¿Canibalismo ritual en la cueva de Els Trocs (Bisaurri, Huesca) hace 7.000 años?

El dato se maneja con la prudencia habitual en las investigaciones científicas. Pero ya se habla abiertamente de la hipótesis. «Tenemos ciertas evidencias de un posible canibalismo ritual», señala el arqueólogo Manuel Rojo-Guerra, de la Universidad de Valladolid. Rojo dirige junto a José Ignacio Royo las excavaciones en la cueva de Els Trocs (Bisaurri, Huesca), y todavía no sale de su asombro por todo lo que está apareciendo allí. Una de esas evidencias es, según parece, una tibia humana partida por la mitad longitudinalmente. Pero hay más.
Rojo, de momento, no quiere lanzar las campanas al vuelo. «Hemos terminado la campaña de excavaciones el jueves, y no hemos tenido tiempo de valorar bien los restos encontrados. Será durante las próximas semanas cuando podamos empezar a sacar conclusiones. Pero está claro que allí, hace 7.000 años, se celebraban ritos variados y sorprendentes a los ojos de hoy». Y José Ignacio Royo añade: «De momento, hipótesis tenemos todas y seguridades ninguna. Pero estamos alucinados por lo que estamos comprobando allí».
Hace unos días el equipo de investigación excavó dos fosas rituales. «En una de ellas encontramos restos óseos de bóvidos -relata Manuel Rojo-. Y en la otra apareció una sorprendente deposición de restos humanos y de animales: los huesos de la cara de un niño de unos seis años de edad, aparentemente cortados, junto a los de varios fetos de cordero, uno de ellos de 114 días de gestación, por lo que le faltaban 9 días para nacer. Y esos restos óseos aparecen perfectamente colocados y dispuestos, no están allí porque sí».
Fauna doméstica y salvaje
El equipo de especialistas que está trabajando en la cueva no quiere que estos detalles oculten una verdad incontrovertible: el yacimiento de la cueva de Els Trocs es único en su género. Descubierto por el arqueólogo aragonés Héctor Arcusa en 2007, dos años más tarde se realizó un sondeo y, en 2010, las primeras excavaciones.
Al principio, los investigadores pensaban que la cueva era un simple refugio de verano ocupado por pastores neolíticos que aprovechaban los altos pastos del Alto Isábena, al norte del pico Turbón. Pero las pésimas condiciones de habitabilidad de la cueva y la presencia de pavimentos de piedras y cerámica con restos humanos con tratamientos 'perimortem', es decir, justo inmediatamente después de producirse el fallecimiento, han llevado a pensar que en determinados momentos la cueva de Els Trocs pudo utilizarse como un enclave de carácter ritual.
En la campaña de 2011 se confirmó el uso eminentemente ritual de la cueva, de unos 15 metros de longitud por 6 de anchura. «Está a 1.560 metros de altura sobre el nivel del mar, y en el interior hay una temperatura de 6-8 grados y una humedad relativa del 98 por ciento -relata José Ignacio Royo-. En el pavimento aparecen mezclados restos de cerámica con huesos humanos y huesos de animales muy jóvenes. Nadie hace un pavimento con huesos humanos. De momento tenemos más preguntas que respuestas, porque hasta ahora no se ha encontrado nada parecido en España. Pero, ¿cómo averiguamos lo que pensaba la gente hace 7.000 años?».
En las excavaciones se ha encontrado una rica y variada muestra de fauna doméstica (vaca, oveja) o salvaje (ciervo, jabalí) y acompañada de algunos ejemplares de industria lítica, como láminas y microlitos geométricos, junto a cuentas de collar y colgantes de concha y piedra, hachas pulimentadas y una extraordinaria industria ósea, en forma de punzones, agujas o espátulas. La cerámica también es variada: lisa y decorada con motivos geométricos con técnicas como la incisión, el acanalado, o la impresión cardial, de punzón o de peine.
El yacimiento se encuentra en muy buen estado de conservación, y el equipo de trabajo, interdisciplinar, está realizando todo tipo de estudios a los vestigios que aparecen. Se estudia desde la geología del terreno hasta los granos de polen encontrados.
En 2011, el equipo de investigación se centró en el estudio y excavación de dos hogares, en los que han aparecido, mezclados, huesos humanos y de animales de muy corta edad, incluso fetos.

HERALDO DE ARAGON

El Archaeopteryx fue un dinosaurio con aspecto de pájaro

El Archaeopteryx fue considerado durante unos 150 años como el primer ancestro de las aves, pero en realidad era un dinosaurio con aspecto de pájaro, según un estudio reciente que se centra ahora en un pariente suyo con forma de pollo, hallado hace poco tiempo en China. Los científicos reconocen que la investigación cambia parte de la paleontología.

Desde que se descubrió el primer espécimen de Archaeopteryx en Baviera, en 1861, la mayoría de los especialistas de la evolución consideraban que este dinosaurio con plumas era la forma de pájaro más primaria y antigua.
En "el árbol filogenético" que retrata el parentesco de las especies, con toda lógica lo habían colocado en la base de la rama de las aves primitivas que culmina en los pájaros actuales. Con el correr del tiempo, algunos investigadores habían alimentado dudas debido a que algunas de las características típicas de las aves primitivas que presentaba el Archaeopteryx (plumas, espolón, patas con tres dedos, etc.) también se encontraban en otros dinosaurios terrestres.
Pero ante la falta de pruebas formales, el antepasado seguía imperturbable en su puesto de primer ancestro.
Fue entonces cuando el profesor Xing Xu, renombrado especialista en paleontología de la Academia de Ciencias china, se interesó en un banal fósil de dinosaurio con plumas de apenas 800 gramos descubierto en la provincia de Liaoning.
La nueva especie, bautizada Xiaotingia zhengi, es muy cercana al Archaeopteryx, pero su morfología lo acerca sin lugar a dudas a una rama paralela de los dinosaurios con plumas, los "Deinonicosaurios", explicaron los científicos chinos en un estudio publicado por la revista Nature.
El Xiaotingia zhengi hizo caer de la rama al Archaeopteryx, que fue a parar a la base de la rama paralela de los "Deinonicosaurios", cuando el profesor Xu y su equipo introdujeron las características del nuevo fósil en la plantilla informática que permite construir el árbol filogenético.
"En otras palabras, el Archaeopteryx dejó de ser un pájaro", resumió el biólogo estadounidense Lawrence Witmer en un comentario anexo.
Si bien el profesor Xu se mantiene prudente y destaca que actualmente solo se dispone de pocos datos para apoyar su nueva "hipótesis filogenética", este resultado no hace más que confirmar las presunciones que surgieron en los últimos años a medida que se descubrían nuevos fósiles. "Quizás llegará la hora de aceptar la idea de que el Archaeopteryx era solo un pequeño dinosaurio carnívoro con plumas como los otros, que se paseaba durante el Jurásico entre 145 y 200 millones de años atrás", estimó Witmer.
El primer espécimen de Archaeopteryx fue descubierto menos de dos años después de que Darwin publicase su obra sobre el "Origen de las especies".
Con sus características de medio reptil y media ave, este dinosaurio llegó justo para ilustrar la evolución de las especies y pudo influir en la manera de trabajar de los investigadores, destacó el biólogo.

APF

Océanos de lava podrían haber acabado con los dinosaurios

Palos de ciego: Como los "científicos" no tienen ni idea surgen hipótesis tan peregrinas y descabelladas como esta ¿o es que tanto los dinosaurios de China como los de España, Norteamérica, México, América Central, Perú, Argentina y Chile desaparecieron por el meteorito que cayó en México, lo caído en la India o como aseguran ahora a causa de océanos de lava?.

Los científicos británicos han establecido una nueva y controvertida hipótesis sobre las causas de la desaparición de los dinosaurios de la Tierra. Según ellos, los reptiles prehistóricos podrían haber desaparecido a causa de la aparición de unos océanos de lava, informa la web New Scientist.
Las mortíferas eyecciones de lava, según los investigadores, se debían a dos grandes concentraciones de manto caliente a una profundidad de 2.800 kilómetros bajo la corteza de la Tierra. La formación de estas concentraciones, de acuerdo con los especialistas, se remonta a los tiempos del nacimiento de nuestro planeta, hace unos 4.500 millones de años.
Fuentes de lava caliente salieron a la superficie a través de grandes grietas en la corteza cubriendo vastos territorios de unos 100.000 kilómetros cuadrados durante cada erupción, envenenado la atmósfera y aniquilando a todo ser vivo en su camino. Estos fenómenos dejaron huellas geológicas formando las llamadas grandes áreas ígneas (LIP, por sus siglas en inglés), algunas de las cuales datan de la época en la que los dinosaurios habitaban la Tierra.
Andrew Kerr, de la Universidad de Cardiff, Reino Unido, señala que "existe una correlación sorprendente entre la extinción masiva de especies antiguas y las LIP".
Según otros científicos, la idea de que formaciones gigantes de magma podrían haber terminado con los dinosaurios es interesante, pero se necesita realizar una serie de investigaciones adicionales para comprobar esta versión.
En la actualidad la versión más divulgada de la extinción de los dinosaurios es la caída de un meteorito que ocurrió hace unos 65 millones de años.

RT

EEUU devuelve a Egipto 19 piezas arqueológicas de la tumba de Tutankamón

El Museo Metropolitan de Nueva York (EEUU) ha devuelto a Egipto diecinueve piezas arqueológicas pertenecientes a la tumba del faraón Tutankamon (1336-1327 a.C.), informó el Consejo Supremo de Antigüedades egipcias (CSA).

