivo, laboratorio o salas de guías e investigadores.
Rigor científico y espectacularidad
El rigor científico convive con la originalidad y la espectacularidad, y sus autores buscaron que las "ideas y emociones fluyan de manera didáctica y lúdica" a través del empleo de diferentes niveles de lectura y de diferentes soportes expositivos, desde la recreación de una vivienda a pantallas táctiles con información y una sala de cine con una proyección de un video sobre la Edad de Bronce.
El parque se complementa con 21,8 hectáreas anexas al centro con más de 80 paneles con grabados rupestres, agrupados en un considerable número de estaciones que "permiten contemplar los motivos y escenas más reseñables de los petroglifos gallegos y, al tiempo, comprender sus patrones de distribución espacial y su vinculación a determinados hitos del paisaje".
El paseo por el área arqueológica lo estrenaron este jueves los participantes en el I Foro Internacional sobre el Itinerario Cultural Europeo 'Caminos de Arte Rupestre Prehistórico', que reúne a técnicos y responsables de 20 regiones europeas de Irlanda, Italia, Noruega, Francia, España y Portugal. La zona la integra una red de senderos acondicionados señalizados, que enlazan las distintas estaciones rupestres, y se complementa con la visita a la recreación de una aldea de la Edad de Bronce, concebida para la comprensión de los procesos y actividades vinculados a la vida cotidiana de esta época histórica.
El valor simbólico de esta fecha
En relación con el conjunto arqueológico que ha pasado a ser Itinerario Cultural Europeo, el conselleiro de Cultura de la Xunta de Galicia destacó que "se asienta en un hermoso paraje natural, enmarcado en el área del sudoeste de Galicia, que concentra el mayor número de grabados rupestres al aire libre de toda la comunidad".
En este sentido, mostró el compromiso del Gobierno autonómico "con la puesta en valor del patrimonio prehistórico de Galicia" y destacó el "hondo valor simbólico" de este jueves, pues es la fecha "en la que la red arqueológica de Galicia comienza a trasladar nuestro patrimonio al mundo".
Varela anunció que el parque de Campo Lameiro se abrirá al público el próximo 8 de julio y que la Xunta creará la Red Gallega de Patrimonio Arqueológico, que constará de cuatro parques: el del Megalitismo en la Costa da Morte, el de la Cultura Castreña en San Cibrao de Lanas, el de la Romanización en Lugo y el de Campo Lameiro. El fin último es "comunicar, compartir y enriquecer nuestra herencia".

El Mundo

Llegan al Museo Arqueológico Regional de Madrid los fósiles de Homo ergaster hallados en Olduvai

Homo Ergaster

Los huesos hallados en África contribuirán a completar la información de este hominino, clave en la evolución humana. Los restos fueron descubiertos durante la última campaña de excavaciones en la 'Cuna de la Humanidad'.