Entre las piezas destaca por su valor un perro de bronce, de no más de dos centímetros de alto, un brazalete de lapislázuli, en forma de esfinge, y un collar de cuentas.
El anuncio lo hizo el secretario general del CSA, Mohamed Abdel Maqsud, en un comunicado en el que precisó que el subdirector del Departamento de Arqueología Egipcia, Atef Abul Dahab, llegará a El Cairo desde Estados Unidos el próximo martes con las antigüedades.
El Metropolitan decidió entregar esos objetos a Egipto, tras una serie de negociaciones entre responsables egipcios y estadounidenses.
Los diecinueve objetos, de pequeño tamaño, fueron hallados en la tumba de Tutankamón, descubierta por el arqueólogo británico Howard Carter en 1922 en la ribera oeste del río Nilo, en la localidad monumental de Luxor, ubicada a un 700 kilómetros al sur de la capital.
En esa época, el gobierno egipcio permitía a los arqueólogos que trabajaban con recursos propios quedarse con una parte sustancial de sus descubrimientos.
Abdel Maqsud destacó el buen gesto del museo neoyorquino, especialmente después de que esa institución se haya convertido en un aliado importante de CSA a la hora de recuperar piezas arqueológicas, sacadas ilegalmente fuera de Egipto.
En ese sentido, el responsable egipcio recordó que en el pasado el Metropolitan proporcionó a Egipto informaciones que ayudaron a recuperar un trozo de granito que formaba parte del templo faraónico de Karnak, ubicado en Luxor.
El CSA adelantó que las diecinueve piezas serán exhibidas junto al resto de las antigüedades pertenecientes a Tutankamón, en el Museo Egipcio de El Cairo.

La Razón

Un mosaico que representa al dios Apolo y sus musas hallado en las Termas de Trajano da nuevas pistas de la Roma Antigua

Mosaico que representa al dios Apolo hallado en las Termas de Trajano

Un mosaico de pared, de cerca de 16 metros de largo y al que se le suponen otros diez de ancho, que representa a un filósofo y una musa ha salido a la luz debajo de las Termas de Trajano, que los expertos fechan en un periodo anterior a ese emperador romano de origen hispánico.
El descubrimiento, en el romano Colle Oppio, cerca del Coliseo, fue presentado hoy a la prensa por la Superintendencia de Bienes Culturales del ayuntamiento de Roma, que lo considera de "extraordinario valor", ya que desvela nuevas pistas sobre la Roma antigua.
El hallazgo es el resultado de unos trabajos iniciados en 1995 en una de las siete colinas de Roma, con el fin de destapar unos restos que se suponían sepultados por la erosión del tiempo.
Los primeros resultados en el área se dieron en 1998, con la aparición del fresco llamado "La Ciudad Pintada", primera vista de un mapa de la Roma antigua.
El mosaico presentado hoy se extiende a lo largo de dieciséis metros de largo y se sospecha que podría llegar a alcanzar una profundidad de diez metros de ancho.
En él aparece representados el dios Apolo y las Musas, protectoras de las artes, lo que lleva a suponer que el edificio pudo ser un Museaum, un antiguo lugar romano dedicado al ejercicio artístico y cultural.
A la ceremonia de presentación también estuvieron Umberto Broccoli, superintendente de Bienes Culturales de Roma, y el concejal de Cultura del ayuntamiento, Dino Gasperini, quienes resaltaron el "extraordinario valor del yacimiento" y subrayaron que se trata de "una especie de museo hecho por amantes del arte".
Broccoli dijo a EFE que el "inédito" descubrimiento era muy importante, porque en él aparecían "representadas figuras humanas perfectamente realizadas y óptimamente conservadas, que pertenecían a un concepto arquitectónico urbano espléndido".
"Si, como parece, llegamos a recibir fondos, seguiremos con las excavaciones, liberaremos los dieciséis metros de mosaico y así los abriremos al público con las debidas precauciones", comentó Broccoli.
Gasperini se dio por aludido y confirmó que el adelanto de los fondos era una prioridad de su departamento.
"Son necesarios 200.000 euros para seguir avanzando y 200.000 euros son los que adelantaremos para ir descendiendo los metros restantes y así saber qué hay más abajo. Estas ruinas lo merecen", expuso Gasperini.
"En estos 200.000 euros hay fondos para la excavación, la apertura e ir avanzando contextualmente. Una vez adelantados, habrá fondos para las estructuras (seguridad, pasarelas, luces). En su conjunto, llegar hasta el fondo del área podría alcanzar los 680.000 euros", dijo Gasperini.
"Estamos preocupándonos por dar dignidad a lo que tenemos", zanjó.
El edificio, hecho construir con medios muy ricos y seguramente perteneciente a un complejo residencial de alto nivel, era anterior a los tiempos del emperador Trajano (98- 117 d. C.), y, según los expertos, estaría fechado en algún momento entre el 60 y el 109 d. C. entre Nerón y el propio Trajano.
En la fecha de construcción de las Termas, todos los edificios de alrededores del complejo urbanístico pre-Trajano, quedaron sepultados y olvidados.
Por esa razón, el arquitecto del emperador, Apolodoro de Damasco utilizó estas construcciones como galería para soportar los cimientos de las Termas.

EFE

Hallan cuatro huesos de dinosaurio de 90 centímetros en el yacimiento de Ana de Cinctorres

Fémur de dinosaurio de hace 120 millones de años

Los paleontólogos que han trabajado en la séptima excavación del yacimiento Ana de Cinctorres han localizado varios huesos pertenecientes a una extremidad de dinosaurio con una longitud aproximada de 90 centímetros. Todavía no se ha podido determinar a qué especie pertenece, pero las dimensiones hacen intuir las gigantescas dimensiones del dinosaurio.
Se han localizado tres piezas de unos 90 centímetros y otra que mide 87. El equipo de investigación ha procedido a la extracción de las piezas del yacimiento para su posterior consolidación. El final de la campaña de excavación ha sido fructífero en cuanto a los hallazgos de dinosaurios.
Según los directores de la intervención paleontológica, Andrés Santos, Marcos Martín y Maite Suñer, "ha sido la mejor campaña de las siete realizadas hasta la fecha". Han asegurado, así mismo, que esta campaña ha sido un "éxito", ya que se han recuperado un total de 131 fósiles, entre los que destaca una escápula de ornitópodo, varias vértebras caudales y dorsales, seis dientes y especialmente los huesos de las extremidades de un dinosaurio.
Estos nuevos hallazgos se sumarán a los 700 fósiles ya recuperados en el yacimiento Ana y su estudio permitirá avanzar en las investigaciones paleontológicas que se estan llevando en la comarca de Els Ports, que permitirán conocer la biodiversidad del Cretácico Inferior de hace 115 millones de años.
Paralelamente a las excavaciones, el yacimiento Ana cuenta con unas instalaciones que hace que sea visitable durante todo el año. Durante los días de excavación, los visitantes al yacimiento, además de poder ver las réplicas correspondientes a hallazgos realizados en otras campaña, han podido ver y conocer en primera persona los trabajos que realizan los paleontólogos en el yacimiento, que ha recibido unas 150 visitas durante los días de la excavación.
Aprovechando el yacimiento de Ana, Cinctorres ha desarrollado el parque cultural Dinomanía. Un aula palentológica, el yacimiento visitable al aire libre, el museo del Palau dels Sant Joans y un personaje animado: Dino, integran este parque cultural. El dinosaurio animado explica en un audiovisual todo el pasado paleontológico de Cinctorres. Además, Dino ejerce de guía para todos los vecinos y visitantes por los parajes más singulares del término de Cinctorres.