Los fósiles de homininos hallados durante la quinta campaña de excavaciones en la Garganta de Olduvai, Tanzania, más conocida como la 'Cuna de la Humanidad', han llegado a España para su estudio pormenorizado. Los huesos (un radio, un fémur y un húmero atribuibles a Homo ergaster) han viajado desde Tanzania acompañados por Audax Mabulla, uno de los codirectores de The Olduvai Paleoanthropological and Paleoecological Project (TOPPP), y han sido depositados en el Museo Arqueológico Regional de la Comunidad de Madrid (MAR). Allí los han recibido el director del museo, Enrique Baquedano, y Manuel Domínguez-Rodrigo -ambos, directores del Instituto de Evolución en África (IDEA)- quienes, junto a Henry T. Bunn, codirigen este proyecto de investigación, esencial para comprender cómo surgió el primer comportamiento humano en el origen mismo del género Homo.
Los restos, que van a contribuir a completar la información sobre este hominino, clave en la evolución humana, van a ser estudiados en esta institución de la Comunidad de Madrid macro y microscópicamente y se les van a realizar unos moldes de silicona de alta resolución.
La investigación se centró el año pasado en los cinco yacimientos de la Garganta: MK, TK, SHK, BK y FLK, con una edad entre dos millones y 1,3 millones de años, que registra asentamientos con huesos fosilizados y una industria lítica primitiva, en algunos yacimientos, y muy avanzada en otros, mostrando la variabilidad de la conducta humana en un periodo tan primitivo. En FLK se procedió a la revisión de la estratigrafía y de la sedimentología del yacimiento, mientras que en TK se consiguió localizar un yacimiento característico de tecnología achelense, con presencia de grandes bifaces.
En SHK se trabajó sobre un nivel de ocupación excepcional, con enorme cantidad de industria lítica y restos de fauna asociada. Por su parte, en MK, el equipo de investigación excavó en la localización del yacimiento -el nivel más antiguo de toda la Garganta- oculto desde los años en que intervino Mary Leaky y donde se descubrieron los primeros restos de Homo habilis.
Aun así, sin duda, el hecho más importante que ha sacado a la luz esta quinta campaña de excavaciones en Olduvai se produjo en BK, con 1,3 millones de años, donde se han localizado -por el momento- cinco suelos de ocupación con restos de industria lítica asociada y restos de elefantes, sivaterios, jirafas, pelorovis, antidorcas, etc., con claras señales de explotación por parte del ser humano primitivo, y donde se hallaron, precisamente, los restos fósiles que estos días están siendo estudiados en el Museo Arqueológico Regional de la Comunidad de Madrid.
La quinta campaña de excavación en la Garganta de Olduvai ha sido gestionada desde la FGUA, previo a la constitución del Instituto de Evolución en África (IDEA), centro de investigación que coordinará todos los trabajos y creará las infraestructuras necesarias para su normal desarrollo.
También han colaborado en estas excavaciones los Ministerios de Cultura y de Asuntos Exteriores y Cooperación, que han venido apoyando económica y políticamente el proyecto, así como el Ministerio de Ciencia e Innovación. Cabe señalar, asimismo, que la ONGD Cives Mundi está construyendo en la Garganta de Olduvai, para su uso por el equipo y por la población local, la estación de investigación 'Emiliano Aguirre', financiada por la Dirección General de Cooperación, perteneciente a la Consejería de Empleo, Mujer e Inmigración de la Comunidad de Madrid.

CNP

El último molino de mareas del mundo con turbina de piedra, en peligro

Molino de Portu Errota :: Arrakis

El único molino harinero de mareas con turbina de piedra esculpida que queda en pie y que aún está en uso en el mundo, "Portu Errota", situado en Vizcaya, se encuentra en peligro de derrumbe y afectado por la Ley de Costas.

Construido en 1683 en las marismas de la reserva de la biosfera de Urdaibai, "Portu Errota" se mueve gracias a la pleamar. Estos molinos de marea se comenzaron a edificar en la costa vasca en el siglo XVI, aunque en el norte de Europa se usaban desde el siglo XI.
El "Portu Errota" es el único que conserva la mayor parte de sus instalaciones originales, que están en uso, la estructura original del edificio y la turbina de piedra esculpida para la molienda.
También está catalogado como parte del patrimonio cultural de Euskadi, pero "lamentablemente se encuentra en grave peligro de derrumbe", ha explicado a Efe Jon Iturribarria, quien ha sido hasta ahora propietario del molino.
Los técnicos de conservación de la Diputación de Vizcaya le han advertido del peligro y le han instado a acometer las reformas necesarias para garantizar su mantenimiento.
Sin embargo, ha censurado Iturribarria, el Ministerio de Medio Ambiente y Medio Rural y Marino le niega el permiso para iniciar las obras de reforma aduciendo que, en aplicación de la Ley de Costas, ya no es el propietario legal del molino.
El edificio, que además de molino era baserri (caserío) y albergaba una cuadra para animales y una vivienda, presenta importantes desperfectos en su cubierta desde que en enero de 2009 un fuerte temporal afectó a esta comarca de Vizcaya.
Iturribarria ha relatado que su familia ha invertido "mucho dinero, tiempo y esfuerzo personal para conservar y mantener" este molino, que compró su padre en 1965 porque le recordaba la casa sobre el mar en la que él se había criado, cuando la familia vivía exiliada en Francia.
"Voy a seguir luchando por conservar la herencia de mi familia porque este molino es único en el mundo y desde hace más de trescientos años es parte de la historia de este entorno, que es un paraíso natural", se ha propuesto Jon Iturribarria, que lleva años litigando para que este monumento no se pierda.
Todavía "de vez en cuando, la familia disfruta" cuando lo usan para moler maíz y con su harina hacen talo (torta tradicional de la cocina vasca) "como hace siglos".
Junto al molino, media docena de caseríos de piedra de los siglos XVII y XVIII, además de la ermita románica de San Lorenzo, evidencian que el municipio de Arteaga conserva su carácter rural y bucólico y, por eso, Jon Iturribarria ha pedido que le dejen arreglar su molino, que "es parte destacada de este paraíso".
Sobre la ría, en el corazón de Urdaibai, a escasos kilómetros del mar, en una comarca con gran atractivo turístico, el molino de los Iturribarria "reclama su derecho a ser conservado" y a permanecer para ser abierto a los que quieran visitarlo, pero si le dejan arreglarlo.