Diario Crítico

Abren la Zona Arqueológica de Tancama en la Sierra Gorda, Querétaro

Zona Arqueológica de Tancama, Querétaro :: INAH

Enclavada en el corazón de la Sierra Gorda de Querétaro, la Zona Arqueológica de Tancama fue abierta recientemente al público por el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH-Conaculta); se trata de un sitio donde, en el solsticio de invierno, el Sol se alinea con la cima del Cerro Alto, una colina artificial que fue creada en la época prehispánica para emular a una montaña aledaña.
Ubicado a sólo 15 minutos de la cabecera municipal de Jalpan de Serra, este sitio prehispánico representa el primero de filiación huasteca que se abre en esa entidad de la región del Bajío.
Tancama —que en lengua huasteca quiere decir "Cerro de fuego" o "Lugar de pedernal"— es la sexta zona arqueológica que se abre en el país durante el presente sexenio, lista para que los visitantes puedan conocer el área monumental del sitio que es clave para entender la configuración de la Sierra Gorda en tiempos precolombinos.
El arqueólogo Jorge Quiroz Moreno, responsable del Proyecto Arqueológico Tancama, informó que el lugar se conforma de tres plazas en desnivel que imitan la forma del Cerro Alto o Tancama, el cual está aledaño y también tiene tres declives, lo que favorece al registro del solsticio de invierno en la cima artificial.
El recorrido por esta nueva zona arqueológica abarca dos de las plazas denominadas Mirador y Santiago, en ambas están distribuidos edificios como el de las Mariposas de cobre (el más alto del lugar con 7.5 m), de los Muertos, de la Culebra azul, del Patojo, de las Espinas de mantarraya, del Huasteco, de los Anzuelos, del Callejón y del Cuchillo de obsidiana.
Estas construcciones fueron realizadas antes de 500 d.C., durante el periodo de apogeo de Tancama, en el Clásico Medio (500 y 750 d.C.); los nombres de cada edificación obedecen a los objetos hallados durante las excavaciones hechas en los mismos, o bien, a características arquitectónicas específicas. En la zona arqueológica de Tancama también destaca un juego de pelota de 18 metros de largo, que representa uno de los más pequeños localizados en México.
Quiroz Moreno, investigador de la Dirección de Estudios Arqueológicos (DEA) del INAH, indicó que durante la investigación del sitio se han descubierto evidencias arqueológicas que establecen que Tancama tuvo una ocupación continua de 1400 años, (200 a.C. - 1200 d.C.).
La cantidad de estructuras que se han detectado en el centro ceremonial y sus alrededores es de aproximadamente 62; el área monumental abarca 3.6 hectáreas, que fueron adquiridas por el municipio queretano de Jalpan de Serra con el objeto de facilitar las labores arqueológicas desarrolladas por el INAH.
Los trabajos de exploración y consolidación se intensificaron, de manera que en algunas temporadas de campo se contó con la participación de hasta 100 personas de las comunidades cercanas.
Jorge Quiroz hizo hincapié en que el estudio de Tancama se inserta en un gran proyecto arqueológico denominado Valles de la Sierra Gorda, a cargo de la DEA, que a su vez se divide en tres programas de trabajo: Cazadores – recolectores; Agricultores, y Misiones y haciendas, incluyendo así, el amplio desarrollo cultural de esta región.
En este caso, Tancama, que pertenece al rubro de Agricultores —programa dentro del cual se han podido registrar otros 186 sitios arqueológicos—, se ubica en un valle, que de acuerdo con los datos obtenidos en las investigaciones, comenzó su ocupación a partir de 200 a.C.
La región a la que se aboca el Proyecto Arqueológico Valles de la Sierra Gorda, "tiene una fuerte influencia huasteca, como se puede apreciar en la cerámica, la arquitectura y las costumbres funerarias. En Tancama, las exploraciones señalan que su desarrollo se extendió hasta 1200 d.C."
"La zona arqueológica se localiza al pie de una ladera, frente al Cerro Tancama, y en su momento controló el valle del mismo nombre. En la parte oeste del asentamiento posiblemente se encuentra el área habitacional, donde posteriormente se realizarán exploraciones para continuar los estudios del sitio", comentó el arqueólogo.
Durante las excavaciones en Tancama se han descubierto alrededor de 50 entierros, siendo en la temporada 2010 cuando se localizaron 34 inhumaciones correspondientes a restos de 26 individuos, en su mayoría de adultos, aunque también cabe destacar la presencia de infantes.
Al respecto, la arqueóloga Alma Rosa Espinosa precisó que los entierros se hallaron bajo pisos de estuco, como parte del relleno de estructuras, en las alfardas y bajo escalones. De manera preliminar y conforme la cerámica asociada que también se encontró, la antigüedad de los esqueletos oscila entre 500 y 750 d.C., así como de 1100 d.C.
Finalmente, la antropóloga física Cristina García Pura indicó que una patología que se ha determinado mediante análisis en algunos ejemplares óseos, es la craneosinostosis (cierre prematuro de las suturas que origina problemas en el crecimiento normal del cráneo) y que puede ser congénita, o bien, deberse a la deformación craneal llevada a cabo intencionalmente mediante la colocación de tablillas en los huesos frontal y occipital. Esto se determinará después mediante la toma de radiografías.

El Economista

La cerámica de la Cueva Pintada es insólita

El director de la Cueva Pintada de Gáldar, Iñaki Sáenz, hace balance del primer lustro de historia del centro museístico y arqueológico más importante de Canarias. Sáenz recuerda que el trabajo de los investigadores va a ser lento y laborioso, pero los vestigios encontrados hasta el momento permitirán descubrir nuevos datos de una gran importancia de cara a conocer mejor la historia de Canarias.
- ¿Cómo valoraría los primeros cinco años de historia de la Cueva Pintada?
- Muy positivamente. Se ha logrado que este centro, que tenía una serie de dificultades claras a la hora de abrir sus puertas, pudiera conservarse en perfecto estado y tener una repercusión clara en la sociedad. Por otro lado, nosotros mismos nos sorprendemos de la cantidad de materiales que hemos ido encontrando. En la última muestra, La otra vida de los objetos, se incluye un objeto muy curioso que es una especie de colador para hacer queso. Pero hay que sacar más huesos, pintaderas, etc. Los trabajos se empezaron en 1987. Fueron veinte años de excavaciones, y poco a poco hemos encontrado 60 casas alrededor con restos de cocina, hogares, elementos quemados o comida.
- Pero lo más sorprendente está aún por salir, ¿no?
- En estos momentos estamos trabajando en una vasija que será, con diferencia, la más grande que se ha encontrado nunca en cuanto a vestigios canarios. Aunque esto [muestra la cerámica de la foto de la izquierda] que se ha reconstruido no es ni la cuarta parte de lo que va a ser la figura al final, y eso que está formada de casi doscientos trozos. Las impresiones de las manchas son producto de que han estado metidas en un horno de leña. Hasta el momento sólo tenemos la boca. Cada pieza tiene su código de barras para identificarlas y esta es del siglo X u XI.
- ¿Qué hace de la Cueva Pintada un yacimiento diferente al resto de Canarias?
- Todo el material que hay, lo bien conservado que está, la cantidad de datos que se van a recuperar en el futuro. Y luego lo que hay de las casas pendientes por restaurar y, por supuesto, la propia Cueva.
- ¿Cuántas piezas hay en este momento en el museo?
- En torno a ochenta. Si en estos cinco años hemos hecho alrededor de unas 30 o 40 piezas nuevas, cada cinco años creo que haremos un volumen similar, aunque depende todo siempre del programa de conservación que se desarrolle y de la importancia que le demos porque a veces hay que dejar el trabajo en el laboratorio para incidir en el trabajo de campo, porque es muy importante conservar todas las casas que están fuera.
- ¿Y qué tipo de obras acoge la actual exposición La otra vida de los objetos?
- Lo que hemos podido recuperar en estos últimos cinco años que hemos estado restaurando. También hemos querido mostrar ejemplos de todo ese tipo de piezas. Tanto de cerámicas prehispánicas, como son un colador, una olla o una especie de cazuela, y luego una especie de recipientes que son seguramente de la época de la Conquista, se trata de recipientes sevillanos o valencianos, algunos de los cuales son para contener aceites, y demás, que también se han encontrado en el yacimiento.
- Por lo que veo, las exposiciones van cambiando a medida que se van recuperando vestigios de la cueva.
- Nosotros queremos incorporar, de forma regular, nuevos ídolos, y renovar las pintaderas que hemos podido montar. Algunos de estos recipientes gigantes los iremos cambiando por otros nuevos en el futuro.
- ¿Cuánta cerámica calcula que se podrá recuperar?
- Es incalculable. Pero, por el momento, el número de piezas que se ha mostrado es sólo un 1 %, y queda una labor ingente y hay una cantidad ingente de cerámica en cada casa. Son 60 casas y en algunas hemos encontrado casi 12 recipientes.
- Hay dos periodos arqueológicos en la cueva. ¿De cuál se han encontrado más restos?
- Sobre todo del segundo periodo. El primero está todavía pendiente de terminar de excavar e investigar. El primero es la parte más antigua, y de eso queda menos datos porque algunas casas están más destruidas, y todavía nos queda más trabajo. El yacimiento no está aún excavado del todo. Hay varias zonas en el yacimiento en las que hay como unas manchas y que se han dejado como reservas para en un futuro seguir excavando, con nuevos equipos de arqueología, y aplicando nuevas tecnologías, que han avanzado un montón. Ya hay nuevos sistemas y procedimientos de trabajo que hay que aplicarlos aquí.
- ¿Qué particularidad tiene la cerámica de Canarias con la del resto de España?
- Aquí la cerámica es completamente distinta, es mucho más fina, con un trabajo mucho más complejo. Y la mayor peculiaridad que tiene la arqueología del Archipiélago es que se puede complementar el trabajo de la arqueología con las crónicas de la Conquista. Y eso supone muchos datos que la arqueología no puede reflejar, como saber qué pensaban, que ha quedado constatado en las crónicas y eso nos permite tener un conocimiento mucho más amplio de la cultura canaria. No sólo saber que hacían esta cerámica, sino quiénes eran sus dioses, a quién adoraban, que tenían un guanarteme, un poder religioso. Se trata de un tipo de cosas que, en otras culturas de estos mismos periodos, habitualmente no pueden hacerse porque no ha quedado constancia de esas crónicas en los documentos.
- ¿Qué diferencia a estos canarios de otras culturas de su misma fecha?
- En que aquí están adaptados al medio. Por ejemplo, no hay metales, y como no hay hierro, no hay espadas, ni cuchillos, que en otras culturas sí aparecen.
- ¿Qué otros yacimientos importantes en cuanto a antigüedad destacaría en la Isla?
- Hay yacimientos en La Aldea de San Nicolás que se han fechado en torno al siglo I a. C., pero hay poblados importantes en todos lados, y todavía están pendientes de excavar.
- ¿Cuándo comenzarán las próximas excavaciones?
- Ahora estamos preparando el plan de investigación; la idea es hacerlo en colaboración con las universidades de Canarias, y a partir de ahí, se irá viendo, porque la idea es que esto vuelve a ser un yacimiento escuela como al principio. Yo empecé como alumno y que las personas que están estudiando puedan venir aquí.
- La Cueva tiene unas 2.500 cajas que acogen medio millón de objetos. ¿Para cuándo estarán todos expuestos?
- Estarán dentro de muchísimos años, ya que es un trabajo para poquito a poco ir retomándolo con mucha cautela. Pero tampoco es necesario mostrarlo todo. Pero hay que decir que la investigación en arqueología avanza tan rápido que interesa que determinadas cuestiones se analicen más adelante cuando haya una tecnología mayor. Antes estas cerámicas no se podían reconstruir tan bien. Pero ahora hay una serie de técnicas, materiales y pegamentos que tienen otras características que dan más versatilidad y permiten hacer otras cosas que antes eran impensables.
- ¿Qué ha sido lo que más ha sorprendido a los investigadores en la Cueva Pintada?
- La calidad con la que están hechas las figuras, la finura, el tratamiento, algo que además no es normal en la arqueología insular. No solo nos ha sorprendido a nosotros, sino cuando han venido expertos de la Península también se sorprenden. Sobre todo porque son paredes muy finas que, si no se trabaja a la perfección, estallarían al meterse en el horno. El hacer una cerámica de casi un metro de alto con una tan pequeña.