CNP

Aparecen nuevos petroglifos en la aldea de Alfacuca

Los dibujos, muy gastados, están en la zona superior de dos penedos semi-enterrados

Los penedos donde se hallaron los petroglifos en la aldea de Alfacuca de Louredo, Mos.

El hallazgo, que como suele pasar en la mayoría de los casos, fue totalmente casual, deja al descubierto unos diseños muy desgastados en los que se pueden apreciar varias 'coviñas y círculos' dispuestos en la parte superior de dos grandes penedos semi enterrados que impiden ver las dimensiones reales de los petroglifos.

Ambas piedras de granito están en la aldea de Alfacuca, en proceso de rehabilitación, por eso, Marcos Escucudero, desde la Asociación Cultural Festa da Prehistoria, pone sobre aviso 'a quien corresponda', que el movimiento de tierras y otros trabajos que se realizan en la zona 'muy cerca de los penedos', podrían suponer un peligro que conllevaría posiblemente 'la desaparición o la rotura de estos elementos prehistóricos'.
La mencionada Asociación, que ya puso en conocimiento tanto del Concello como de la Delegación provincial de Cultura y Patrimonio el hallazgo, sugiere que se 'paralicen las obras hasta que los grabados sean catalogados, que se haga un estudio de la zona porque podrían aparecer más grabados y que se tomen las medidas oportunas para su conservación'.
'Como asociación cultural', comentaba Escudero a este diario, 'preocúpanos o estado de conservación do patrimonio histórico de Mos e ofrecemos todo o noso apoio para contribuir a elo'.
Consideran además que el hallazgo de estos petroglifos 'amosa que a zona estivo poboada desde tempos prehistóricos o que supón un atractivo mais para a recuperación da aldea de Alfacuca'.
La aparición casual de estos vestigios pone de manifiesto también que la parroquia de Louredo, es laque presenta una mayor concentración de grabados rupestres de todo el Concello de Mos, puesto que los 'petroglifos de Alfacuca' están muy próximos a los ya catalogados de 'San Antoíño, 'Salgueirón' y 'Pedra das Cruces'.
El feliz hallazgo coincide además con las primeras actividades en torno a la décima edición de A Festa da Prehistoria que organiza la mencionada Asociación Cultural. Para empezar, y como miembros de la Plataforma pola defensa do Galiñeiro, el sábado y domingo (28 y 29 de mayo),celebrarán unas 'Xornadas contra a destrución do Patrimonio Arqueolóxico', en las que participarán varios expertos en la materia.