La Provincia

Declarado Bien de Interés Cultural el yacimiento Peñas de Béjar

El yacimiento arqueológico Peñas de Béjar I en Puerto Lumbreras ha sido declarado Bien de Interés Cultural por la dirección general de Bellas Artes y Bienes Culturales de la Región de Murcia, según han informado fuentes del Consistorio.
El yacimiento se corresponde con un hábitat fortificado prehistórico de la Edad del Bronce, encuadrado cronológicamente en el II milenio a.C.
La finalidad de la catalogación del yacimiento Peñas de Béjar es proteger y conservar el patrimonio arqueológico de la localidad.
Según la concejala de Cultura y Turismo, Maribel Martínez, "este tipo de yacimientos ayudan a trasmitir la historia de la localidad en diversas épocas, y con este son ya más de una decena los yacimientos declarados Bienes de Interés Cultural en la localidad durante los últimos meses".
De este modo, el yacimiento arqueológico se emplaza en las proximidades del Cortijo de la Rambla de Béjar, en una de las alturas septentrionales de la Sierra del Cimbre, sobre un cerro bien protegido por defensas naturales.
El yacimiento se constató por primera vez en 1991, documentándose numerosos restos constructivos asociados a material arqueológico de filiación argárica. Posteriormente, se estudió nuevamente el yacimiento, y se constataron diversos lienzos de muralla construidos en piedra sin labrar colocada en seco, junto a muros de mampostería, asociados a restos cerámicos argáricos.
Tras la catalogación de este yacimiento, la dirección general de Bienes Culturales en colaboración con el Ayuntamiento de Puerto Lumbreras continúa trabajado en otros expedientes para proteger diversos yacimientos arqueológicos prehistóricos en la localidad.
En este sentido, la concejala de Cultura, Maribel Martínez, ha señalado que "durante los últimos meses son ya más de una decena los yacimientos declarados Bienes de Interés Cultural en la localidad". Entre los yacimientos recientemente protegidos destacan Peña Blanca, la Cueva del Rayo, o el Aljibe de Poveda que pertenece a época romana.

Europa Press / La Opinión de Múrcia

Xiabre oculta la Vilagarcía de hace 3.000 años

El complejo rupestre de As Sobreiras, en Cea, que reúne 13 petroglifos, y la zona de Monte Fento-A Xaiba, con restos del Neolítico, la Edad del Bronce y la del Hierro, joyas más destacadas del patrimonio desconocido local

Félix González destaca la tremenda presencia de petroglifos en el monte Xiabre, la mayoría de ellos situados en el lado vilagarciano, 13 en el entorno de As Sobreiras, Cea, lugar oculto a la vista y prácticamente inaccesible a pie, como en la mayoría de los casos en Vilagarcía.
Cada petroglifo es un conjunto de figuras, en el caso de Xiabre casi todas geométricas, salvo en Os Ballotes, los más conocidos y mejor conservados. Estas imágenes están grabadas en la milenaria piedra que sobresale del las faldas del monte. Los petroglifos de As Sobreiras fueron hallados hace cinco años durante el estudio de impacto ambiental para la instalación de los generadores eólicos que ahora jalonan el lugar, pero que respetaron los patrones de conservación para estos casos: prohibido construir a menos de 50 metros.
El problema, incide Félix, "es que no se han puesto en valor, pues nadie sabe que están aquí, muy cerca de las rutas de senderismo". Esta realidad contrasta con la del otro lado de Xiabre, en Caldas, donde el petroglifo de Laxe dos Bolos está bien señalizado, "aunque los vándalos arrancaron uno de los postes. Deberían construirlos de una pieza y clavados al suelo para que no los puedan quitar con facilidad", aclara. En esta zona se ha hallado recientemente otro petroglifo más, una muestra de que estas representaciones no dejan de aparecer en el monte.
Conjunto de tres épocas
El otro emplazamiento destacado que a día de hoy sigue abandonado es el de Monte Fento-A Xaiba, también en Cea. El área, compuesta por dos montes de distinto tamaño distantes en apenas 400 metros, consta de un túmulo (lugar de enterramiento del Neolítico, entre el 4500 y el 2500 antes de Cristo), un petroglifo (Edad del Bronce, anterior al 900 a. de C.), descubierto por el propio Félix González, y un castro (Edad de Hierro, justamente posterior).
"Esto demuestra una importante presencia humana continuada en la zona desde hace más de 4.500 años", señala el investigador, que destaca la relevancia patrimonial del entorno que, al igual que en el caso de As Sobreiras, está absolutamente olvidado, apenas intervenido y es difícil acceder al él.
"Tras los incendios de 2006, aún por encima, repoblaron con eucaliptos sobre el mismo túmulo, algo que es poco ético", añade Félix González, que cree que el castro de A Xaiba "podría ser tanto o más importante que el de Alobre, pues a simple vista pueden verse restos de las murallas defensivas del poblado, fácilmente reconocible a distancia".

Faro de Vigo

Encuentran un posible mural prehispánico en el sitio prehispánico de Paquimé, en Chihuahua

Arqueólogos mexicanos hallaron restos de estuco con pigmento blanco y rojo, que podrían pertenecer a un mural, en el sitio prehispánico de Paquimé del estado de Chihuahua, informó el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH).
"Los restos del antiguo aplanado podrían corresponder a una pintura mural. De ser así, representaría la primera obra de este tipo que se descubre en esa zona prehispánica del norte de México", indicó el INAH.
Los investigadores hallaron los fragmentos de estuco en el suelo y en los bordes de las paredes en un cuarto de la sección Casas Grandes de Paquimé, sitio declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1998.
Sin embargo, decidieron esperar hasta septiembre para realizar excavaciones y determinar si se trata de una obra pictórica, debido a que hay lluvias y existe riesgo para la conservación del pigmento.
"Durante el proceso de excavación para quitar los escombros que cubrían la edificación y que cayeron por deslaves, encontramos pedacería de estuco con pintura, así como en las orillas de dos muros", dijo el arqueólogo Eduardo Gamboa, director del Proyecto de Investigación y Conservación del sitio.
"La amenaza de las lluvias no permitió descubrir de qué se trata y habrá que esperar una par de meses para saber si es un mural, y de ser así, determinar su época", expresó.
En 1960 el arqueólogo Charles Di Peso encontró una especie de "graffiti" prehispánico en paredes de la sección Casas Grandes.

La 3ª

La superioridad numérica del 'Homo sapiens' acabó con los neandertales

La desaparición de los neandertales en Europa a raíz de la llegada de los humanos modernos desde África, hace unos 40.000 años, es una parte de la prehistoria plagada de incógnitas. Durante 300.000 años, los primeros dominaron el continente, adaptándose a las duras condiciones de la Edad de Hielo, pero en pocos milenios dejaron de existir, los últimos en el sur de la Península Ibérica, hace unos 28.000 años.
Una nueva investigación de la Universidad de Cambridge, publicada en 'Science', revela ahora que los 'Homo sapiens' que habitaron por entonces en Europa eran hasta 10 veces más en número que los neandertales, una supremacía que, según los autores, dirigidos por Sir Paul Mellars, fue un factor determinante en la extinción de sus parientes evolutivos.
Mellars y su alumna Jennifer C. French determinaron este porcentaje tras analizar los restos arqueológicos encontrados en todo el sudeste de Francia, región en la que se concentran un buen número de yacimientos tanto de neandertales como de cromañones. Encontraron que era mucho mayor el número total de asentamientos de 'sapiens', así como la densidad que habían dejado de utensilios de piedra y de restos de comida, lo que indica que eran grupos grandes con una gran integración social.
Conflicto entre especies
Como los cromañones vivían cerca de los grupos locales de neandertales, tenían que competir con ellos para cazar los renos, caballos, bisontes y ciervos que eran la base de su alimentación. También, según estos autores, tenían que compartir el escaso combustible (la madera) que había por entonces en la zona, fundamental para soportar los fríos inviernos glaciares.
Mellars y French defienden que esta situación generaría confrontaciones entre ambas especies al querer hacerse con las localizaciones mejores en el suministro de alimentos y agua, conflictos en los que, afirman, la mayor coordinación de los humanos modernos les asegurarían el éxito.
Los 'sapiens' tenían una tecnología mucho más avanzada (por ejemplo, las lanzas de largo alcance) y se cree que contaban con procedimientos más eficaces para conservar la carne. Seguramente, apuntan, también contactarían con grupos sociales cercanos, comerciando con alimentos.
No está claro que los neandertales tenían menos capacidades mentales que los cromañones. Es algo que aún está en discusión. Pero Mellars destaca que el arte simbólico generalizado en las cuevas, la profusión de objetos decorativos y símbolos grabados en huesos indican que tenían un sistema elaborado de comunicación, quizás una lengua, que no se ha podido probar en los neandertales.
Nuevos patrones de comportamiento
Estos patrones de comportamiento se desarrollaron entre los 'Homo sapiens', defiende Mellars, al menos 20.000 o 30.000 años antes de que la especie abandonara África y fuera colonizando Asia y Europa, reemplazando a homínidos anteriores desde hace 60.000 años. Si, como sugiere la evidencia genética, 'sapiens' y neandertales evolucionaron por separado durante medio millón de años, no sería raro que hubiera diferencias significativas en su capacidad mental, como ha demostrado la secuenciación de ambos genomas.
"En cualquier caso, parece que las innovaciones tecnológicas y el comportamiento permitieron a los humanos modernos invadir y sobrevivir en más cantidad que los neandertales en toda Europa. Frente a su competencia, éstos se fueron retirando a regiones marginales y menos atractivas del continente, en espacios donde fueron disminuyendo hasta su desaparición, coincidiendo con un deterioro del clima hace unos 40.000 años", afirma Mellars.
En los últimos años, las más recientes investigaciones han puesto fin a la imagen de los neandertales como humanos toscos y sin intelecto. Ahora se sabe que tenían el gen que facilita el habla, aunque se desconoce cómo se comunicaban, que enterraban con rituales a sus muertos, que cocinaban y sus herramientas, si bien toscas, eran eficaces.
Sobre su extinción, se ha aludido a la poca diversidad genética entre unas poblaciones que nunca llegaron a ser numerosas, lo que contrasta con el crecimiento poblacional de los recién llegados que constata este trabajo.