AD

México devuelve una pieza arqueológica de 3,000 años de antigüedad a Egipto

Egipto ha recibido varias piezas, la mayoría, rescatadas después de las protestas

México devolvió a Egipto un bajo relieve tallado en piedra, cuyo origen se remonta al Imperio Nuevo (1539-1075 a.C.), y que, a partir de ahora se expondrá en el Museo Egipcio de El Cairo, informó el Ministerio de Estado para las Antigüedades de Egipto.
El Ministerio explicó en un comunicado que la pieza se localizó en 2006 en México, y que estaba en poder de un ciudadano de este país.
Desde entonces, la tuvo el Museo Nacional de Antropología de México a la espera de que se resolvieran los trámites legales necesarios para devolverla a Egipto.
El fragmento de piedra arenisca mide 17 centímetros de largo por 15 centímetros de ancho, y muestra un grabado faraónico que representa un fragmento de un rostro humano.
La pieza fue enviada desde México por valija diplomática y llegó el lunes a Egipto. El ministro de Estado para las Antigüedades, Zahi Hawas, decidió depositar la pieza en el Museo Egipcio de El Cairo que fue despojado de varios vestigios durante las protestas contra el gobierno.

CNN México

Descubiertas reliquias arqueológicas en Xinjiang, China

Reliquias de gran valor cultural e histórico, incluidos murales finos, pinturas en seda, documentos rotos, vasijas de porcelana, esculturas y utensilios de uso cotidiano, en Tuyugou de Turpán, en la región de Xinjiang.
Tuyugou fue una zona de convergenc​ia de las culturas budistas del interior y del Oeste de China.
La excavación de las Grutas de Tuyugou se remonta al reinado de Liang del Norte (410-439), período durante el cual se construyer​on templos en grutas, en el periodo comprendid​o entre los siglos V y VI.
Tuyugou se convirtió en un importante centro del budismo en el periodo del reino de Gaochang.

Pueblo en Línea

La Junta deja 20 años abandonado en el fondo del mar un hallazgo arqueológico "enriquecedor" para Andalucía (Almería)

Entre otro material encontrado junto a la galeota hundida había seis cañones, dos anclas, placas de plomo con perforaciones, cuadernas, barriles, poleas, etc.