El Mundo

Descubren dos esqueletos íberos en un yacimiento de Ademuz

El poblado de La Celadilla donde se han hallado los cuerpos fue destruido por un incendio en el año 350 a. C.

Un grupo de arqueólogos voluntarios lleva excavando tres años en el yacimiento de La Celadilla, situado en el término de Ademuz. En este sitio han encontrado restos de lo que en su día fue un poblado íbero.
Esqueletos
El arqueólogo Daniel Giner, quien dirige la excavación, explicó que el nivel de destrucción de los huesos era similar al del resto de los enseres. Por lo que todo apunta a que se trata de dos habitantes de esta aldea del siglo IV a. C. Giner matizó que es "bastante raro" encontrar dos esqueletos humanos en este tipo de excavaciones, "porque los íberos no enterraban a sus muertos". Su cultura dictaba que los cuerpos debían de incinerarse. Aunque destacó que el lugar de asentamiento, en donde se encuentran en estos momentos trabajando, fue destruido en el año 350 antes de Cristo por un incendio, con lo cual los restos descubiertos pueden ser de habitantes del poblado muertos a causa del fuego. Por esta razón, el equipo no descarta la posibilidad de que puedan encontrar más esqueletos.
Una aldea muy pequeña
Esta población íbera era muy reducida. Giner comentó que debió ocupar tan solo "media hectárea". El arqueólogo señaló que dentro de la jerarquía de los íberos, se trataría de una aldea y no de una ciudad de las dimensiones de Edeta, en Llíria, o la del Tos Pelat, en Moncada.
A lo largo de estos tres años han encontrado restos de lo que fueron sus casas como estructuras de habitaciones o muros.
La Comunitat Valenciana es rica en yacimientos de la cultura íbera. Esta población se caracteriza por tener los asentamientos en lugares elevados y desarrollar una gran tradición ceremonial. A pesar de todas las investigaciones, se desconoce su escritura. Prueba de la importancia de los íberos en la C. Valenciana, es la dama de Elx, así como el Guerrer de Moixent.

EMV

Chiapas incorpora a su colección arqueológica tres esculturas prehipanicas de más de 1,000 años

Piedra de granito, hallado durante excavaciones en la zona arqueológica de Iglesia Vieja, Chiapas

Escultura de 400 gramos que fue utilizada en alguna ceremonia religiosa, "por la indumentaria es posible que se trate de una deidad, o de un individuo involucrado en algún ritual dedicado a alguna divinidad"

Escultura de aproximadamente un metro de altura encontrada en un predio agrícola de la localidad de Narciso Mendoza, en el municipio de Chiapa de Corzo :: INAH

La oficina del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) en Chiapas, anunció el incrementó de su colección arqueológica, con la incorporación de tres esculturas prehispánicas de más de mil años de antigüedad, una de ellas encontrada en Chiapa de Corzo, y las restantes descubiertas en excavaciones en el municipio de Tonalá, y en las inmediaciones del río Grijalva.
"Las tres piezas formarán parte de una exhibición temporal que el INAH presentará en septiembre próximo, en la Sala de Exposiciones Temporales del Museo Regional de Chiapas, con la intención de mostrar al público los objetos encontrados en las investigaciones arqueológicas realizadas durante los últimos 10 años, en los sitios de Palenque, Bonampak, Iglesia Vieja, Lagartero, Chiapa de Corzo y Tenam Puente", informó Emiliano Gallaga, delegado del INAH en esa entidad.
Destacó que una de las esculturas fue encontrada y reportada por el señor Federman Castro Hernández. "Con esto, además, se busca involucrar a la población en el cuidado y preservación de piezas y sitios arqueológicos", comentó.
El arqueólogo Gallaga detalló que dicha pieza —de aproximadamente un metro de altura— fue recibida después de que personal de INAH hiciera el peritaje correspondiente, y determinara la originalidad y antigüedad de la misma; fue encontrada en un predio agrícola de la localidad de Narciso Mendoza, en el municipio de Chiapa de Corzo.
"Debido a su manufactura y material, consideramos —preliminarmente— que la escultura puede ser de la antigua cultura chiapaneca, la cual habitó la región de lo que hoy es la Depresión Central de Chiapas, alrededor del año 700 después de Cristo y hasta la llegada de los españoles a ese sitio en 1528.
La escultura de piedra metamórfica representa a un hombre en cuclillas con la mirada hacia arriba y las manos apoyadas sobre las rodillas. En la talla destacan detalles como la oquedad del arco de los pies, así como las comisuras de la boca y los ojos."
"Posiblemente estemos frente a un personaje alado, pues sobre la espalda lleva lo que podrían ser alas, y debajo de las manos se ve un par de extensiones puntiagudas que podrían representar las garras de un ave. No obstante, también pudiera ser un hombre con un mecapal con plumas (faja que se pone en la frente para cargar a cuestas), aunque no presenta la banda en la frente", explicó Emiliano Gallaga.
El delegado del INAH en Chiapas consideró que la escultura, cuyo peso es de 400 gramos, fue utilizada como elemento decorativo en alguna ceremonia religiosa, "por la indumentaria que tiene representada la figura, es posible que se trate de la imagen de una deidad, o de un individuo involucrado en algún ritual dedicado a alguna divinidad".
Otra de las piezas de reciente hallazgo, es una lápida prehispánica —de un metro de alto, 40 cm de ancho y 10 cm de espesor—, que fue encontrada por trabajadores de la Comisión Federal de Electricidad durante labores de mantenimiento en las líneas eléctricas de la presa Chicoasén, que se ubica sobre el río Grijalva.
Las tres piezas estarán bajo resguardo del Centro INAH-Chiapas y del Museo Regional de esa entidad, y serán incluidas en diferentes colecciones museísticas del estado, una vez terminados los procesos de análisis de cada una de ellas.

Milenio

El guerrero inédito de Armea (Allariz)

Detalle del guerrero en la piedra :: Santi M. Amil

En la excavación arqueológica en el castro de Armea, en Allariz, dirigida por David Pérez y Celso Barba, se han descubierto algunas estructuras inéditas de lo que parece ser una vivienda y un pequeño petroglifo que representa un guerrero.
«O primeiro foi delimitar o castro. Están os topógrafos facendo o seu traballo nun castro de 367 metros de norte a sur. Fixemos unha primeira excavación no Outeiro dos Pendóns buscando a parte máis antiga deste castro e deunos cerámica da época castrexa. Falamos do século II antes de Cristo», señala David Pérez. También salió una pequeña muralla.
La última actividad fue el sondeo arqueológico más abajo, donde hace medio siglo excavó Conde Balvís, sacando a la luz construcciones de la época castrexa y romana. En aquel entonces hallaron molinos, muros y mucha piedra decorada. Decidieron taparlo todo. «Agora vemos como estaban consolidadas esas estruturas e descobrimos outra zona inédita, muros apoiados nunha rocha rebaixada», señala Pérez. De igual modo dejaron al aire libre escaleras, una calzada pavimentada y basas de columnas de un patio interior. Pero uno de los hallazgos más curiosos es una cuarcita muy plana que cabe en la palma de la mano.
Su valor está en que tiene grabado un ser humano, parece un guerrero que en una mano tiene una espada y en la otra lo más parecido a una honda. El personaje posee algunos rasgos faciales, el pelo encrestado y parece estar al lado de un árbol o un estandarte.
Es una pieza que permite a los arqueólogos avanzar en el estudio de la vida de aquellos primeros gallegos. Es, dice el arqueólogo, un guerrero inédito. La piedra que lo contiene se usaba para rasgar. En agosto se entregará a Patrimonio un informe solicitando la conveniencia de consolidar lo sacado a la luz y seguir estudiando este paraíso arqueológico de Armea.

La Voz de Galicia

Descubren dos ánforas y una olla de bronce en la villa romana de l'Alfàs

Un arqueólogo, en el yacimiento de la Villa Romana de l'Albir, en l'Alfàs del Pi :: ROSA FUSTER

Frías ha acompañado al alcalde de l'Alfàs, Vicente Arques, y a otros miembros del gobierno municipal hasta el lugar donde se han encontrado esos vestigios, que ahora deberán ser extraídos.
localizados en una zona exterior de la villa que quedó en desuso y que debió servir como espacio de quema y vertedero, puesto que hay restos de troncos carbonizados.
Según la arqueóloga municipal, todo hace indicar que las dos ánforas, que se hallan en buen estado de conservación, proceden del norte de África y se emplearían para almacenar aceite o vino.
Ha detallado que la procedencia de esas ánforas aporta "mucha información" a la hora de "conocer las relaciones comerciales" y "entender la economía romana".
A falta de que se practiquen las pruebas pertinentes para poder datarlas con exactitud, la arqueóloga ha indicado que las ánforas podrían pertenecer a los siglos V o VI.
Respecto a la pieza de bronce, ha destacado que, generalmente, este tipo de objetos "no se suele conservar tan bien" como la descubierta en el citado yacimiento.
Esa pieza está siendo tratada por un restaurador, pues antes de proceder a su extracción es necesario "consolidarla" como paso previo a trabajar con ella en el laboratorio.
Frías ha recordado que, en anteriores excavaciones, se han sacado a la luz las termas de la villa romana y que ahora se trabaja la propia villa.
En anteriores fases de excavación se han encontrado dos enterramientos situados en una necrópolis infantil, así como jarras, herramientas de trabajo, piezas de vajilla y agujas de pelo, entre otros objetos.