El consejero de Cultura del Gobierno andaluz, Paulino Plata, ha reconocido que la Junta de Andalucía mantiene abandonado desde hace más de 20 años un hallazgo arqueológico en la costa almeriense que en su momento fue calificado como "enriquecedor" por quien ocupaba el cargo en aquellas fechas, Javier Torres Vela, según titulares de la prensa de la época. Aseguró entonces que "hay una obligación legal de depositar todos los hallazgos en la Delegación Provincial de Cultura. La política que se sigue es que los restos arqueológicos queden lo más cerca posible del lugar donde fueron encontrados". Y tan cerca que han quedado: no los han movido de donde estaban, y eso a pesar de que también señaló Torrres que "es una experiencia interesante que enriquece el panorama arqueológico de Andalucía".
Esto se ha podido conocer gracias a la batería de preguntas formuladas por los parlamentarios del Grupo Popular en el Parlamento de Andalucía, Arancha Martín y José Cara, sobre la base de las informaciones de Noticias de Almería en relación a una prospección arqueológica efectuada por Julián Martínez.
Martínez es en la actualidad delegado del Gobierno andaluz en Madrid, cargo para el que fue nombrado coincidiendo con que a su pareja, Bibiana Aído, la designó el presidente José Luis Rodríguez Zapatero ministra, por lo que tuvo que dejar Andalucía.
Los hechos se remontan a cuando él fue elegido por el Gobierno andaluz director de una prospección arqueológica en Los Escullos, donde José Santos Urquiza y otros buzos aficionados encontraron una galeota hace veinte años. Desde entonces, y a pesar del reiterado interés del descubridor, la Junta de Andalucía no ha dado explicaciones sobre qué paso con el hallazgo, ni con las piezas que se extrajeron, ni con las subvenciones que se le concedieron a Martínez.
En concreto, el PP justificaba las preguntas con el siguiente argumento: "Según informa el diario digital Noticias de Almería en su edición de 25 de enero de 2011, el Delegado de la Junta de Andalucía en Madrid fue el director de la prospección arqueológica que tuvo lugar de agosto a octubre de 1989, tras haber sido descubierta una galeota hundida en la playa de la Galera en el municipio de Carboneras, de la provincia de Almería.
El descubrimiento fue hecho por un grupo de personas en 1980, siendo una arqueóloga y sargento reservista de la Armada, quien investigó para poner nombre y apellidos al barco hundido en la costa almeriense hace casi 300 años.
Asimismo, la Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía encargó al actual Delegado de la Junta de Andalucía en Madrid efectuar un informe sobre lo encontrado y valorar qué hacer con ese material tras hacer dicha prospección".
A eso añaden otros elementos publicados, como que "el Delegado de la Junta de Andalucía en Madrid fue el director de la prospección arqueológica que tuvo lugar de agosto a octubre de 1989, tras haber sido descubierta una galeota hundida en la playa de la Galera en el municipio de Carboneras, de la provincia de Almería.
Asimismo, informa este diario que, uno de los descubridores de la galeota registró un escrito, con fecha de registro del 22 de abril de 2009, y otro, de siete de mayo de ese mismo año, presentados en la Delegación de Cultura de la Junta de Andalucía, para que se le informase sobre el destino de las subvenciones dirigidas a la prospección, sin que a fecha de hoy haya recibido respuesta".
Según el consejero, la prospección constató la existencia de restos de un naufragio, elaborándose la planimetría de la dispersión de los restos del naufragio (seis cañones, 2 anclas, placas de plomo con perforaciones, cuadernas, barriles, poleas, etc.) y el informe de la citada prospección, el cual ha sido requerido por escrito por Santos Urquiza como descubridor, pero la Junta no es que se lo haya negado, es que ni tan siquiera ha respondido a sus peticiones.
"Según la documentación que obra en el expediente, para la realización de dicha prospección arqueológica subacuática en el litoral de Níjar (Almería) se concedió una subvención por importe de 4.739.500 pesetas" según afirma textualmente el consejero, quien añade que "En dicho expediente constan tanto los justificantes económicos aportados por el beneficiario, que justifican la subvención concedida, como los informes de los resultados de la prospección subacuática de urgencia realizada en la ensenada de Los Escullos, Níjar (Almería)".
Al tratarse de una prospección, no se extrajo nada, sino que todo el material quedó "in situ", donde
todavía continúa veinte años después si no ha sido expoliado. Únicamente se extrajo un cañón por un periodo de tiempo limitado y sólo para su estudio, según el consejero.
Dicho estudio tuvo lugar en la Isleta del Moro, a cargo de una restauradora y un técnico químico, y, una vez finalizado, el cañón volvió a depositarse en su lugar de procedencia, junto al resto de las piezas según la versión que sostiene Plata.
Por último, el consejero informa que el Centro de Arqueología Subacuática estudió los restos, junto con otros yacimientos subacuáticos, y el resultado de dicho estudio fue la protección de varios yacimientos subacuáticos en Andalucía como Zonas Arqueológicas y Zonas de Servidumbre Arqueológica, en 2009.

Noticias de Almería

Descubren las ruinas de un poblado de 2.500 años de antigüedad en China

La mayoría de las casas encontradas eran usadas como vivienda

Los investigadores hallaron 20 casas agrupadas en hileras de cuatro viviendas y de entre 15 y 25 metros cuadrados.

Arqueólogos chinos han desenterrado las ruinas de una aldea de al menos 2.500 años de antigüedad en la provincia suroccidental de Yunnan.
Los investigadores del Instituto de Patrimonio y Arqueología de Yunnan han identificado las ruinas de 20 viviendas, con una superficie de entre 15 y 25 metros cuadrados y distribuidas en cuatro filas, en el distrito de Chengjiang, precisó Jiang Zhilong, arqueólogo del equipo de excavación.
Dentro de las viviendas se han encontrado recipientes y utensilios de barro, instrumentos de piedra y bronce y huesos de animales, agregó.
El arqueólogo indicó que la mayor parte de las construcciones se utilizaron probablemente como viviendas y el resto como talleres.
El equipo de Jiang también ha encontrado 20 tumbas cerca de las viviendas.
El emplazamiento arqueológico, que cubre una superficie de al menos 10.000 metros cuadrados, fue descubierto en 2009. (Xinhua)

Pueblo en Línea

Descubren 1.000 tumbas, 3.000 asentamientos y 17 nuevas pirámides en Egipto

Los nuevos hallazgos están ubicados en Saqqara, a unos 30 kilómetros de El Cairo

Una imagen satelital infrarroja muestra a una pirámide enterrada, ubicada en el centro de la zona iluminada.Calles y casas enterradas en la antigua ciudad de Tanis