EFE

El Cabildo protege los grabados rupestres del Lomo de Tamarahoya, en el Pico Bejenao (La Palma)

El Cabildo de La Palma, a través de sus consejerías de Cultura y Patrimonio Histórico y de Medio Ambiente, y con la colaboración del Campo de Trabajo de El Paso 2011, está procediendo a la protección de la estación de grabados rupestres el Lomo Tamarahoya, en el pico Bejanao de El Paso.
La consejera insular de Cultura y Patrimonio Histórico, Teresa Rodríguez, que visitó los trabajos, señala en un comunicado que los trabajos están consistiendo en la limpieza del pinillo y la vegetación que cubre el yacimiento y posterior reposición del vallado de protección del mismo.
La estación de grabados rupestres del Lomo de Tamarahoya, junto a la fuente de aguas medicinales del mismo nombre, fue descubierta por el doctor Mauro Hernández Pérez durante la realización de su Tesis Doctoral a mediados de la década de los 70 del siglo pasado. Posteriormente, entre 1986 y 1991 se completó su estudio durante el proyecto del Inventario Etnográfico y Arqueológico del Parque y Preparque de la Caldera de Taburiente, dirigido por el doctor Felipe Jorge Pais Pais.
LA MÁS GRANDE
Tamarahoya constituye la estación de petroglifos más grande de la isla, tanto en lo que se refiere al número de paneles como a su extensión. Consta de 137 paneles que se distribuyen en tres grupos principales a lo largo de unos 200 metros de los afloramientos rocosos que jalonan la parte superior de este lomo.
Su temática es, fundamentalmente, de tipo geométrico destacando los grupos de las espirales, círculos y semicírculos concéntricos, meandriformes, o grecas, ejecutados con la técnica del picado de diferente anchura y profundidad. A estos motivos característicos de la arqueología palmera se añaden otros más sencillos realizados mediante la incisión.
Ya el Cabildo de La Palma había procedido a la protección de este yacimiento prehispánico, junto con el cercano de Lomo Gordo, hace casi una década, pero diferentes factores y agentes meteorológicos habían provocado su rotura y hacían necesaria esta nueva intervención de la Institución insular.
Rodríguez subraya que el Cabildo tiene como objetivo la salvaguarda y recuperación de los diversos fondos documentales y patrimoniales conservados en La Palma, tales como fotografías, grabaciones sonoras o audiovisuales, la tradicional documentación en papel y, como en este caso, el patrimonio legado por los antiguos pobladores de la Isla, para que sirvan como memoria de todos los palmeros.
En ese sentido, la consejera insular de Cultura y Patrimonio Histórico hace un llamamiento a aquellos particulares que tienen en su posesión algún tipo de patrimonio histórico, en sus diversas facetas, para que realicen donaciones a la Institución insular, que se encargará de su recuperación y salvaguarda en las diferentes instalaciones preparadas para tal fin, como el Museo Arqueológico Benahoarita o el Museo Insular.

Europa Press

Descubrimientos en Lambayeque arrojan luces sobre evolución de culturas · Descubren templo mochica y 14 tumbas en Ventarrón

A ello contribuirán los restos del pequeño templo de la cultura Mochica encontrados en complejo arqueológico de Ventarrón, señaló el reconocido arqueólogo y director del museo Tumbas Reales de Sipán, Walter Alva.

Los descubrimientos en el complejo arqueológico Ventarrón, en Lambayeque, son un "capítulo importante para entender el proceso de evolución de las culturas desde los orígenes hasta la época de los incas", sostuvo el arqueólogo Walter Alva, director del museo Tumbas Reales de Sipán.
Señaló que el pequeño templo encontrado pertenece a la cultura Mochica, es decir, es contemporáneo a los descubrimientos de Sipán. "Nos está revelando datos importantes como la presencia de un estilo de cerámica típico de Lambayeque así como puntos de relación con la cultura Mochica del sur."
"A pesar de que los mochicas fueron un solo pueblo, una sola tradición cultural, cada valle tenía su propia organización social y política y sus propios artistas; entonces, en algunos casos hay estilos de cerámica que son propios de Lambayeque dentro de la cultura Mochica y hay también, como hemos encontrado aquí, un caso de la vasija que está copiando el estilo del sur, pero hecho por artistas de la región de Lambayeque", explicó.
El descubridor del Señor de Sipán puntualizó que los individuos hallados en las 14 tumbas son posteriores al Señor de Sipán, pero dentro de la cultura Mochica.
"No son de alto rango pero uno de ellos es un personaje que cumplió funciones rituales, puede ser un oficiante o un asistente de sacerdote, pues tiene copas, toda la parafernalia ritual que usaban los señores de la época mochica. Es posterior cronológicamente al Señor de Sipán, pero es un aporte significativo para entender cómo va evolucionando la cultura" destacó.
El investigador manifestó que el complejo arqueológico Ventarrón-Collud-Zarpán es un "muestrario extraordinario de todo lo que es la evolución de las culturas en la región de Lambayeque y en el norte. Tenemos desde el origen (3,000 años antes de Cristo) hasta la época de los incas".
Agregó que "en la parte alta del cerro (Ventarrón) tenemos estructuras de la época Inca Imperial, un centro fortificado en excelente estado de conservación que vamos a comenzar a investigarlo porque tiene un potencial extraordinario, es como tener una pequeña ciudadela en la cúspide de un cerro y está cerca a Chiclayo".
Alva resaltó que los principales monumentos arqueológicos en Lambayeque son accesibles, pues están muy cerca a las ciudades.
!No se necesita desarrollar grandes proyectos y grandes inversiones en infraestructura vial. Basta con una buena pista afirmada y los visitantes podrían llegar aquí y tener otro atractivo importante", finalizó.

Andina

Registra el INAH huellas de dinosaurio en la zona paleontológica de Las Águilas

El Centro INAH Coahuila registró y realizó los trabajos de delimitación de la zona paleontológica de Las Águilas, ubicada en el ejido de Porvenir de Jalpa, en el municipio de General Cepeda, Coahuila

Esta zona descubierta en el 2003, se conservan las impresiones de huellas de dinosaurios que se supone dejaron al caminar.
Como parte de las actividades del 2011 del Proyecto Protección Técnica y Legal del Patrimonio Paleontológico en el estado de Coahuila, quedó registrado dicho sitio, donde se dio el hallazgo de huellas de dinosaurios ornitomímidos, como de los hadrosaurios o pico de pato.
A la fecha, uno de los sitios con mayor extensión de este tipo de evidencias es precisamente Porvenir de Jalpa, la cual es atendida en la parte de conservación y preservación por parte del Centro INAH Coahuila desde 2009, en colaboración con los ejidatarios del lugar.
Del 13 al 15 de julio del 2011, personal de la Subdirección de Registro Público de Monumentos Arqueológicos Inmuebles, notificó mediante documento oficial a los ejidatarios de Porvenir de Jalpa, de la existencia de vestigios paleontológicos en su propiedad junto con una copia de la cédula de registro del sitio, tal y como lo marca la Ley Federal sobre Monumentos y Zonas Arqueológicos, Artísticos e Históricos.
Asimismo, se solicitó la autorización de los ejidatarios para realizar los trabajos de la delimitación oficial del sitio, colocar las mojoneras de concreto con sellos oficiales del INAH para los vértices de la poligonal y los puntos GPS de control.
A esta zona se le asignará una clave en el Registro Público de Zonas y Monumentos Arqueológicos Inmuebles, además de regularizar las actividades de investigación, siempre en coadyuvancia con los ejidatarios de Porvenir de Jalpa.

El Diario de Coahuila

Yacimiento Carpetano de El Llano de la Horca (Santorcaz, Madrid)

- Declarado Bien de Interés Cultural por el Gobierno Regional

- Se han sacado a la luz restos de casas y calles datadas entre los siglos III y I antes de Cristo

- Se trata del mayor yacimiento de los últimos carpetanos que se conserva en la Península Ibérica