Un nuevo estudio satelital descubrió la existencia de 17 pirámides perdidas en Egipto.
Más de 1.000 tumbas y 3.000 asentamientos antiguos también se divisaron gracias a imágenes infrarrojas que muestran edificios subterráneos.
Las excavaciones iniciales ya confirman algunos de los hallazgos, incluyendo a dos de las supuestas pirámides.
La investigación fue realizado por un laboratorio estadounidense financiado por la NASA, la agencia espacial de Estados Unidos, ubicado en Birmigham, Alabama.
"Excavar una pirámide es el sueño de todo arqueólogo", dijo Sarah Parcak, líder del pionero estudio, quien dice estar sorprendida por lo mucho que ella y su equipo han descubierto.
"Estuvimos realizando esta investigación de manera intensa durante más de un año. Pude ver los datos mientras surgían. Sin embargo, me sorprendí cuando fui capaz de ver desde afuera todo lo que habíamos encontrado. No podía creerlo", aseguró.
El equipo analizó las imágenes de los satélites en órbita que se encontraban a 700 kilómetros por encima de la tierra, equipados con cámaras muy poderosas, capaces de identificar objetos de menos de un metro de diámetro en la superficie de la tierra.
Todo gracias a infrarrojos superpotentes capaces de identificar distintos tipos de materiales bajo tierra.
Prueba de excavaciones
Una imagen satelital infrarroja muestra a una pirámide enterrada, ubicada en el centro de la zona iluminada.
Los antiguos egipcios construyeron sus casas y estructuras utilizando ladrillos de barro, un material que es mucho más denso que el suelo que lo rodea, por lo que es posible identificar las formas de las casas, templos y tumbas aunque se encuentren bajo tierra.
"Simplemente muestra lo fácil que es subestimar el tamaño y la escala de los asentamientos humanos del pasado," dice Parcak.
Y ella cree que hay más antigüedades por descubrir.
"Estos son sólo lugares cercanos a la superficie. Hay otros miles de sitios que el Nilo ha cubierto con sedimentos. Este es sólo el comienzo de este tipo de trabajos".
Cámaras de la BBC siguieron a Parcak en su "nervioso" viaje a Egipto, cuando acudió a ver si las excavaciones podían respaldar lo que su tecnología identificó bajo la superficie.
En el documental de la BBC "Las ciudades perdidas de Egipto", visitan un área de Saqqara, en la que inicialmente las autoridades no estaban interesadas.
Sin embargo, después de que Parcak aseguró haber visto dos potenciales pirámides allí, se realizaron las excavaciones de prueba. Ahora el lugar es considerado como uno de los sitios arqueológicos más importantes de Egipto.
Tecnología validada
Para Parcak, "el momento más emocionante fue visitar las excavaciones en la antigua ciudad de Tanis", en el norte de Egipto.
"Se excavó una casa construida hace 3.000 años que fue identificada gracias a las imágenes de satélite, cuya estructura coincide casi a la perfección. Ese ejemplo le otorgó una gran validez a la tecnología".
Ahora, entre otras cosas, las autoridades egipcias planean usar esa tecnología para ayudar a proteger las antigüedades del país en el futuro.
"A través de las imágenes se puede saber si una tumba fue saqueada y se puede alertar a la Interpol para que esté atenta a las antigüedades de la época en cuestión, que pueden ser ofrecidas a la venta".
Parcak también espera que la nueva tecnología ayude a involucrar a los jóvenes en la ciencia y que sea útil para los arqueólogos de todo el mundo.
"Nos permitirá ser más específicos y selectivos en el trabajo que hacemos, pues en un lugar enorme, es difícil saber por dónde empezar".
"Es una herramienta importante para concentrarnos en donde estamos excavando. Nos da una perspectiva mucho más grande de los sitios arqueológicos. Tenemos que pensar en grande y eso es lo que los satélites nos permitirán hacer", concluyó Parcak.

BBC Mundo