La Comunidad de Madrid desarrolla la décima campaña de excavaciones en el yacimiento carpetano de El Llano de la Horca, situado en el municipio de Santorcaz y que el Gobierno regional declaró Bien de Interés Cultural en la categoría de Zona Arqueológica.
Se trata del mayor yacimiento de España correspondiente a los últimos pobladores carpetanos que habitaron la península (s. III-I a.C).
La actual campaña de excavaciones está dirigida por Enrique Baquedano, Gabriela Märtens y Miguel Contreras, director y arqueólogos del Museo Arqueológico Regional respectivamente, y Gonzalo Ruiz Zapatero, catedrático de Prehistoria de la Universidad Complutense de Madrid.
Época carpetana
El Llano de la Horca es un yacimiento arqueológico cuya ocupación más importante se produjo en época carpetana (ss. III-I a.C.), momento en el que se documenta un gran poblado cuya estructura urbana va descubriéndose paulatinamente. Desde el año 2001 es excavado por el Museo Arqueológico Regional, con el respaldo y la financiación de la Comunidad de Madrid y el 1% cultural del Ministerio de Fomento.
Las excavaciones realizadas en El Llano de la Horca hasta el momento permiten establecer una primera ocupación del cerro en la Edad del Bronce. Sin embargo, la principal fase de ocupación se extiende, entre el siglo III a.C. y mediados del s. I a.C., según ponen de relieve un buen número de dataciones de radiocarbono, además de otros datos de excavación.
Las investigaciones han puesto de manifiesto que el poblado carpetano se extiende por toda la superficie del Cerro, ocupando en torno a 8,5 hectáreas. Se han descubierto varias viviendas y varias calles de una anchura aproximada de 5 metros. Se trata de casas rectangulares con varias estancias interiores, mientras que otras tienen en cambio planta cuadrangular y son de mayor extensión.
La entrada a la vivienda se realizaba desde la calle a través de un pequeño porche y se accedía a un vestíbulo en el que se realizaban distintas actividades domésticas e industriales. La habitación central, de planta cuadrada, estaba presidida por un hogar central y un muro separaba un pequeño ámbito lateral rectangular que debió de servir para procesar alimentos. Finalmente, al fondo se disponía una estancia trasera, de las mismas dimensiones y disposición que el vestíbulo de entrada, empleada como almacén.
Los materiales arqueológicos exhumados son muy numerosos. El mayor porcentaje corresponde a las producciones cerámicas prerromanas y tipos ibéricos, en ocasiones pintados. Entre los hallazgos de metal es preciso reseñar una magnífica placa de bronce con decoración zoomorfa, varias fíbulas también de bronce y una colección de monedas constituida por varios ases de bronce y algunos denarios de plata. Hay que añadir a este elenco diversos útiles de hueso y piedra y algunas cuentas de pasta vítrea.
El protohistórico mejor conservado
Se trata del asentamiento protohistórico mejor investigado y conservado de la Comunidad de Madrid, habitado por una población carpetana, una de las etnias peninsulares que hallaron cartagineses y romanos en sus respectivas conquistas y que se extendían por los territorios que en la actualidad ocupa la casi totalidad de la región madrileña y parte de los territorios de Castilla-La Mancha.
Los carpetanos aparecen en las fuentes históricas como aliados de los cartagineses en la campaña de Aníbal y asociados con otros pueblos indígenas contra Roma. Así pues, es un yacimiento con una carga histórica ejemplar, fruto de la actividad del grupo étnico que ocupaba prácticamente toda la Región.

Arte en la Red

Alistan primer Museo Virtual de Arte Rupestre

Tiene como objetivo conservar las pinturas rupestres de Baja California Sur

Más 800 sitios rupestres con grabados y pinturas antropomorfas hoy en día corren peligro debido al vandalismo y turistas que arriban a Baja California Sur, motivo por el cual el Consejo Nacional de Adopte una Obra de Arte inicio la construcción de lo que será el primer Museo Virtual de Arte Rupestre, que será un corredor con Mazatlán donde se hará un Museo de piedras Labradas.
Con una inversión de 28 millones de pesos ya se inició la construcción del mismo, el cual tiene como objetivo conservar las pinturas rupestres que se encuentran en centenares de cuevas, abrigos y frentes rocosos de las cordilleras de la región central de Baja California Sur.
Este museo estará en una superficie de 9.000 m² a 200 metros de la playa en San José de los Cabos, que fue donado por la asociación Adopte una Obra de Arte al INAH.
Justina Isabel De Cima de Berdegué, vicepresidenta del Consejo Nacional de Adopte una Obra de Arte y coordinadora del proyecto, dijo que estas pinturas se remontan a un lapso que abarcó del año de 1100 al 1300 a.c., que pese a su antigüedad se ha conservado bien y el objetivo es preservarlas.
El proyecto de la construcción del Museo Virtual, está a cargo del arquitecto mexicano Agustín Hernández Navarro, quien ha propuesto cubrir el museo con un domo, imagen abstracta de un cerro, con el fin de integrar la arquitectura al medio circundante.
El museo estará en San José de Los Cabos, cerca del mar, en un terreno donado por la sociedad civil. Tendrá un auditorio donde los visitantes serán introducidos en el tema, el recorrido por las cuevas con pinturas será virtual y se logrará a partir de proyecciones sobre los muros. La construcción del mismo está a cargo de la constructora Arlu y Altamira, que ganaron mediante una licitación hacerse cargo de la obra.
Las cuevas que ahí se darán a conocer son las de La Cuesta del Palmarito, situadas al oeste de Mulegé, en cuya consolidación se ha ocupado Adopte una Obra de Arte; las de Pie de la Cuesta en la Sierra de Guadalupe o las de Los Monos de San Juan.
De Cima de Berdegué, informó que la meta es construir el museo en un año, el cual además de ser un atractivo turístico, vendrá a generar fuentes de empleo, y permitirá captar un turismo extra al que ya arriba a Los Cabos y por consiguiente continuar con su ruta a Mazatlán, para de aquí trasladarse a San Ignacio, donde se ubica el sitio conocido como Las Labradas. Será un turismo especializado en la cultura.
Explicó que se escogió Los Cabos, por la riqueza que tiene en lo que se refiere a la pintura rupestre.
Con relación al Museo de las Labradas, dijo que comprende un conjunto de más de trescientos grabados rupestres con más de 1500 años de antigüedad, distribuidos a lo largo de un kilómetro enmarcados por la playa.
Lo relevante de este sitio es la gran concentración de estos petroglifos en un solo lugar, lo cual le convierte en algo único en el continente americano y tal vez en el mundo, señaló.
La idea de ubicar un museo en el sitio surgió de la necesidad de resguardar éste legado que se había conservado semi escondido por muchos años, pues sólo se podía llegar por mar, y algunas veredas apenas conocidas por la gente de esa comunidad.
"Con el paso del tiempo, y con el mayor flujo de visitantes hacia las playas, estos grabados también se convirtieron en víctimas del vandalismo y la destrucción, lo cual no pudimos ignorar y tuvimos que buscar una solución".
El tener un museo no sólo es una muestra de respeto hacia este importante lugar, sino un testimonio de apreciación por parte de las personas de ésta comunidad, quienes unidos y con mucho esfuerzo, realizaron con sus manos lo que hoy en día se admira ahí.
El museo facilita la información a los visitantes y permite ampliar los estudios, creando un puente entre otras instituciones de investigación nacionales e internacionales, que se han especializado y han realizado aportaciones significativas en este campo del arte rupestre y la arqueología prehispánica, señaló.

El Universal

Sacan a la luz en Begastri la puerta romana más monumental de la Región de Murcia

La Ciudad de Begastri sigue dando sorpresas. Si hace unos meses los arqueólogos encontraban enterrada en ella el fragmento de un sarcófado cristiano del siglo IV, que fue elegido por el Museo Arqueológico de Murcia como 'Pieza del Mes', ahora han podido constatar que una de sus entradas se trata de la puerta romana más monumental que existe en la Región de Murcia.
Los concejales de Cultura y Turismo, Francisco Abril y Nicolás del Toro, respectivamente, han visitado la ciudad tardorromano-visigoda de Begastri, acompañados por los directores de la excavación, Francisco Peñalver y José Antonio Zapata, quienes han explicado la evolución de las excavaciones que se están llevando a cabo en el yacimiento.
En alrededor de 300 metros cuadrados de terreno excavado, la ciudad ha mostrado parte de su trazado urbano, en el que destacan enormes murallas, edificios monumentales, calles empedradas y una red de alcantarillado, además de aparecer numerosa cerámica y utensilios, "los cuales estaban totalmente calcinados, debido a un gran incendio que debió sufrir Begastri", según Peñalver.
La Universidad de Murcia ha vuelto a enviar de nuevo a una remesa de alumnos para que sigan formándose, a la vez que excavan este yacimiento, y contribuyen así a la definitiva apertura al público de Begastri.
Por su parte, Nicolás del Toro ha desvelado que "junto a estos trabajos, un grupo de geólogos se encuentra realizando una 'radiografía' en 3D del terreno de la acrópolis, que mostrará las estructuras enterradas, lo que permitirá avanzar mucho en las posteriores excavaciones".

Murcia

Presentan patrimonio histórico recuperado en Suiza, Dinamarca y España

El Ministro de Relaciones Exteriores, José A. García Belaunde, entregó al Ministerio de Cultura 303 bienes del patrimonio nacional que fueron recuperados en Suiza, Dinamarca y España, gracias a la intervención de nuestras misiones diplomáticas en coordinación con las autoridades de dichos países.
Entre los bienes recuperados de Suiza, se encuentran 55 bienes culturales compuestos por objetos de metal, cerámica y textiles que corresponden a estilos de las culturas Chancay, Nasca y de la costa central y sur de los periodos Horizonte medio e Intermedio tardío.
Procedentes de Dinamarca, se hizo entrega de 247 objetos que corresponden a estilos culturales Mochica, Chimú, Chincha, Inca, Chancay y Wari, que formaban parte de un lote incautado por la policía danesa de más de 1.000 piezas de origen prehispánico del Perú, Ecuador, México, Colombia y Costa Rica.
También se entregaron una pieza textil recuperada en España y una muñeca de manufactura moderna hecha con material de origen prehispánico de estilo Chancay, que fue incautada por la Brigada de Patrimonio Histórico de España.
El Canciller informó que con la presente entrega son más de 5,000 objetos culturales recuperados en los últimos años, mediante el trabajo permanente de las Embajadas y Consulados del Perú en el exterior, en estrecha coordinación con el Ministerio de Cultura.
Asimismo, señaló que actualmente los esfuerzos se concentran en la recuperación de más de 100 textiles Paracas que fueron ilícitamente exportados a Suecia entre 1930 y 1933 y que fueron expuestos al público por el Museo de la Cultura Mundial de Gotemburgo bajo el título: "La Colección Paracas, Un Mundo Robado".
Finalmente, tras expresar el agradecimiento del Perú a Suiza, Dinamarca y España por la colaboración brindada para concretar la presente entrega, el Canciller reafirmó el compromiso de la política cultural exterior peruana con la permanente defensa y fomento del patrimonio cultural.

Andina

Las excavaciones en La Alcudia dan con los primeros restos del yacimiento ibérico

Encuentran una escultura de piedra caliza correspondiente a una cabeza humana, aunque no se sabe si es de hombre o mujer

Las excavaciones en el parque arqueológico de La Alcudia han dado con los primeros signos del yacimiento íbero que hay en el lugar, al encontrar una escultura en forma de cabeza. No se sabe todavía con certeza si corresponde a una mujer o un hombre, pero su aparición ha abierto grandes expectativas.
El objetivo inicial de este proyecto estaba destinado a recuperar la trama urbana de la época íbera con sus calles, casas, edificios y esculturas. Sin embargo, los primeros descubrimientos de la excavación fueron de un edificio de la antigua colonia romana que vivió en la zona, exactamente se trata de un edificio público, destinado a termas de agua. Éste fue el punto de partida del proyecto.
Tras meses de investigación, los expertos comienzan a encontrar justo debajo del nivel de las construcciones romanas, lo que sería la estructura urbana del pueblo íbero. El primer hallazgo ha sido una cabeza de piedra caliza, «aunque todavía no se puede concretar el periodo exacto al que pertenece. No obtante, el subdirector del centro, Alejandro Ramos, tiene la convicción de que «es del periodo íbero». En la arqueología, como explicó, «siempre ocurren hechos singulares como no saber a qué género pertenecen las esculturas».
Asegura que la mezcla de culturas presentes en el parque es muy grande, «ya que estamos en una zona con influencias del norte, los griegos y del sur, los fenicios. Este mestizaje es lo que caracteriza la cultura íbera», apunta. Por lo tanto, el lugar en el que se ha hallado la escultura se encuentra en los límites entre el nivel romano e íbero, concretamente en un montón de piedras que «probablemente fue la base para la construcción romana».
En cuanto al hallazgo del edificio romano, los estudios indican que fueron unas termas públicas, que más tarde se quedaron sin uso y probablemente fueron abandonadas. Ramos asegura haber comprobado que el suelo de la construcción se destruyó «en momentos posteriores y las termas se llenaron de basura y escombros».
Entre estos escombros, descubrieron lo que pudo ser una despensa con cabezas de caballo y de vaca. También recientemente se hallaron esqueletos de perros, pertenecientes a momentos diferentes en el tiempo, la mayoría de ellos alrededor de una escultura que corresponde al periodo romano y simboliza a un canino.
Las primeras teorías responden a ritos o sacrificios, pero Ramos señala que la respuesta «puede ser más simple de lo que nos pensamos». En este sentido, baraja teorías como la cría de caninos para la caza, o incluso que se trate de perros de pelea. La teoría de animal doméstico queda descartada tal y como explica Ramos. En la antigua Roma los caninos no eran considerados animales de compañía, «porque estaba prohibido».
Diversas culturas
La gran variedad de culturas que han pasado por las tierras ilicitanas a lo largo de los siglos, ven la luz con los trabajos desarrollados en el yacimiento. Desde que en 1935 la familia Ramos comenzó con las excavaciones, solamente se ha explotado el 10% del terreno. «El trabajo es muy lento», manifiesta Ramos, pero a pesar de ello se han encontrado restos prehistóricos, íberos, romanos, visigodos y musulmanes. Explica que durante la época colonial romana, vivían alrededor de 6.000 personas, las cuales dejaron un gran legado.
La técnico de laboratorio y arqueóloga, Ana Ronda, muestra la riqueza del yacimiento en base a los materiales encontrados y asegura que estas tierras, fueron un lugar de «hombres vivos que trabajaban, construían y se movían». La técnico asegura que el de La Alcudia es «uno de los yacimientos más impresionantes a nivel material y de calidad».

La Verdad

La recuperación de la muralla descubre un lienzo medieval de mayor anchura

Los trabajos de excavación arqueológica para la recuperación de la muralla de Albarracín han permitido descubrir un lienzo de mayores proporciones de lo esperado. Concretamente este lienzo corresponde a la muralla cristiana de mayor anchura, 1,5 metros, que el construido por los musulmanes. Asimismo ha sacado a luz cerámica tanto cristiana como islámica, proyectiles de catapulta, desagües y una moneda cristiana que aportará, cuando se analice, mucha información concreta de su datación.
La Fundación Santa María de Albarracín, a través de su centro de restauración, y en los trabajos de recuperación de un nuevo tramo de muralla ha permitido descubrir un lienzo de mayores dimensiones de lo esperado.
El director de la excavación arqueológica, Antonio Hernández, de la empresa Acrótera, explicó que la muralla de mayor anchura descubierta es la época cristiana, siglos XIII y XIV. "Los restos constructivos de la muralla islámica son de los siglos XI y XII y era una muralla más estrecha que la cristiana, que tiene 1,5 metros. Igualmente ha sacado a la luz que el lienzo de la muralla cristiana es, además de más ancho, recto, mientras que el trazado el lienzo islámico mantiene requiebros".
Antonio Hernández señaló que la campaña de excavación arqueológica, que acaba de terminar, ha permitido también descubrir restos cerámicos tanto de la época islámica como de la medieval cristiana, que son de las viviendas que había en estos siglos entre los siglos XI al XIV pegadas a los lienzos de la murallas. "Además, han aparecido canales de los desagües de la población. Por estos canales salían las aguas residuales y las de lluvia, que iban a parar ladera abajo hacia el río Guadalaviar", comentó.
Asimismo, el arqueólogo de la empresa Acrótera informó que la excavación ha permitido encontrar proyectiles de catapulta y una moneda cristiana que cuando se limpie dará una fecha de cuando se acuñó. "La cronología de la cerámica es mucho más abierta, mientras que la de las monedas son más concretas. Lo que sí se puede avanzar es que la mayoría de la cerámica descubierta es feudal del siglo XIII". En referencia a las piedras proyectiles de catapultas encontradas en el lienzo de la muralla que se está recuperando el arqueólogo, Antonio Hernández, dijo que corresponden a piedras que se lanzaban a los atacantes.
La excavación arqueológica del tramo de la muralla, comprende desde el Museo de Albarracín hasta la explanada de la Torre de Doña Blanca. Los trabajos de restauración de este tramo de la muralla los financia el Departamento de Patrimonio del Gobierno de Aragón que ha que concedido una subvención de 90.000 euros.

Diario de Teruel

Arqueólogos mexicanos descubren un relieve olmeca de 2.800 años de antigüedad

Un grupo de arqueólogos mexicanos descubrió un relieve de piedra de la cultura olmeca con la imagen de tres felinos, de más de una tonelada y media de peso y cuya antigüedad es de unos 2.800 años, informó el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH).
El hallazgo tuvo lugar en la zona arqueológica de Chalcatzingo, en el municipio Jantetelco, en el estado de Morelos, "el único sitio prehispánico que se conoce en el centro de México con grandes bajorrelieves", indicó el INAH en un comunicado.
La obra -de más de 1,5 metros de altura- fue descubierta en la falda norte del Cerro Gordo o Chalcatzingo, cuando los arqueólogos construían un muro de contención y techos de protección para los demás monolitos de la zona.
En la piedra se ven tres felinos labrados de perfil, sentados, mirando al oeste, y rodeados por grandes volutas. Todos exhiben en los maxilares superiores un gran colmillo, y cada uno presenta diseños distintos en la cabeza.
El relieve se halló fragmentado en 11 partes, por lo cual los expertos mexicanos tuvieron que restaurarlo durante mayo y junio, y sólo ahora es posible "admirar la tríada de los felinos de manera íntegra", explicó el organismo.
Desde las primeras exploraciones iniciadas en los años 30, en Chalcatzingo han sido descubiertos hasta ahora 41 monumentos, cuatro de los cuales tienen figuras de felinos, animales temidos y venerados por los olmecas, quienes habitaron ese lugar entre los años 800-500 a.C., un periodo conocido como el Preclásico Medio.
Los expertos creen que los olmecas, la primera civilización americana que dejó arquitectura y escultura monumental, construyeron un friso a lo largo de todo el cerro Chalcatzingo.
La civilización Olmeca se desarrolló entre el año 1.800 antes de Cristo hasta el año 400 de aquella misma era en la zona que hoy ocupan los estados de Veracruz y Tabasco, y posteriormente hay trazas de grupos que habitaron en los estados de Morelos, Chiapas y Guerrero.
El estilo artístico olmeca se caracteriza por mostrar piezas de gran tamaño, la mayoría hechas con basalto, así como pequeñas figuras realizadas con jade y piedras verdes.
Para restaurar la tríada de los felinos (de más de 1,5 metros de altura, 1,10 metros de ancho y 40 centímetros de profundidad), los arqueólogos tuvieron que crear un sistema de pernos para sostener su peso (1.600 kilogramos), unir los fragmentos con una resina especial y resanar la superficie con polvo de piedra y cal.
El arqueólogo Mario Córdova, delegado del Centro INAH-Morelos, explicó que faltan "estudios iconográficos" de las piezas talladas de Chalcatzingo, por lo que próximamente iniciará un registro tridimensional de los relieves con el apoyo de académicos de la Universidad de Florida del Sur, en Estados Unidos.
Recientemente otro relieve -de 3,2 metros de ancho por 1,6 metros de alto, conocido como La Procesión o Los Olmecas Caminantes (800-500 a.C.)-, fue sacado a la luz después de que los investigadores cortaron una roca que estaba al frente y lo ocultaba.
En esa obra se muestran cuatro figuras de hombres ricamente ataviados, todos de perfil, tres de pie y uno recostado.

EPA